黑巖小說

第124章 莊子略解 20（第6頁）

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接納肉體存在的本真狀態(tài)

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在“道德之鄉(xiāng)”重建精神家園

六、虛舟的永恒航行

《山木》篇的思想穿越兩千年迷霧，依然指引迷途：

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它拆解“材與不材”的生存悖論

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它揭示“與時(shí)俱化”的流動(dòng)智慧

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它昭示“虛己游世”的自由真諦

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它開辟“乘道德浮游”的宇宙維度

在“方舟觸虛”的寓言里，莊子給出化解人際沖突的永恒密鑰；于“建德之國(guó)”的構(gòu)想中，呈現(xiàn)超越文明異化的精神家園；借“一龍一蛇”的隱喻，傳授在變動(dòng)中持守本真的生存藝術(shù)。

現(xiàn)代人面臨的根本困境，仍是那片古老山林中的抉擇——在斧斤與庖廚之間，如何守護(hù)生命的完整與尊嚴(yán)？莊子的答案如北斗閃耀：

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成為與時(shí)俱化的流動(dòng)存在

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化作虛己無執(zhí)的精神虛舟

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游于道德之鄉(xiāng)的永恒維度

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在材與不材之上自在浮游

《山木》篇最終指引的并非避世之道，而是入世而超然的存在藝術(shù)——當(dāng)人類放下對(duì)“有用性”的執(zhí)著，在變化之流中保持本真；當(dāng)個(gè)體消解固化的自我形象，成為容納萬有的虛空；當(dāng)生命從社會(huì)評(píng)價(jià)的牢籠釋放，重歸“萬物之祖”的宇宙懷抱，那艘名為“虛己”的舟船，便將載著覺悟的靈魂，穿越一切時(shí)代的驚濤駭浪，駛向自由的永恒之境。