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第2章 道德經(jīng)概覽（第5頁(yè)）

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五、終極關(guān)懷：與道合真的生命境界

1。

觀妙觀徼

“故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼”（第一章）

*認(rèn)知法：無欲觀本體，有欲察現(xiàn)象*

2。

上善若水

“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。。。故幾于道”（第八章）

*生命意象：水性中的七德——善利處下包容堅(jiān)韌*

3。

死生智慧

“出生入死。。。以其無死地”（第五十章）

“死而不亡者壽”（第三十三章）

*終極啟示：超越形軀生滅，回歸大道永恒

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結(jié)語(yǔ)：跨越千年的道樞

“知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵，是謂玄同?！保ǖ谖迨拢?/p>

道不可言而可體，老子五千言實(shí)為指月之手。當(dāng)您：

在紛擾中守持虛靜（致虛極，守靜篤）

在競(jìng)爭(zhēng)中甘居下位（不敢為天下先）

在智巧中守護(hù)拙樸（大智若愚）

便已觸及“道紀(jì)”——那貫穿古今的宇宙軸線。此非知識(shí)積累，而是生命狀態(tài)的轉(zhuǎn)化，如莊子所謂“坐忘”，禪宗所言“當(dāng)下即是”。

道在螻蟻，在稊稗，在瓦甓，在屎溺（《莊子·知北游》）。讀經(jīng)至此，當(dāng)放下文字，觀照內(nèi)心本具之“明德”，方是真得醍醐灌頂之妙。