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第98章 被挾持的皇儲(chǔ)（第2頁）

段譽(yù)被劫持高升泰是在這里的四個(gè)人當(dāng)中最為著急的一個(gè)，甚至比自己的妹妹都著急，他不僅擔(dān)心段譽(yù)的個(gè)人安危問題，更害怕段譽(yù)像上次離家出走一樣在帶回來一個(gè)“真愛”。

上次的木婉清已經(jīng)讓高升泰差點(diǎn)破防了，高升泰甚至相當(dāng)慶幸她是段正淳的私生女，還是和段譽(yù)同歲的私生女，這不僅沒能搶走自己女兒的皇后之位，還敗壞了段正淳的名聲，簡(jiǎn)直是完美，但是下次還有沒有這樣的運(yùn)氣，高升泰完全就不敢賭。

段正淳的心思相對(duì)復(fù)雜一些，他定然是不希望段譽(yù)出事的，但是這一遭如果把段譽(yù)帶離了高氏的控制，段正淳實(shí)際上是十分高興的。

四人之中，刀白鳳的心態(tài)最為復(fù)雜，段譽(yù)是自己的兒子，自己在不喜歡也不希望段譽(yù)有事的，可是自己明顯感受到了段正淳有一種慶幸的心態(tài)，自然是覺得煩躁不已。一直看戲的刀白鳳最終忍不了了，對(duì)著眾人道：“你們先聊吧，我先回去修道了。”

說罷也是不顧高皇后的錯(cuò)愕，段正淳的開口挽留以及高升泰掩不住的嘲諷，飄然而去，還沒出宮門，只見宮門大開，守門的侍衛(wèi)高聲道：“陛下回宮～”

段正明的到來并沒有改變刀白鳳的飄然而去，也沒有為找回段譽(yù)找到更多的辦法，不過總算是穩(wěn)住了高皇后的情緒。段正淳和高升泰在這里也沒啥用了，也都是起身告辭，紛紛回去開始準(zhǔn)備，段譽(yù)被挾持后的事情。

段正淳、高升泰各自派出了人手開始尋找段譽(yù)，不久之后，烏蠻傳來了段譽(yù)被挾持著東向前往了宋地的消息，段正淳當(dāng)即借著這個(gè)由頭提出了前往宋地朝覲，順帶找回自己兒子的計(jì)劃，高升泰雖有不滿但是也只能同意了。

于是乎在段譽(yù)被鳩摩智劫持的一個(gè)月之后，段正淳帶著自己的皇兄的請(qǐng)求冊(cè)封段正淳為皇儲(chǔ)的表文踏上了又一次的朝覲之旅。

大宋的境內(nèi)宜州這里是大宋的西南邊陲，一個(gè)番僧模樣的人正在苦苦哀勸一位衣衫破敗但是也難掩王公氣質(zhì)的公子不要餓死自己。

原來鳩摩智挾持著段譽(yù)為了避開大理的軍隊(duì)的堵截，自然是一路跋山涉水凈是走些人煙稀少的地方，兩人離開大理到達(dá)宋地的時(shí)候已然是狼狽的不行了。

鳩摩智作為一個(gè)僧人自然是沒什么，但是段譽(yù)身為一個(gè)公子王孫這樣的經(jīng)歷還是頭一遭，一路東行已經(jīng)是完全不成樣子了。目前已經(jīng)到了宋境又開始鬧起了絕食，拒不配合鳩摩智，一副就是要把自己餓死的節(jié)奏。

鳩摩智口頭上說是要把段譽(yù)帶去見已經(jīng)死去的慕容博，但是實(shí)際上打著小心思就是要嚇一嚇段譽(yù)這個(gè)毛頭小子，想從他口中套出六脈神劍的劍譜，自然是不肯讓段譽(yù)餓死在路上。

面對(duì)段譽(yù)的不配合，鳩摩智先是威逼利誘，段譽(yù)不為所動(dòng)；然后打算用強(qiáng)，段譽(yù)更是抗拒，也是未曾得手；最后不得已，開始曉之以情，動(dòng)之以理。段譽(yù)還是不理不睬。

如今的段譽(yù)，已經(jīng)絕食超過了七日，可以說已經(jīng)是奄奄一息，鳩摩智已知言語無用，也不敢再用強(qiáng)了，只剩下哀求之言。段

譽(yù)也是在奄奄一息之間，腦子之中不斷的閃爍著各種過去和未來，記憶和虛幻的場(chǎng)景，他這一生相對(duì)于大多數(shù)人來說是平安順?biāo)斓囊簧?，雖然父親幾乎常年見不到，母親也是很少關(guān)心自己，但是自己的伯父伯母很是疼愛自己，大理的群臣視自己為儲(chǔ)君對(duì)自己一直是恭敬有加。

現(xiàn)在這樣的饑餓自己有生以來從未經(jīng)歷過，但是他不得不這樣做，因?yàn)樗鳛榇罄砦磥淼幕实鄄荒鼙蝗藪冻郑绻f之前的他還對(duì)大理眾人救回自己抱有希望的話，如今的段譽(yù)只能寄希望于自救了，因?yàn)樗呀?jīng)被帶出了大理，眾人就是想救也怕是沒機(jī)會(huì)了。

鳩摩智還在這里勸說，這次用的佛祖的箴言以及段氏的江山社稷，這多少還是有點(diǎn)觸動(dòng)了段譽(yù)。

段譽(yù)從小被養(yǎng)在自己的伯父伯母身邊，自然也是耳濡目染的了解了大量佛經(jīng)，佛教最忌諱自殺，自殺的罪孽勝過殺人，段譽(yù)自然是知道的。

段譽(yù)更加清楚的是，自己是大理段氏幾乎唯一的血脈了，如果自己身死段氏江山難保不會(huì)落入他人之手。

但是段譽(yù)更擔(dān)心身為吐蕃國師的鳩摩智拿著自己的安危威脅自己的伯父伯母，如果真是這樣的話，自己恐怕上對(duì)不起段氏列祖以及大理的百姓，下難以回報(bào)伯父伯母的養(yǎng)育之恩，這是段譽(yù)萬萬無法接受的。

段譽(yù)現(xiàn)在只能賭，賭鳩摩智不想自己死，賭鳩摩智最終會(huì)妥協(xié)，如果不幸的賭輸了自己也只能寧負(fù)佛祖不敢負(fù)大理的江山以及自己伯父伯母了。