(承接上一節(jié):陳墨冒險用微晶子所授穴位按壓法幫助老蔫,取得顯著效果,內心深受觸動,重拾醫(yī)者仁心與價值感。)
老蔫的轉變,如同在死水般的監(jiān)獄里投下了一顆生機盎然的種子,悄無聲息地發(fā)芽,卻讓有心人看到了生命本身的堅韌與可能。他依舊沉默寡言,但那種縈繞不散的絕望死氣,明顯淡薄了許多。放風時,他雖然還是習慣性地待在角落,但脊背似乎挺直了一點點,眼神也不再總是渙散驚惶,偶爾會跟著天空中飛過的鳥群移動,或者靜靜地聽著遠處模糊的市井聲響,臉上浮現(xiàn)出一種久違的、近乎平靜的茫然。
這一切,陳墨都默默看在眼里,心中那份因踐行仁心而獲得的充實與喜悅,如同溫潤的泉水,持續(xù)滋養(yǎng)著他干涸的心田。他更加確信,微晶子指引的道路是正確的。同時,他對這位神秘老人的好奇與敬仰,也達到了前所未有的高度。老人不僅擁有洞察人心的智慧,更掌握著看似樸素、實則蘊含深意的實用法門。他就像一個深不見底的寶庫,讓陳墨產生了強烈的、想要一探究竟的渴望。
他似乎感覺到,微晶子看他的眼神,也悄然發(fā)生著變化。那不再是完全的疏離與旁觀,偶爾會多一絲幾不可察的……類似于“孺子可教”的審度,尤其是在他看到陳墨與老蔫之間那無聲的、卻充滿善意的互動時。
契機發(fā)生在一個細雨霏霏的下午。監(jiān)獄的供暖系統(tǒng)似乎出了些問題,走廊里比平日更加陰冷潮濕,呵出的氣都帶著白霧。陳墨和微晶子被安排打掃圖書館附近那條相對干燥些的回廊。雨絲敲打著高處的玻璃窗,發(fā)出細密而單調的聲響,反而襯得走廊里格外寂靜。
兩人一如既往地沉默勞作。陳墨努力模仿著微晶子那獨特的、將掃地化為修行的韻律,感受著掃帚與地面接觸時那細微的反饋,調整著自己的呼吸。但今天,他總覺得心里有些東西在蠢蠢欲動,想要破土而出。
在清掃到回廊中段,靠近一扇能看到外面一小片枯黃草坪的窗戶時,陳墨終于忍不住,停下了動作。他望著窗外被雨幕模糊的、了無生氣的景色,像是自言自語,又像是試探性地向身旁那位沉默的老人發(fā)問:
“0087,您上次教我的按穴位的方法,真的很管用。老蔫……他好多了。我一直在想,這些老祖宗傳下來的東西,里面是不是……藏著很多我們現(xiàn)代人已經不太明白的道理?”
他說得有些猶豫,生怕自己的問題顯得幼稚或冒昧。畢竟,在他過去所受的教育里,中醫(yī)雖然有效,但更多被歸為“經驗醫(yī)學”,其背后的陰陽五行、經絡氣血理論,與現(xiàn)代科學體系似乎存在著難以逾越的鴻溝。
微晶子緩緩直起腰,也將目光投向窗外迷蒙的雨景。他沒有立刻回答,雨聲填補著沉默的間隙。就在陳墨以為老人不會回應,準備繼續(xù)掃地時,微晶子那蒼老而平和的聲音,如同從悠遠的時空隧道另一端傳來,緩緩響起:
“天地萬物,皆有其理。古人觀星宿流轉,察四時更迭,感寒暑交替,體悟其中循環(huán)往復、相生相克之機,遂成其道。”
他的聲音不高,卻帶著一種奇異的穿透力,仿佛能直接烙印在聽者的靈魂上。他沒有直接解釋中醫(yī)理論,而是從更宏大的視角切入。
“你學醫(yī),可知‘陰陽’?”微晶子轉過頭,那雙清亮的眼睛看著陳墨,仿佛能看穿他腦海中那些關于科學實證的糾結。
“知道,”陳墨點頭,努力回憶著《內經》里的條文,“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始……”
“然也?!蔽⒕ё游⑽㈩h首,隨即伸出一根干枯的手指,指向窗外灰蒙蒙的天空,又指了指腳下陰冷的地面,“上為陽,下為陰。日照為陽,雨潤為陰?!彼氖种敢苿?,指向走廊里一盞散發(fā)著慘白光芒的燈,“此燈亮時為陽,熄時為陰?!弊詈?,他的手指輕輕點向陳墨的胸口,又指向他自己的心口,“人,亦如是。動為陽,靜為陰。興奮為陽,抑制為陰。心火需腎水以濟,肝木賴脾土以培……”
他沒有引用任何艱深的典籍,只是用眼前最尋常不過的景象和人體最基本的活動,來闡釋那看似玄奧的“陰陽”。陳墨聽著,忽然有種豁然開朗的感覺。是啊,陰陽不是什么神秘的力量,它就是存在于自然萬物、乃至人體自身的一種普遍的、對立統(tǒng)一的規(guī)律!現(xiàn)代生理學不也講興奮與抑制、交感與副交感神經的平衡嗎?只是表述方式不同而已!
“那……五行呢?金木水火土,真的存在嗎?”陳墨追問道,這個問題困擾了他更久。
微晶子沒有直接回答“存在”或“不存在”。他緩步走到窗邊,看著窗外被雨水打濕、顯得顏色深沉的墻壁(土),墻縫里頑強探出頭的枯草(木),以及屋檐下不斷滴落的水珠(水)。
“五行,非指五種實物。”他緩緩道,“乃是古人取象比類,用以歸納萬物屬性、闡釋其相互關系的五種基本動態(tài)模型。其核心,在于‘生’與‘克’。”
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他收回目光,看向陳墨,眼神深邃:“譬如,你助那老蔫。其病,可謂‘心火’亢盛(失眠驚悸),灼燒‘陰液’(耗傷氣血)。按壓神門(屬心經,五行屬火)、內關(屬心包,亦通于火),是以水(腎水,主寧靜)克火(心火,主亢奮)之理,引火下行,助其心神安寧。此便是‘克’的運用,以求平衡?!?/p>
陳墨聽得目瞪口呆!原來,那看似簡單的穴位按壓背后,竟然蘊含著如此清晰的五行生克邏輯!將抽象的理論,瞬間與具體的治療實踐完美結合了起來!這比他死記硬背《湯頭歌訣》時要直觀、深刻得多!
“而生克,”微晶子的話音未斷,語氣依舊平緩,卻仿佛帶著雷霆萬鈞之力,“并非絕對?!恕^頭,便是毀;‘生’過度,便是溺。譬如,水能克火,然杯水難救車薪之火;木賴土生,然沃土亦可掩埋稚嫩之苗。其中尺度,存乎一心,此即‘中庸’之道,亦是醫(yī)者最難把握之‘化境’?!?/p>
中庸……化境……