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第101章 道德略解78（第1頁）

《道德經(jīng)》第七十八章原文：

天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。

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大禹治洪水，不效父鯀堙堵之術(shù)。導(dǎo)河積石，疏九河入海，十三年過門不入。及會稽計(jì)功，防風(fēng)氏后至戮之，萬國咸服——柔水穿堅(jiān)石，忍垢成圣王。此正是老子揭示的宇宙至理：真正的偉力，蘊(yùn)于至柔之水；不朽的功業(yè)，成于含垢納污。

一、水性玄功：至柔克剛的宇宙法則

老子以水德喻道體本質(zhì)：

“莫之能勝”的科羅拉多峽谷：

柔水切穿千米巖層，六百萬年雕鑿地球傷疤。較火藥爆破——無堅(jiān)不摧在恒久

“無以易之”的青銅劍鑒：

越王勾踐劍埋水二千載，出土寒光逼人。同期鐵劍盡銹蝕——至柔反護(hù)至剛

都江堰深淘灘：

李冰立三丈臥鐵江心：“淘灘至鐵現(xiàn)，水暢無壅塞”。兩千年灌天府——以柔御剛成永續(xù)

造化如神工，滴水穿石非蠻力；似圣王，忍垢負(fù)辱方載物。水性至柔，其力在恒在韌在容。

二、知行鴻溝：人類困境的千年之嘆

老子痛陳認(rèn)知與實(shí)踐的斷裂：

“莫不知”的趙州石橋：

隋匠李春造敞肩拱，汛期洪水穿腹孔。千年無恙較今橋——知柔反筑鋼筋壩

“莫能行”的羅馬水道：

輸水渠高架如龍，工程師維特魯威著《建筑十書》倡柔拱。然凱旋門浮雕盡刻戰(zhàn)斧——崇武輕水利

荷蘭填海悖論：

須德海大壩阻咸潮，湖盆反酸化。今拆壩復(fù)灘涂：“還地于海”——違水性反受懲

戰(zhàn)國水攻圖

鄂君啟節(jié)銘文載“毋壅川澤”，見證古人水德智慧

三、忍垢玄德：圣王之路的終極考驗(yàn)

老子揭示“正言若反”的統(tǒng)治真諦：

“受國之垢”的勾踐嘗膽：

石室養(yǎng)馬，夫差病嘗其糞。十年生聚終吞吳——忍辱方雪恥

“受國不祥”的景公禳災(zāi)：

彗星現(xiàn)，齊景公欲禳。晏嬰諫：“天降不祥，正可修德禳之”——承厄轉(zhuǎn)國運(yùn)

宋仁宗罪己詔：

汴京地震，詔曰：“咎在朕躬，自今中外臣僚指陳闕失”。慶歷盛世啟——擔(dān)責(zé)固江山