黑巖小說(shuō)

第八百三十八章 黃老君，阿彌陀佛的手段（4K加更）（第3頁(yè)）

在那個(gè)紀(jì)元終結(jié)時(shí)，身為紀(jì)元象征的天帝黃老君也難免隕落，自祂的遺蛻內(nèi)誕生了天道怪物，而一點(diǎn)殘缺靈光轉(zhuǎn)生下個(gè)紀(jì)元，化作了東皇太一，等到祂登臨彼岸，道尊從此超脫

當(dāng)時(shí)大道之樹(shù)隨著黃老君隕落而凋零，留下了兩株幼苗，一株莫名不見(jiàn)，后來(lái)被道尊賜予了真武大帝，目前在孟奇手中

另一株跟著祂殘缺靈光轉(zhuǎn)生，敗亡于昊天上帝手后，落到了祂手中，被種植于東海盡頭，成為今日的扶桑古樹(shù)

正常而言，一個(gè)紀(jì)元開(kāi)始，天地間會(huì)自然有類(lèi)似建木的事物誕生，支撐起仙域九幽、諸天萬(wàn)界，等到紀(jì)元快終結(jié)時(shí)，類(lèi)似建木的事物便會(huì)汲取天地間種種大道，結(jié)出一枚果實(shí)，然后枯萎崩塌自身，帶來(lái)一個(gè)時(shí)代的毀滅，這枚果實(shí)或許便是下個(gè)紀(jì)元類(lèi)似建木之物的源泉。

“而上古時(shí)期的果實(shí)，為佛祖所得，讓祂成為了道尊之后的第二位超脫者，道果般的不可思量之存在。”阿彌陀佛言至此，突兀的嘆了一口氣

轉(zhuǎn)向那青灰石廟道“故而我來(lái)此一遭，欲入佛祖所留的凈土中一觀，卻不曾想如來(lái)凈土已是悉數(shù)落入了玉帝手中?！?/p>

王騰聞言神色不變，心靈大海內(nèi)卻是有著念頭起伏，阿彌陀佛似乎意有所指，如來(lái)佛祖留在九幽的十方凈土，莫非還有什么不為所知的作用？

祂想到了自家的菩提正覺(jué)圣佛化身，吸納了十方如來(lái)凈土，似乎也產(chǎn)生了某種莫名的變化

但與道果有關(guān)之物，一說(shuō)就錯(cuò)一想就謬，就是身為最古老者的阿彌陀佛判斷也不一定就正確了

“天留一線生機(jī)，故而道尊布置了大道之樹(shù)，為徹底破滅后的下個(gè)紀(jì)元種植希望；貧僧以為，同為道果的佛祖必然也留下了此類(lèi)法門(mén)，并留存九幽凈土中，既然被玉帝得了，那便是承載了我佛門(mén)未來(lái)的希望

于情于理，貧僧也該做出些什么才是?！卑浲臃鹞⑽⒁恍Γ屚躜v有些摸不透祂在想些什么，找上門(mén)來(lái)真的是為了如來(lái)凈土？為了與祂說(shuō)上這么一席話？

這背后的意味，似乎也有些模糊起來(lái)

“佛祖以為如何?！钡k收束念頭，以漠然平和姿態(tài)相對(duì)

阿彌陀佛也不多言，只是將另一手?jǐn)傞_(kāi)，顯露出一方巨大的古老凈土

琉璃光轉(zhuǎn)，凈土浩瀚，一眼望去，虛空仿佛被朵朵婆羅花占滿，但皆是凋零，金色黯淡，依稀能見(jiàn)昔日盛景。

在這片凈土中央，沒(méi)有常見(jiàn)的須彌山，只得一座十二品金色蓮臺(tái)，瓣瓣盛況，流轉(zhuǎn)微光，仿佛琉璃所鑄，其上卻是空空如也，似乎曾經(jīng)盤(pán)坐著某一尊古老佛陀

“此乃昔年地藏王菩薩的佛國(guó)凈土，本命之物，本該隨著歲月而逝去；然貧僧不忍，便出手挽留，時(shí)至今日，它也該去它因有之地了?！?/p>

阿彌陀佛微微一笑，掌指一送，這地藏王菩薩凈土便漂浮到了王騰身前，旋即祂雙掌合十行了一禮，便逐漸淡去，消失在了這一處時(shí)間節(jié)點(diǎn)

“地藏王菩薩的凈土，與地府印證之物嗎?！蓖躜v目光微微閃動(dòng)

在這凈土出現(xiàn)之時(shí)，高天既無(wú)清氣流淌，也無(wú)赤霞綻放，顯然在未來(lái)中此物并未引發(fā)些什么，阿彌陀佛此舉似乎也并未有什么疑點(diǎn)

“但這太過(guò)自然，就是最大的異常?！蓖躜v留了個(gè)心眼，以東皇鐘將之鎮(zhèn)壓后收入了體內(nèi)諸天，同樣超脫而出，離開(kāi)了這處時(shí)間節(jié)點(diǎn)，回到了當(dāng)世

而就在祂們兩人離開(kāi)后，那靜靜鑄造著青石古廟的佛祖烙印卻是猛地一頓，回眸望向了王騰原先所在之地

清苦的面龐霎時(shí)轉(zhuǎn)變，大嘴張開(kāi)，露出了四十顆佛牙，貪婪的吞噬者地藏王凈土的氣息。

與此同時(shí)，當(dāng)世節(jié)點(diǎn)

西方極樂(lè)世界內(nèi)，金色巨佛望向了那端坐蓮臺(tái)之上的純白佛陀，淡淡一笑道“道友雖偏激，但并非毫無(wú)理智，應(yīng)當(dāng)明白貧僧的意愿；而你的意愿，貧僧也恰好知曉。”

祂大手一番，掌指間焉然端坐著一尊寶相莊嚴(yán)，慈悲憐憫的菩薩，雙手各持蓮花與寶珠，四周則升騰著不同的佛門(mén)之相，對(duì)應(yīng)渡化諸天萬(wàn)界、輪回六道之事，合稱地藏十王身。

可惜的是，這尊菩薩生機(jī)斷絕已久，體表殘留著絲絲死意與污穢黑氣，滿是墮落之感。

地藏王菩薩！