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第245章 鬼域信仰鑄鐵幕，帝都深謀備南征（第2頁）

起初，飽受摧殘、內(nèi)心麻木的百越民眾對(duì)這些說辭大多抱以沉默和懷疑。

然而，山鬼緊接著使出了配套的組合拳——物資的神圣化分配。

他下令，將所有征集來的糧食、鹽巴、肉類，甚至飲水，都集中到幾個(gè)由“山神之怒”嚴(yán)密看守的“神圣倉庫”。然后，由他指定的祭司負(fù)責(zé)每日定額分配。

分配的標(biāo)準(zhǔn)，不再是按需，也不再是按勞，而是——“信仰的虔誠度”。

“昨日積極參與修筑圣墻者，可多得半勺粟米！”

“參加圣戰(zhàn)操練表現(xiàn)優(yōu)異者，獎(jiǎng)勵(lì)一塊肉干！”

“舉報(bào)對(duì)山鬼大人、對(duì)山神有不敬言論者，賞賜雙份口糧！”

“而消極怠工、暗中抱怨者……扣發(fā)當(dāng)日口糧！屢教不改者，其全家皆視為被邪魔侵蝕，斷絕糧食供應(yīng)，幽禁在城外軍營(yíng)，直至其‘幡然悔悟’！”

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這一招極其惡毒。

在生存的本能面前，許多原本內(nèi)心抗拒的人，為了那點(diǎn)活命的口糧，不得不開始表現(xiàn)得“虔誠”起來。

他們努力參加各種勞役和操練，甚至在祭司巡視時(shí)，會(huì)主動(dòng)跪地祈禱，高呼“山鬼大人萬歲”、“山神庇佑”。

阿曼更是精心策劃了幾場(chǎng)大型的“祈神儀式”。

在文朗城中心的廣場(chǎng)上，堆起巨大的篝火，山鬼身著繁復(fù)詭異的羽毛和骨飾法袍，臉上彩繪在火光下如同活過來的惡鬼，他手持巫杖，圍繞著篝火跳躍，吟唱著無人能懂的“神語”。

下方，是數(shù)萬被驅(qū)趕而來的百越民眾。

在祭司們的帶領(lǐng)和身后士兵刀槍的逼迫下，他們被迫跟著呼喊，跪拜。

氣氛被刻意營(yíng)造得狂熱而迷亂。

每當(dāng)山鬼“施展神跡”——比如，事先安排好的親兵偷偷點(diǎn)燃一點(diǎn)火藥，制造出“圣火”；或者讓隱藏在人群中的托兒突然“神靈附體”，口吐白沫地宣稱看到了神國(guó)——都會(huì)引發(fā)一陣山呼海嘯般的歡呼和跪拜。

一次，兩次，三次……重復(fù)的儀式，饑餓的威脅，死亡的恐懼，以及周圍人群那被刻意引導(dǎo)的狂熱，如同溫水煮青蛙，慢慢地侵蝕、扭曲著人們的心智。

又過了幾天，一種病態(tài)的瘋狂，開始取代最初的麻木和恐懼，在雒越地區(qū)彌漫開來。

人們的眼神不再僅僅是空洞，而是多了一種歇斯底里的虔誠。

他們開始主動(dòng)地向每一個(gè)路過的高級(jí)頭人跪拜，會(huì)將好不容易分到的一點(diǎn)點(diǎn)肉食獻(xiàn)給“山神”，會(huì)瘋狂地檢舉身邊任何可能“對(duì)山鬼大人不敬”的言行，哪怕那只是無心的抱怨。

“我看到了！昨天阿土領(lǐng)糧食時(shí)沒有向祭司大人行禮！他一定是對(duì)山神不敬！”

“我舉報(bào)！隔壁的阿花偷偷藏了一塊餅給她生病的孩子，她沒有全部上交進(jìn)行神圣分配！這是褻瀆山神！”

“為了山神！為了山鬼大人！殺光秦狗！”

男女老少，幾乎所有人都陷入了一種被集體催眠般的瘋癲狀態(tài)。

山鬼的名字與山神緊緊捆綁，他的每一句話，都被奉為不可違逆的神諭。