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隱藏能力被淘汰出局(木無(wú)所用)
莊子“與時(shí)俱化”智慧啟示:拒絕固化人設(shè),保持能力表達(dá)的流動(dòng)性。
2。
社交媒體的人格異化
“螳螂捕蟬”異化鏈的數(shù)字升級(jí):
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用戶(hù)精心經(jīng)營(yíng)人設(shè)(蟬得美蔭)
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平臺(tái)算法收割注意力(螳螂執(zhí)翳)
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資本力量操控流量(異鵲在后)
覺(jué)醒之路在“削跡捐勢(shì)”——主動(dòng)退出虛假自我展覽。
3。
生態(tài)危機(jī)的哲學(xué)溯源
環(huán)境災(zāi)難根源正是“物于物”的生存狀態(tài):
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人類(lèi)被物質(zhì)欲望奴役
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自然淪為征服對(duì)象
“物物而不物于物”的哲學(xué),為生態(tài)文明提供核心原則——人類(lèi)應(yīng)是自然的守護(hù)者(物物),而非被物欲支配的奴隸(物于物)。
4。
虛擬時(shí)代的本真存有
當(dāng)元宇宙模糊真實(shí)邊界,“形莫若緣”的形體觀(guān)更具啟示:
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拒絕數(shù)字修飾的完美幻象
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