黑巖小說

第179章 易經(jīng)概覽 39（第1頁）

《周易》第三十九章蹇卦居于睽卦之后，構(gòu)成乖離之后的必然險阻。傳統(tǒng)解讀多將蹇卦簡單視為“艱難”“險阻”之卦，強調(diào)“利西南不利東北”的方位之象，卻忽略了其作為宇宙知止哲學(xué)的深層意義。蹇卦實則是部精密的處蹇現(xiàn)象學(xué)——描繪天地萬物如何通過知止反身而達于險中求通的境界。這不僅是個體處險的智慧，更是宇宙論意義上山上有水而君子反身修德的根本法則。

蹇卦本體：山上有水的險阻之象

蹇卦由下艮上坎組成，艮為山，坎為水，形成“山上有水”的意象。卦辭“利西南，不利東北。利見大人，貞吉”看似強調(diào)方位吉兇，實則蘊含深意?！袄髂稀敝^宜往西南，“不利東北”指不宜往東北，“利見大人”謂宜見大人，“貞吉”指守正則吉。此非簡單方位禁忌，乃喻處蹇之時當擇順避逆、趨明背暗。

“蹇”字甲骨文象形為足陷泥淖之狀，《說文解字》釋為“跛也”，但本義實為行進艱難。清代學(xué)者王夫之在《周易內(nèi)傳》中洞察到：“蹇者，難也。山上有水，水積山上不得下流，有險阻之象。君子以反身修德，乃能濟蹇?！睖蚀_把握了蹇卦中險阻與修德的辯證關(guān)系。

《彖傳》

“蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉。蹇利西南，往得中也。不利東北，其道窮也。利見大人，往有功也。當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉”

的論述需要深入詮釋?！耙婋U而能止”指見險阻能止步，“往得中也”謂前往得中道?！板恐畷r用”強調(diào)險阻的時機效用——險阻在特定時期具有磨礪心志的作用。

“山上有水”的意象尤具深意：水積山巔，流瀉維艱，象征險阻當前、舉步維艱。這與睽卦“上火下澤”的乖離之象形成鮮明對比：睽卦強調(diào)差異相待，蹇卦注重險中求通。蹇卦所處的正是那個前臨險阻、需慎擇方向的艱難時刻。

六爻深析：處蹇過程的六重境界

蹇卦六爻構(gòu)成一個完整的處蹇實踐過程，每一爻代表在不同情境下的濟蹇之道。這個歷程不是簡單的克服困難，而是知止修德的智慧修煉。

初六“往蹇來譽”，展示處蹇的初始抉擇?！巴俊敝盖巴鲭U，“來譽”謂退來得譽。爻辭強調(diào)處蹇之初需知進知退。唐代孔穎達《周易正義》疏：“處蹇之初，獨行無應(yīng)，往則遇險，來則得譽?！边@種處蹇中的進退智慧，是中國處世哲學(xué)的重要特色。

六二“王臣蹇蹇，匪躬之故”，代表忠貞濟蹇的境界?！巴醭煎垮俊敝竿醭紝以馄D難，“匪躬之故”謂非自身過失。這描繪了處蹇中的忠義精神：雖遭險阻仍堅守臣節(jié)，知其不可為而為之。

九三“往蹇來反”，揭示往而復(fù)返的智慧?！巴俊敝盖巴鲭U，“來反”謂返回來處。這體現(xiàn)了處蹇的重要策略：前進遇阻時及時回頭，不失為明智之舉。

六四“往蹇來連”，展現(xiàn)聯(lián)合濟蹇的境界。“往蹇”指前往遇險，“來連”謂退來聯(lián)合。這說明了處蹇的關(guān)鍵：獨行遇險時，聯(lián)合他人可共渡難關(guān)。

九五“大蹇朋來”，代表大人濟蹇的境界?！按箦俊敝复笃D難，“朋來”謂朋友來助。這描繪了最高明的處蹇：德高者遇險時，自得眾人相助。

上六“往蹇來碩，吉。利見大人”，揭示險極轉(zhuǎn)通的終極智慧?！巴俊敝盖巴鲭U，“來碩”謂退來獲豐碩，“吉”謂吉祥，“利見大人”指宜見大人。這最后爻體現(xiàn)了中國哲學(xué)特有的“蹇極則通”智慧：險阻至極反而通達，但需貴人相助。

蹇卦的知止哲學(xué)：反身修德的智慧

蹇卦蘊含深刻的知止哲學(xué)?！板俊钡谋举|(zhì)是“止”——見險能止而后能進。這種知止觀在中國文化中源遠流長：《尚書》謂“知止不殆”，《大學(xué)》言“止于至善”，都是對知止重要性的一致強調(diào)。

與西方強調(diào)不斷進取的價值觀不同，蹇卦體現(xiàn)的是中國“知進知止”的處世觀——止不是消極退縮，而是明智的蓄勢待發(fā)。如《易經(jīng)》所言“見險而能止，知矣哉”，將知止作為最高智慧。

《象傳》

“山上有水，蹇。君子以反身修德”

需要正確理解?！胺瓷硇薜隆辈皇呛唵蔚淖晕曳词?，而是如《孟子》“行有不得者皆反求諸己”的修養(yǎng)功夫，通過返觀自身提升德行以濟險阻。“反身”則是返求諸己，這是蹇卦哲學(xué)在人格修養(yǎng)中的具體應(yīng)用。