《道德經(jīng)》第二十一章原文:
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孔德之容,惟道是從。
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道之為物,惟恍惟惚。
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惚兮恍兮,其中有象;
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恍兮惚兮,其中有物。
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窈兮冥兮,其中有精;
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其精甚真,其中有信。
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自古及今,其名不去,以閱眾甫。
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吾何以知眾甫之狀哉?以此。
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此章如月照深潭,老子帶我們凝視道在塵世的倒影——那恍惚惚的虛空中,蘊(yùn)藏著創(chuàng)世的胎動(dòng)與萬(wàn)物的基因。
“孔德之容,惟道是從”,開(kāi)篇立起德與道的血脈紐帶。大德(孔德)的形貌(容),非標(biāo)榜的善舉,而是道在人間自然顯化的印記:
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江海善下非刻意謙卑——水德合于道性
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草木向光非追求榮耀——生德應(yīng)乎天道
真德如影隨形,不逐道而自合于道。
“道之為物,惟恍惟惚”,道體現(xiàn)形(為物),非磐石可觸,而是流動(dòng)的混沌態(tài):