第5章
終成仙
孫悟空拜師,有了名字。
金衣銀衣二童子,日日教導(dǎo)孫悟空灑掃應(yīng)對,進(jìn)退周旋之道。
其他弟子,也帶著孫悟空,做了不少砍柴燒水的雜活。
在孫悟空熬煉心智,斷絕紅塵的時候,李海益的修行,也到了關(guān)鍵處。
這一日,祖師講道結(jié)束,孫悟空依依惜別,回去挑水去了。
李海益則留下來,請教祖師:
“師父,如今我九轉(zhuǎn)功成,卻不知該當(dāng)仙,還是當(dāng)佛,師父可有教我?”
菩提祖師道:
“那你是想當(dāng)仙,還是想當(dāng)佛?”
李海益毫不猶豫的回答道:“想長生!”
菩提祖師:“你個滑頭,罷了,我便與你說說這仙佛的區(qū)別!”
菩提祖師擺開架勢,與李海益講了起來:
“原本這世上,只有仙,沒有佛,就算是我,也可歸類在大覺金仙的范疇。
大覺是佛門果位,金仙是修為。這修仙之途,自真仙起,至金仙止,再無高下。
但是同為金仙,卻天差地別,其中另有玄妙。
尋常修行者,只求長生正果,不修佛果道行,便只能稱金仙。
若通太乙之道,演法知源,則可稱太乙金仙,太乙通玄,卻功未全成,則可稱太乙玄仙。
若再修行,知曉過去未來,神通無限,跳出三界,則可稱大羅金仙。
若另有修行,或混元,或大覺,則可稱混元金仙,大覺金仙,你師父我,就是個大覺金仙!
道仙,多修混元,佛仙,多走大覺之道。
佛,是后誕生的,是因覺而生的特殊存在,是獨(dú)立于仙的長生者,先天親近大覺之道。
大多數(shù)佛,都是仙,但也有少量例外。
反之,當(dāng)仙沒有半點佛性,就很正常了。
我門下,受我影響,都是有佛性的,至于你愿不愿意喚醒佛性修行,就看你自己的喜好了!”
李海益似懂非懂,問到: