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第77章 道德略解54（第2頁）

天下德普：

鄭和七下西洋，船隊攜《大明混一圖》。于爪哇立德星石天之所覆，地之所載，莫不尊親?！醯乐馄照罩匮?。

三、觀照五鏡：洞悉本質(zhì)的玄鑒法則

以身觀身五法如明鏡陣列，照見萬物本真：

身鏡之鑒：

魏征病篤，太宗攜太子探視。征呈《十漸不克終疏》，帝懸凌煙閣自警——直臣為帝王心鏡。

家鏡之映：

《顏氏家訓》斥晉朝士族：熏衣剃面，傅粉施朱，致侯景亂時膚脆骨柔不堪行步——家風折射國運興衰。

鄉(xiāng)鏡之照：

陶淵明歸田園，著《桃花源記》。武陵漁人迷途見阡陌，實為避秦亂遺民聚落——鄉(xiāng)野保存文明火種。

邦鏡之觀：

唐太宗謂侍臣：以銅為鏡正衣冠，以史為鏡知興替。命魏征輯《群書治要》——治道精要盡在史鑒。

天下鏡象：

利瑪竇繪《坤輿萬國全圖》，徐光啟見而嘆：泰西格物之學，可補儒道未備。遂合譯《幾何原本》——寰宇視野方得文明全貌。

四、歷史根系：深植大道的文明巨木

青史見證善建者不朽：

身修真德：

文天祥囚大都土牢，作《正氣歌》：天地有正氣，雜然賦流形。就義衣帶贊：孔曰成仁，孟曰取義?！迫徽龤庳炃铩?/p>

家傳余慶：

錢镠立《錢氏家訓》：利在一身勿謀也，利在天下必謀之。后裔有錢學森、錢穆、錢鐘書等——千年望族根在德訓。

鄉(xiāng)治長澤：

范仲淹設范氏義莊，贍養(yǎng)宗族九百年。蘇軾贊：公之功德，蓋不待文而顯。今蘇州景范中學猶承遺風——鄉(xiāng)約如根脈育嘉木。

五、失根之鑒：文明斷絕的血淚教訓