人之將死,腦海中就會(huì)泛起人生的種種回憶。
如同翻閱泛黃的相冊(cè),每一頁都承載著當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷和情懷:
小時(shí)候,在孤兒院和眾多兄弟姐妹們一起生活?yuàn)蕵返膱鼍啊?/p>
在被養(yǎng)父養(yǎng)母收養(yǎng)后,生活中的種種經(jīng)歷。
以及讀那所野雞大學(xué)時(shí),頹廢、無助、明知、自強(qiáng)的回憶。
“每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無古賢?!?/p>
這是方玄在那所野雞大學(xué)中,十分無助的時(shí)候,在寥無人煙的圖書館里,讀到過一位古代帝師寫的對(duì)聯(lián)。
這句話的意思就是說:自古以來的賢圣之人,都是大氣之人,越是遇到驚天動(dòng)地之事,越能心靜如水,沉著應(yīng)對(duì)。
但卻沒有具體描述如何應(yīng)對(duì)大事,只是抽象的講述需要沉著應(yīng)對(duì)。
直到方玄在明知的時(shí)候,又從一本名為《大學(xué)》的古書中,讀到過這樣一段話:
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。
這段話讓方玄受益匪淺,曾被他一度認(rèn)為在整個(gè)大學(xué)生涯中,就這一段話有點(diǎn)用,其他所學(xué)皆為辣雞!
按照這段話來講,想要做成一件至善之事,就先要確立一個(gè)目標(biāo),再制定一個(gè)計(jì)劃。
只要擁有了目標(biāo)和計(jì)劃,就可以做到心無旁騖,心無旁騖后就可以靜下心來,安靜的考慮事情的解決方案,直至成功完成計(jì)劃,達(dá)成目標(biāo)。
每種事物都有它本源,有開始有結(jié)束,有前因有后果。
當(dāng)你對(duì)某種事物,知道其起因結(jié)果,開始和結(jié)束的時(shí)間,就有辦法解決相關(guān)的問題。
現(xiàn)在方玄覺得,這特么都是屁話。
就以他目前所處的情況來講,他首要目標(biāo)就是:不要死在這片陌生的星空中。
然后,如果還要定下一個(gè)計(jì)劃,那就是:無論如何都要想辦法活下去。
可以說他現(xiàn)在已經(jīng)是心無旁騖了吧?