黑巖小說(shuō)

第345章 天山石壁（第2頁(yè)）

李逍看著石頭上的銘文頓時(shí)有些迷糊，巫行云則是笑著開(kāi)口道：

“建元二十年，前秦的年號(hào)，至今已經(jīng)是七百多年了，你一個(gè)小和尚不熟悉也是正常的，這里再往前有大概三五十個(gè)銘文都是崇陽(yáng)真人所記述的他和鳩摩羅什辯經(jīng)的經(jīng)歷~”

說(shuō)著，巫行云又是拉著李逍快步上前，和這個(gè)時(shí)代的大部分人相比李逍算是有些文化，但是，要是在那些科舉出身的真正的文化人眼中，李逍實(shí)際上和文盲沒(méi)什么差別，更不要說(shuō)七百年前崇陽(yáng)子的各種引經(jīng)據(jù)典，李逍完全就是看的云里霧里的，只能看懂一個(gè)大概~

呂光西征的目的卻如巫行云所言，無(wú)非就是前秦皇帝苻堅(jiān)執(zhí)著于長(zhǎng)生之道罷了，至于為什么最終會(huì)變成找一個(gè)鳩摩羅什，這其實(shí)就是一個(gè)天大的誤會(huì)，當(dāng)初西域信封佛教，中原戰(zhàn)亂民眾也紛紛皈依佛教以求得安慰。

中土的佛教得了教眾，恰逢亂世又無(wú)人約束，于是開(kāi)始各種胡編亂造，這長(zhǎng)生之術(shù)就是牽強(qiáng)附會(huì)中原民眾的道家信仰生編出來(lái)的，最終連苻堅(jiān)都是信了這個(gè)鬼話，才會(huì)想要找西域佛法最精妙者為自己傳法~

崇陽(yáng)真人來(lái)到了西域之后隨著呂光的大軍一起征討龜茲，本就是戾氣很重，到了鳩摩羅什之后，不僅發(fā)現(xiàn)了對(duì)方只是一個(gè)小和尚，更是發(fā)現(xiàn)所謂的佛家長(zhǎng)生只說(shuō)純屬胡扯，心中鄙夷愈重，不僅多次和鳩摩羅什辯經(jīng)事后更是勒石記錄公開(kāi)嘲諷。

只不過(guò)這個(gè)天山石刻由于埋藏的過(guò)深，再加上中原王朝興衰更替，幾百年來(lái)發(fā)現(xiàn)的人并不多，肯為鳩摩羅什辯解幾句的并且刻上去的更是鳳毛麟角，李逍所見(jiàn)到也就是幾個(gè)唐朝時(shí)期的署名為瀚海居士的石刻了。

“這個(gè)瀚海居士也是一個(gè)妙人，這個(gè)洞穴當(dāng)中有不少的石刻都是他的，我們還是盡快上前吧~”

已經(jīng)是對(duì)這些石壁研究了好久的巫行云顯然是對(duì)其中的辯經(jīng)部分完全不感興趣，拉著還在看著李逍就是直接向前，李逍千篇一律的看了過(guò)去，只見(jiàn)天山石壁當(dāng)中除了辯經(jīng)的內(nèi)容還多有崇陽(yáng)真人留下的壁畫(huà)，所畫(huà)大多是西域各國(guó)的景色。

“月滿雪海，星墜危崖；以殺止殺，非道非禪；醍醐灌頂，亦為砒霜；后來(lái)君子，撫碑三嘆?！?/p>

看著唐人留下的時(shí)刻，巫行云和李逍都是停了下來(lái)：

“逍郎，這之后就是崇陽(yáng)真人和鳩摩羅什辯經(jīng)時(shí)留下的最危險(xiǎn)的部分了，當(dāng)初師父他老人家發(fā)現(xiàn)的時(shí)候險(xiǎn)些就是要?dú)Я诉@些石刻，但是顧及到他們已經(jīng)是存世了幾百年了終究是沒(méi)有舍得毀了，壁畫(huà)之中不少是西域和鮮卑的邪功，你要是看到了千萬(wàn)不要嘗試著修煉~”

看著巫行云一副嚴(yán)肅的表情，李逍也是下意識(shí)的點(diǎn)了點(diǎn)頭，就這樣巫行云還是不放心，直接就是伸手拽住了李逍：

“跟緊了，不要東張西望~”

說(shuō)著，又是舉起了火把，第一幅映入了李逍眼中的畫(huà)就是讓李逍大吃一驚——那是如今的少林絕技摩柯指法的最后一式，三入地獄~