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第266章 星體化道（第1頁）

篡得大羅道果，無疑是大機(jī)緣。

可當(dāng)兩個(gè)本體，互無關(guān)聯(lián)之時(shí)，大羅星體，因?yàn)樵瓉淼难鸫罅_遺留的那一絲不甘，還是讓李海益面臨了一個(gè)新問題。

修混元，要以哪一個(gè)本體，為主。

是當(dāng)人，以先天人族之身繼續(xù)修行，還是星體化形，以異類之身修行。

稍加思考之后，李海益，堅(jiān)定的選擇了人身。

菩提祖師傳他的菩提長生功，就是人仙修行之法。

這是他的根本，也是覺心之道的根基。

混元道果雖好，但李海益不會放棄大覺道果。

如果以大羅星體為主修混元之道，昧心亂性，李海益的覺心之道，怕是只能止步于此了。

“我是人，修成仙，也從未想過丟棄人心人性，看來，我得想辦法，解決大羅星體的問題了！”

李海益踩在大羅星體之上。

呼吸漸漸與星體合一。

數(shù)時(shí)辰之后，李海益化作一棵菩提巨樹，扎根在了自己的第二本體之上。

李海益覺得，自己找到了應(yīng)對之法。

樹無根難盛，李海益的人身，既是人，也是菩提樹。

人身與大羅星體很難合一。

但是菩提樹，可以與大羅星體合一。

若要以菩提樹為主，融合大羅星體，李海益的菩提長生功的境界，明顯不足。

所化的菩提樹，只有數(shù)萬丈高，雖然己經(jīng)十分強(qiáng)大，但想要反客為主，融合一個(gè)巨大的星辰，顯然還差的多。

“看來，是時(shí)候，收心了！”

菩提祖師所傳的覺心之法內(nèi)，有覺心之法，同時(shí)，還有收心之法。

一般來說，如無必要，收心之法，是在覺心即將大成，為了突破大覺之道，才需要使用的秘法。

具體而言，就是將非本心的其他雜心雜念所覺之心，化入本心之內(nèi)，以推動(dòng)本心蛻變。

李海益修天罡三十六般變化，覺三十六心。