可惜中國古代的男人,在“男尊nv卑”的思維慣式下,大都相信那些yyan采補,以少nv為鼎器,采“臨爐鑄劍”、“敲竹喚gui”、“鼓琴招鳳”、“吹沒孔笛”等,使nv方先0至,其yjg可為老年男x保健之用。玄素之道,屬于癡人說夢,幾乎不可能。
古天竺也就是印度,其密教中亦有雙修之道,瑜伽也是其一。佛教之所以傳入中國,密宗之所以能夠在唐玄宗年代鼎盛,及之后的三教融合,密宗的男nv雙修與道家的yyan采補,也是不可或缺的。
x,宛如音樂,也是穿越國界、種族、宗教,直達人的心靈深處。
有些扯多了。
唐貞他們走后,我和步涉也搭乘下一趟班機,飛回達市。然后,和步涉分道揚鑣。我去印度,他奔西非。
回達市的時候,步涉曾建議我們坐渡輪回去。但我更喜歡坐飛機,這樣更快一些。
步涉無奈的道:“好吧,潘妃,隨你,我們一起打。飛機?!?/p>
在飛機上閑聊,步涉說他喜歡坐船的感覺,尤其是晚上,在大海上仰望星空,那種感覺--星垂平野闊,月涌大江流。飄飄何所似,天地一沙鷗。
天地一沙鷗是什么感覺呢?或許如蘇軾的醉酒,朦朧之中--誰見幽人獨往來,飄渺孤鴻影。
我笑道:“步涉,如果你有萊昂納多·迪卡普里奧那么帥,我愿意和你一起坐船,而且我們在船頭搔首弄姿?!?/p>
步涉道:“迪卡普里奧很帥嗎?我倒是覺得馬龍白蘭度更有男人的味道。”
我說:“白蘭度,你不會介意他的同x戀經(jīng)歷吧?”
步涉沒有回答,因為他實在是無法回答。喜歡的一個男x偶像,還有同x戀的風流韻事,這讓步涉很是為難。西方社會,對同x戀都是很寬容的,有些像中國的漢代,男風大盛,而民以為常。
步涉等大多數(shù)男人仰慕馬龍白蘭度,我覺得他們是更憧憬自己是《教父》,握有權力,可以支配一切。男人,大多都是有極強的支配yu的,nv人不過是最令他們?nèi)菀走_到0的一件玩具罷了。
步涉道:“嘿嘿,你對同x戀的態(tài)度如何呢?”
“你認為呢?”我輕輕的問道。
“我怎么會知道?我又不是同x戀。”
“喲,步涉,你這種回答,以為老娘我是同x戀嗎?”我有點的不悅的說道。
“沒有啦,就是隨便說說,不過我覺得你是不大喜歡同x戀的。”
誠然,我是不喜歡同x戀的,尤其是男同。原來,我對x的取向是寬容的,認為這屬于每個人的私生活范疇,我們無權g涉。但自從一個娘娘腔把我前夫g引走之后,或許是出于嫉妒心,或許是出于自尊心,我對男同的態(tài)度出現(xiàn)了189°的大轉(zhuǎn)彎。結(jié)婚的時候,我也考慮過或許有一天他會喜新厭舊,但真的真的沒有想到自己居然輸給了一個gay。
離婚之后,淋浴的時候,我喜歡在鏡子前欣賞自己的0t。有些臭美,但我對自己還是很滿意的。五官端正,還算秀麗;脖頸白皙,還算細膩;,還算堅挺;小腹平坦,還算苗條;雙腿修直,還算x感;蓮足綿軟,還算凈潤。可憐鏡前尤物如此,到最后居然輸給了一個p眼。
對于前夫,我只能說--安得p。眼千萬間,p得天下寒士俱歡顏。沒有侮辱人格的意思,但僅就我個人而言,那些的執(zhí)著,不知道何為恥,何為榮。
我沒有直接回答步涉關于同x戀的問題,只淡淡的說:“如果有可能,我倒是希望人類能夠像動物一般,有個固定的發(fā)情期,沒有ai情,只有生殖?!?/p>
“ai情,也并不都是傷心的,也許期待下一場ai情會更美?!?/p>
“步涉,你還相信世界上有ai情嗎?”
“當然,自從你出現(xiàn)后,我就開始相信世界上有ai情,并且喜歡冥想了。”步涉一面說,一面習慣x的瞇著小眼睛向我笑。
“呵呵,謝謝你的贊美?!?/p>