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第五章閑聊一陣，我就和奎瓦娜約定，一起去巴哈馬群島度假。（第2頁）

她說：我想出去旅游一陣子，暫時(shí)忘掉哀傷。

我知道，奎瓦娜和克雷茲是一對兒恩ai的夫妻，結(jié)婚30年來，兩個(gè)人始終居住在這里。日出而作，日落而息，照顧雙親，哺育子nv。

克雷茲家庭很寬裕的，他生前是一家知名報(bào)紙的專欄作家。不過是在20年前的一場意外中，克雷茲先生半身癱瘓，靠輪椅生活。為此，奎瓦娜也辭去了百老匯舞蹈演員的職業(yè)，專心成為家庭主婦，一心一意的照顧克雷茲，不曾離過半步。

為此，克雷茲先生是很感激奎瓦娜。每逢生日，都會(huì)為夫人寫幾首ai情詩歌，并訂裝成冊，然后讓鄰居的孩子們逐家的送。二十年來，逢奎瓦娜生日，鄰居們都會(huì)為其送來玫瑰花，這似乎已經(jīng)成為社區(qū)的一個(gè)傳統(tǒng)。

而社區(qū)的神父，也很有心，珍藏了克雷茲先生的每一本詩集。說，這是社區(qū)的福分。

我和前夫沒有離婚的時(shí)候，也曾參加過他們夫妻的晚宴。晚宴的0是幾杯葡萄酒下肚后，克雷茲先生深情朗讀情詩，然后是他們夫妻的熱吻。

拉丁人是很熱情的，永遠(yuǎn)不會(huì)掩藏自己的真情流露。

一般在晚宴過后，在克雷茲家的院子里，大家都會(huì)載歌載舞。其實(shí)，更多的時(shí)候是欣賞奎瓦娜的拉丁舞，宛如電視上看到的西班牙nv郎風(fēng)情，熱情撲面，灼熱如火?？磥恚靼嘌廊苏娴亩加刑璧奶熨x。

閑聊一陣，我就和奎瓦娜約定，一起去巴哈馬群島度假。

邁阿密和巴哈馬群島，也就是幾百里的距離。加之，佛羅里達(dá)半島本身就是位于加勒b海，其海灘風(fēng)景和巴哈馬群島、開曼群島、牙買加、多米尼亞等加勒b海諸國差不多。

受美國的影響，加之邁阿密有很多中北美洲的移民，巴哈馬的風(fēng)土人情也和邁阿密差不多。我想去巴哈馬群島，更多的時(shí)候是想陪陪奎瓦娜。

我很感激奎瓦娜，第一胎早產(chǎn)，恰逢前夫出差，是奎瓦娜把我送到醫(yī)院并護(hù)理的。

54歲的奎瓦娜，我對其一直有母親般的熱ai。

十多天后，收拾停當(dāng)，我就和奎瓦娜結(jié)伴前往巴哈馬。

路上，奎瓦娜說：這么多年來，是他第一次毫無牽掛的旅行。

我說：是呀，這么多年，我想天堂的克雷茲也會(huì)微笑的，因?yàn)榈谝淮尾挥脫?dān)心。

奎瓦娜說：嗯，有的時(shí)候，si亡真的是一種解脫。不過，克雷茲的離去我還是有些傷心。

我說：夫人，不必傷心，si亡是一種本能。當(dāng)我們遠(yuǎn)離它的時(shí)候，會(huì)感到恐慌。但無限接近的時(shí)候，其實(shí)它無限的溫暖、柔和。

奎瓦娜接著說：是呀，人si之后，萬象俱空，就像圣父、圣子、圣靈的三個(gè)位格，其大ai，永遠(yuǎn)以虛無縹緲的方式縈繞在我們的周圍。

耶穌基督其實(shí)也是苦的?？吣鹊恼f。

我問：為什么？

因?yàn)橐d道成r0u身、圣子受難、復(fù)活升天、末日審判等，耶穌從未平靜的生活每一天。

我又問：耶穌到底是人呢還是是神呢？

奎瓦娜說：這個(gè)，《圣經(jīng)》記載未詳，但有的宗派認(rèn)為耶穌是個(gè)幻影，所以被打入異端。有的教派認(rèn)為耶穌是圣子，三個(gè)位格之一，為挽救人類的原罪，無限綿存于我們塵世之中。還有的認(rèn)為，耶穌僅僅是個(gè)歷史人物罷了。

我說：這個(gè)觀點(diǎn)和中國的佛教相似。譬如釋迦牟尼佛，大乘佛教認(rèn)為釋迦牟尼是個(gè)神，沒有實(shí)t，空如無存的方式存在于宇宙之中。小乘佛教則認(rèn)為釋迦牟尼則是一個(gè)歷史人物，并不是具有無限能力的超存在。

奎瓦娜說：恩，看來天下歸宗。任何宗教都不過如此，唯一的偶像崇拜，超然的天堂存在，以及人類自身的罪惡。

在去往機(jī)場的海濱大道上，海面如鏡，我的內(nèi)心也達(dá)到了從未有過的安靜祥和。

在海濱寬闊g凈的馬路上，亦不過是“道可道，非常道”。

從美國到巴哈馬是很容易的，當(dāng)天晚上我們就入住首都拿sao的某家酒店。