亡者之神帶隊教士急匆匆的跳上驢車,小聲的將打聽來的消息分享給一同出發(fā)的同伴。
這個消息的可靠性基本沒問題,雖說亡者之神教會對關(guān)卡內(nèi)的難民們沒有什么大恩大德,或者對方最需要的口糧發(fā)放,但因為疾病或者受傷死去的逃難難民,他們亡者之神教會都進行了一系列正規(guī)并且毫不打折的死亡送別儀式。
教會免費提供了燒掉尸體的木柴,并且對逝去的魂靈與活人都進行了關(guān)于生死的勸慰。
不說比得上一直想辦法籌措發(fā)放糧食的農(nóng)神教會,亡者之神教會也是對他們蠻不錯了,在這種情報消息上,并不會對他們?nèi)鲋e。
“如此,那兩個帶頭的人,便很可疑了?!庇腥诉@么說。
帶隊教士點點頭:“我年輕時就曾跟著軍隊剿滅過只想趁亂撈一筆的邪神教會,那些人不會找偏僻地方建立隔絕于世的信教封閉村落,而是將人騙到預(yù)先設(shè)立好的陷阱中,直接殺死收取絕望的大批無辜靈魂?!?/p>
有人立即接話道:“跟現(xiàn)在的情況似乎很相像。我們得趕緊了?!?/p>
驢車上的眾人都沉默的點了點頭,驅(qū)趕驢子的趕車鞭子便揮舞的更勤了一些。
車輪滾滾的駛過關(guān)卡內(nèi)的古老巖石街道,將蕭條的商鋪與街道上乞討的難民甩在身后。他們很快來到關(guān)卡的東門,守關(guān)的士兵看到是關(guān)內(nèi)亡者之神教會的教士們,也不檢查,不敢面帶嫌棄,但刻意保持距離的迎送對方出關(guān)向東。
亡者之神教會的教士雖然地位尊貴,而且是生活中怎么也避不開的那些人。但士兵們卻沒人希望見到這些整日跟死亡關(guān)聯(lián)在一起的專業(yè)人士。他們私下傳說,那些教士接觸多了,自己身上便會帶上死氣,死亡便會提前降臨。
驢車上的教士們對此并不了解,他們不知道在白石城墻關(guān)卡內(nèi)有這種跟他們相關(guān)聯(lián)的無稽之談,如果知道了,估計也不會在意。
此時這些教士們除了帶隊那位教士年輕時有過豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗,此時較為鎮(zhèn)定,其他人都坐立不安,又不敢開口說話,只好不斷地檢查身上第一次穿戴的護身裝備。
他們?nèi)巳硕际治斩瘫饘俣陶?,這種統(tǒng)一規(guī)格的‘死之握’神力短杖,能借由自身亡者之神賜予的神力,在快速揮舞中發(fā)出一道能對所有生命造成生命衰竭傷害的死亡之力沖擊。
這是他們的主力武器,絕大多數(shù)情況下,這種武器已經(jīng)足夠應(yīng)對所有的生命敵人,甚至有些威力過剩。而沒有生命的一般亡靈,教士們更是手到擒來,對付起來有更多的簡單辦法可以去對付。
除此之外,他們?nèi)巳松泶┚哂猩窳Ψ雷o能力的長袍,這種區(qū)別于一般長袍的戰(zhàn)斗長袍,只要身上還有神力存在,一般的外來傷害就不容易傷到長袍能保護的地方。有著模糊面容的亡者之神護身神像也是人人都帶著,裝在腰帶上的小牛皮包中。
因為局勢不明,可能要對付手段詭異的敵人,因此他們?nèi)巳艘捕寂宕髡呖怪漤楁?,這種能抵抗外來神術(shù)與詛咒攻擊的護身項鏈,平常沒人戴在身上,因為實在是太沉了,銅制的鏈子上布有一節(jié)節(jié)的刻有祝福的圓柱形小石柱,項鏈胸口的地方更是有著一塊圓形扁平石板,上面仔細(xì)刻畫著一篇亡者之神對自身教會教士的庇護之語。
抵抗詛咒的效果自然就是從這篇庇護之語上來的。
最終,除了這些每個人都有的武器裝備之外,帶隊的那位教士還背著一個小的帶鎖獸皮背囊,被嚴(yán)密攜帶的背囊里,裝有一枚上級教區(qū)特意分給他們白石城墻關(guān)卡所屬教會的寶物-拒止寶珠。
這種很多人別說見過,就是聽都沒聽過的戰(zhàn)斗裝備,威力更是強大。
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“一二三呀,齊出力呀!”
“四五六呀,邁開腳呀!”
“七八九呀,往前推呀!”
“推呀!推呀!推呀!嘿————”
此刻,空地的北面,正是一副熱火朝天的景象,伐倒的樹木被動作利落的年輕人們處理了樹干上多余的枝丫,隨后便在樹干上開了很多方便抓握的凹槽,隨后數(shù)十人一齊上陣,借著地面的濕滑,和并不遙遠的距離,盡量將大樹樹干推向空地擺放尸體的方向。
樹干左右都是人,大家用手把住樹干上用金屬武器開出的凹槽,隨后低下身子抓住,再隨著一個曾經(jīng)在村子里伐過木的年輕人的口號,一齊隨著號子發(fā)力蹬腿,推動數(shù)噸重的樹干向前移動。
這工作遠比看起來要有技巧,因為發(fā)力的時候并不是依靠雙臂的力量,而是斜著前伸手臂把住凹槽后,盡量斜著撐起身體,再用雙腿的力量發(fā)力使勁。
實際上出力的雙腿,而不是手臂。