黑巖小說(shuō)

第25章 華山派（第2頁(yè)）

李逍自是滿(mǎn)肚子的不開(kāi)心，但是沖著玄生大師也不敢發(fā)作，出了門(mén)就悻悻的跟在玄生后面。

至于這室內(nèi)，玄慈方丈自是一臉正色，對(duì)著蕭軒說(shuō)道：“青云，我記得你帶著華山派眾弟子來(lái)我少林習(xí)武已經(jīng)有三年多了吧？”

蕭軒亦是正色回答道：“是”

“自如此，少林能教與你們的已經(jīng)盡數(shù)傳授，從今日起，你就帶著你的諸位師弟，自行下山去吧。”說(shuō)罷玄慈方丈便徑直離開(kāi)了。

李逍和那個(gè)蕭子軒比試過(guò)后的第二天，那些挑事的華山派弟子就盡數(shù)下山了。

這一日正好是佛誕日，眾人皆是忙著慶祝，山上山下甚為熱鬧。所以那蕭子軒領(lǐng)著眾師弟下山的時(shí)候反而無(wú)人關(guān)注，作為比武的另一方，最后贏了一招的李逍也是枯坐在藏經(jīng)閣中，旁人也不知道在想些什么，另一邊的玄生大師則是一直忙著印刷一本小冊(cè)子，內(nèi)容李逍只知道是內(nèi)門(mén)弟子和外門(mén)弟子在文化課上的教材。

玄生大師這邊印刷還是用的雕版印刷，鐫刻了整整一上午，確認(rèn)了一下所有的字都無(wú)錯(cuò)誤之后才開(kāi)始油印。李逍心中感到奇怪，自己上學(xué)時(shí)活字印刷術(shù)可是被大吹特吹，貌似沈括的《夢(mèng)溪筆談》也是北宋的書(shū)吧，這邊玄生大師卻還在用雕版印刷，少林寺未免太守舊了吧。出于好奇，李逍還是開(kāi)口問(wèn)道：

“師父，為什么不用活字印刷術(shù)？”

“你說(shuō)的是錢(qián)塘人夢(mèng)溪丈人（沈括的號(hào)）在他的著作《夢(mèng)溪筆談》中提到的印刷技術(shù)吧？”這邊玄生大師一邊拿著一張紙?jiān)囉×艘幌碌癜?，把印好的文案拿在?yáng)光下仔細(xì)比對(duì)，一邊說(shuō)道。

“正是”李逍沒(méi)有想到，這么快《夢(mèng)溪筆談》就開(kāi)始流通了，玄生大師看樣子是知道這個(gè)技術(shù)的。

“活字印刷是不被官府允許的，私下的印也就罷了，可是這篇《千字文》不僅寺內(nèi)的弟子要用，山下的村鎮(zhèn)也是會(huì)送去一些給那里的孩子們用的，甚至還有可能會(huì)印一些轉(zhuǎn)賣(mài)出去，這些沒(méi)有官府的許可可是不行的?！毙髱熥屑?xì)看著那紙張的字跡，感覺(jué)很滿(mǎn)意，于是就順手也遞給了李逍。

李逍看著墨跡，右下角有一處明顯的方塊墨跡，當(dāng)下有些不解，玄生大師似乎也看出了他的不解，開(kāi)口道：“這右下角就是留下來(lái)給鄭州官府簽章用的，只有審核過(guò)了，才能發(fā)行。”

李逍心下震驚，這北宋的政府管的挺寬的啊，還搞出版審核，也不知只是自己穿越的這個(gè)世界是這樣，還是歷史上本就如此。

這時(shí)的玄生大師背著手，走到了桌案前，悠悠的開(kāi)口道：“新來(lái)的這個(gè)梁知州可不好惹啊?！?/p>

眼見(jiàn)李逍今日實(shí)在是興致不高，玄生大師轉(zhuǎn)而開(kāi)口道：“怎么昨日的事情還是耿耿于懷??？”

李逍淡淡的回道：“弟子不敢?！?/p>

“華山派的眾弟子，今日都下山了，被方丈趕下山了?！?/p>

李逍當(dāng)下心中震驚，這群人就這么被趕下山了？眼見(jiàn)李逍還是如此介懷，隨后玄生大師便與李逍談起了華山的事情。

這華山其實(shí)是一個(gè)相當(dāng)古老的武林門(mén)派，按照他們自己的說(shuō)法，當(dāng)年春秋時(shí)期便已經(jīng)存在，兩漢時(shí)期則相當(dāng)強(qiáng)大。但是南北朝亂世之后，華山劍派的劍法和功法遺失眾多，門(mén)派開(kāi)始衰落，到了唐末已經(jīng)幾乎絕跡。

但是五代時(shí)期，由少林弟子跑到華山翻出了當(dāng)年據(jù)說(shuō)是先秦時(shí)期的劍譜典籍，靠著這樣的劍法，新的華山爬再次橫掃江湖，成為當(dāng)時(shí)一代劍宗勝地，但是北宋開(kāi)國(guó)以來(lái)，華山弟子的質(zhì)量斷崖式的下降，原本靠著先秦典籍還原出的三套劍譜只剩下前兩套還有人能練，而且最后的幾個(gè)絕招已經(jīng)無(wú)人能使出了。

少林的玄痛大師，一直在外游歷，有一日登臨了華山，見(jiàn)到現(xiàn)存的華山劍派，整個(gè)劍派已經(jīng)淪為了武林中的小角色，但是見(jiàn)那華山劍法確是本不錯(cuò)的劍法。于是玄痛和現(xiàn)在華山掌門(mén)宋邱商議，將華山派弟子帶到少林習(xí)武，雙方交流武學(xué)，或許能幫助他們重振華山派。當(dāng)然少林也不是白幫忙，華山劍法當(dāng)然也要共享一下。

華山派的歷代掌門(mén)其實(shí)都很清楚，華山派的劍譜只剩下了劍法，內(nèi)功運(yùn)轉(zhuǎn)、修煉法門(mén)這些關(guān)鍵信息一概不存，這才是華山派衰敗的根源，這個(gè)普天之下既有能力又有意向幫助他們的只有少林了，自然就同意了。畢竟說(shuō)起來(lái)，當(dāng)今的新華山派本就是少林弟子建立的，說(shuō)一句源出少林也不過(guò)分。

華山弟子拜入少林后，少林也是相當(dāng)盡心盡力的，三年期間把這些弟子都培養(yǎng)成為了好手，尤其是蕭子軒，他原本就比較有劍道的天賦，無(wú)論是宋邱還是玄苦都對(duì)他抱有不小的期望，認(rèn)為他在年輕一代中也算的上是二流的高手了。

至于蕭子軒為啥會(huì)找茬兒找到李逍面前，首先就是因?yàn)槔铄械募覀鲃Ψū揪褪侨A山劍法，只不過(guò)歷經(jīng)家族三代武學(xué)廢柴，取其糟粕，去其精華，成功地將劍法變成了爛大街的那種。

作為自認(rèn)的原主的華山派弟子自然看不慣，在他們看來(lái)華山派之所以名聲變差就是這幫不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙們出去敗壞了的，自己作為華山劍派的本支，教訓(xùn)一下李逍這樣的旁支“合情合理”，反而是最后李逍的那一手反擊搞的自己很沒(méi)臉，這時(shí)要和本家決裂啊。

李逍自然是不理解也不可能認(rèn)同這些無(wú)聊的封建倫理，他所關(guān)心的是少林費(fèi)這么大勁換來(lái)的華山劍法。