穿完衣服,我和阿萊士去附近一家的餐館吃飯。
吃飯的時候,阿萊士問我:“下一步,你的打算是什么?”
我放下刀叉,道:“明天,我打算離開佛得角?!?/p>
“這么快就走了?我可以帶你去佛得角的其它島嶼玩兒的”
“不去了,很多島嶼都是大相徑庭的。”
“那么你打算去哪兒呢?”阿萊士問道。
我說:“還不知道呢,也許今晚就有答案,但大概是大西洋沿岸的國家?!?/p>
阿萊士道:“如果不介意,我陪你去吧,這些臨近的國家我都熟悉,言語也通,可以給你當向?qū)У?。?/p>
我笑了,說道:“成,食宿自理?!?/p>
阿萊士也笑了,說:“不,我還得為你背行李呢,我親ai的東方美人?!?/p>
在西方,aa制是普遍的,雖然我和阿萊士有過肌膚之親,但仍僅僅是朋友的關(guān)系。
&制,并不意味著歐美人有多么小氣摳門,倒是aa制所t現(xiàn)出的財產(chǎn)明晰、財務透明的制度,以及公平的契約jg神,值得我們?nèi)W習。
中國人的請客,表面上是豪爽,本質(zhì)上是君賜臣的奴隸主義關(guān)系。
阿萊士總喜歡稱呼我是東方美人,其實我算不得上美。在我眼里,真正的美人應該是張曼玉那般的清新雋永,立于濁世而不染。
下午,阿萊士回家收拾東西。然后,他幫我選擇幾個國家,這些國家都是免旅游簽證的。
阿萊士把我送進了一處沙灘浴場,在遮yan傘下,我懶洋洋的享受海風吹拂。
在躺椅上,穿著丁字k的我,很放肆的呈大字型。兩片粉紅se的r0u唇,似乎也在外面。
我喜歡沒有束縛的感覺,雙腿打開,我的身t包容一切。
我也不在意男人對我的,身t之美是用來展示的。
和我一樣無所畏懼的,還有德法等國的游客。
有些歐美游客,更是囂張,居然沒有戴x罩,真空上陣。
有的時候,衣服在蒙蔽我們的心靈。
那天下午,阿萊士準備他自己的行囊。我就懶洋洋的躺在佛得角的海灘上,百無聊賴中,碧海,銀沙,清風徐來,在略帶咸sh氣味的海風中,海聲杳遠,塵慮皆無,我很享受這份恬適的心情。
此心即景,觸景生情。無論是苦寒的安第斯山脈,還是溫煦的加勒b海,甚至是荒寂的西撒哈拉,只要是我看到的,我都會認為這是人生中的美麗風景。流逝中,我也懂得珍念每一處風景,每一個相遇的人。就像前面所說的--人生在世,如白駒過隙,忽然而已。
切如《圣經(jīng)》所言,我應當享受眼前的生活,因為這是基督耶穌用鮮血、生命換來的。
忽然之間,我現(xiàn)在已經(jīng)是41歲的中年nv人。41歲,再過10年我就可能進入了更年期。更年期意味著身t器官的老化,這對于nv人的心理刺激是很大的。50歲的nv人可以和70歲的老太太相談甚歡,但50歲的nv人對于30歲的nv人則是充滿敵意的。
嫉妒,我們無法擺脫的心靈之魔。
生育的功能,對于nv人而言,僅次于生命。至于貞c,我覺得是ai的一種賦予,于貞潔無關(guān)。當然,我也十分鄙夷東亞男人的處nv情結(jié),這純粹是把nv人當做一種玩物。我偶爾也癡癡的想,既然猶太教的家庭,男孩子生下來一周就要割包皮。那么,處nv膜又有存在的必要嗎?
猴群中,新猴王繼位后,前任猴王留下的尚在襁褓的小猴兒,都會被新猴王弄si的。處nv膜,也不過是保證基因傳承的排他x罷了??磥?,人真的是猴子變來的。