黑巖小說

第41章 道德略解18（第3頁(yè)）

枝頭艷蕊（仁義智慧）愈絢爛

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樹干潰爛（大道廢弛）愈深沉

黃帝垂裳而治，不設(shè)孝廉科，因父子自然親愛；大禹疏河定鼎，不立忠烈祠，因臣民各守其性。至德之世：

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仁如呼吸不覺

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智若草木生長(zhǎng)

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孝似雛鳥反哺

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忠同江河赴海

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皆為本然，何須標(biāo)榜？

當(dāng)“仁義”成為廟堂冠冕，大道已遁入荒野；當(dāng)“忠臣”化作史冊(cè)朱砂，國(guó)魂早散如飛灰。老子撕碎道德假面：真正的善行從不需要?jiǎng)渍?，正如健康軀體不覺血脈奔流。

亂世之花的綻放，恰是沃土死亡的證明。悟道者不歌詠病枝上的奇葩，只守護(hù)那沉默的種子——待大道重臨，萬朵虛花皆化春泥，唯有本真的苗芽，從腐朽深處挺向青天。

當(dāng)那古老的大道，悄然隱退，

仁義的呼聲，開始在世間響脆。

仿佛夜空中，星辰被云隱沒，

人們才珍視，那微弱的光輝。

智慧的光芒，一旦肆意地閃射，

大偽的陰影，便在其后緊追不舍。

就像花叢里，混入了偽裝的蝶蛾，

真假難辨，擾亂純凈的景色。