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            第七百一十五章 斬敵突破,中古密藏,天人轉(zhuǎn)生(第5頁)

            自從擊斃了三位邪道宗師后,他將那俗家弟子送回,便自六指琴魔身上找出了那中古密藏的鑰匙與線索,一路找尋至此

            這本就是五十年前他所尋到,只不過,做局故意流入了俗家弟子的手中

            “中古密藏,云笈真人所留,聽名號似乎是道門一脈的真人,但中古時期似乎不曾聽聞過這號人吶?!彼┧蟛菽局g,終于在重重枯藤的掩埋中,找到了一扇門戶

            適時,他以拂塵開道,按照記載在石門上來回抽刷了幾下,打出法印

            便見漫天煙塵蕩起,沉悶的轟鳴之音響徹,這扇也不知塵封了多久的石門終于洞開,顯露出幽深的通道

            “自中古留下,便一直沒有開啟過?”王騰周身波光環(huán)繞,自是不侵,他邁步而起,在通道中行了約莫半炷香,這才在盡頭看到一點亮光

            待到臨近,才發(fā)覺是一面斑駁的古老石壁,其上倒影沖沖,不時能見仙人納氣,長刀橫天,大河奔騰的景象

            而在石壁之下,則擺放著一本古冊,一顆明亮的神珠,以及一捧塵埃,似乎在王騰進入之時方才燃盡,是某種標(biāo)注與觸發(fā)點一般。

            “真人所留的傳承嗎,洞真一氣化神法?”王騰上前,第一眼便注意到了那本古冊,翻閱而開,映入眼簾的便是句句玄妙之語,大道真言

            不有而有,不無而無,視之無象,聽之無聲,于妙有妙無之間大道存焉,道君即審道之本,洞道之元,為道之炁。

            半響,他露出意外之色,這洞真一氣化神法竟是分化元神,天人轉(zhuǎn)生的法門,每一縷元神都可成為主體,獨立修行,成長至與本源一般無二的程度再回歸,水乳交融之下不會有任何的排斥

            且,可憑借此法分化念頭遨游天外星海,游離虛無之間,不會傷到本源

            “云笈真人還留下了一塊宙光碎片的通道,這么大的手筆,怎么會默默無聞?”王騰望著一旁神珠邊留下的烙印,得知了些許消息

            這顆神珠,倒是與傳說中的定海神珠有些相像;內(nèi)里則是通往一處平行宇宙般的宙光碎片,乃是為修行洞真一氣化神法所留。

            王騰微微思慮,準(zhǔn)備這么齊全,很難不讓人聯(lián)想啊···;但他靠山擺在那里,害怕有人動手腳不成?

            當(dāng)下也不顧忌,直接按照洞真一氣化神法修行了起來,足足過了十日,方才有一絲純凈的元神之力圓滿分化而出,承載著王騰的意識沒入了神珠中

            四周場景登時變化,石壁與石室模模糊糊,多是虛幻之物漂浮在幽暗之中,法則鏈條與花紋若隱若現(xiàn),與日常所見截然不同,仿佛在大海里游走,時不時能遇到魚類和島礁。

            幽暗之中時不時能看到一方天地,或大或小,或充滿生機或滿是殘破,有的是宙光碎片,有的是被毀掉的凈土或洞天,端的是玄奇瑰麗

            居高臨下,王騰的這一縷元神能看見有著汪洋大海環(huán)繞的陸地,它們被罡風(fēng)層遮得若隱若現(xiàn)。

            穿過罡風(fēng)層,清楚俯視著整塊星海陸地,其浩大廣闊不可想象,不乏有生靈留存其間

            “這股淡淡的呼應(yīng)感是怎么回事?應(yīng)當(dāng)不是他我,莫非云笈真人在此界也有遺留?”王騰輕咦

            宙光碎片是真實界分裂出來的未來不同可能之一,使得不少人無聲無息多了個自己,多了個‘他我’

            這方宙光碎片自然是沒有他的他我,但伴隨著他神識的出現(xiàn),卻是發(fā)生了某種玄妙的變化

            他能夠感受到這部分分化而出的元神之力誕生了獨特的活性,像是孕育著生機的胎盤,吞納天地之靈機

            穿梭之間,他心神放空,逐漸與天地相合,于這蒼莽之地化生,化玉晨之精氣,九慶之紫煙,玉輝煥耀,金映流真,結(jié)化含秀,苞凝元神

            就這般一日日過去,凝神瓊胎之府三千七百年后,這股精氣紫煙如若感應(yīng)到了什么一般,徑直向著西方而去

            時值開皇元年,天下太平

            西方綠那玉國內(nèi),有國母洪氏夜夢玉晨精氣,九慶紫煙,得了身孕,皇帝大喜,認(rèn)為是上天留下的啟示,這將是一位前所未有的天子

            十月后,洪氏降誕子嗣于其國郁察山浮羅之岳丹玄之阿側(cè),時而有天顯異象,仙光浩渺,十方皆拜,有萬物生長磅礴,走向終焉的異象顯化,震動世人

            故而名曰器度,字上開元,及其長,乃啟悟道真,期心高道,坐于枯桑之下,日夜參悟。

            ···········

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