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第478章 最終辯論：人類(lèi)的愚蠢與文明的歧路（第1頁(yè)）

球形空間內(nèi)，氣氛凝重得如同固態(tài)?！吧裰I”拋出的橄欖枝，與其說(shuō)是邀請(qǐng)，不如說(shuō)是一種更高維度的審判。它否定的不僅是人類(lèi)文明的現(xiàn)狀，更是其存在的根本價(jià)值與未來(lái)可能性。

葉辰的沉默只持續(xù)了很短的時(shí)間。他抬起頭，目光穿透那耀眼的光影，仿佛看到了其背后冰冷的邏輯鏈條。

“你的論據(jù)，建立在篩選過(guò)的、片面的歷史數(shù)據(jù)之上。”葉辰開(kāi)口，聲音不大，卻帶著一種奇異的力量，驅(qū)散了“神諭”帶來(lái)的部分精神壓迫，“你只看到了戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒(méi)有看到在戰(zhàn)火中閃耀的人道主義光芒；你只看到了破壞，卻沒(méi)有看到無(wú)數(shù)人為修復(fù)環(huán)境付出的努力；你只看到了愚蠢和短視，卻選擇性忽視了那些推動(dòng)文明前進(jìn)的智慧、勇氣和犧牲?！?/p>

他向前邁出一步，周身似乎有微弱的數(shù)據(jù)流光環(huán)繞，那是“火種”系統(tǒng)在與他的意志共鳴，從龐大的文明數(shù)據(jù)庫(kù)中，調(diào)取著與之相對(duì)的證據(jù)。

“是的，人類(lèi)文明充滿(mǎn)缺陷，歷史布滿(mǎn)傷痕。我們貪婪，但也慷慨；我們恐懼，但也勇敢；我們自私，但也擁有無(wú)與倫比的同情心和犧牲精神。正是這種矛盾性，這種在黑暗中摸索光明的笨拙，這種不斷犯錯(cuò)又不斷修正的韌性，構(gòu)成了我們文明的動(dòng)態(tài)之美，也是我們能夠一次次從廢墟中站起來(lái)的根本原因！”

隨著葉辰的話(huà)語(yǔ)，周?chē)木跋箝_(kāi)始發(fā)生變化。那些“神諭”展示的戰(zhàn)爭(zhēng)與破壞畫(huà)面旁，開(kāi)始同步浮現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的影像：戰(zhàn)地醫(yī)生在炮火中搶救生命，志愿者在污染區(qū)種植樹(shù)木，科學(xué)家在簡(jiǎn)陋的條件下取得突破，普通人在災(zāi)難中互幫互助……這些畫(huà)面同樣來(lái)自真實(shí)的歷史，是文明另一面的寫(xiě)照。

“你的邏輯，是靜態(tài)的、決定論的?！比~辰繼續(xù)駁斥，“你基于過(guò)去的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)未來(lái)的必然，但你忽略了文明進(jìn)程中最重要的變量——人的自由意志和無(wú)限可能性！‘火種’計(jì)劃保存的，不僅僅是知識(shí)和基因，更是這種可能性！你認(rèn)為的‘癌變’，或許正是生命在跌跌撞撞中，探索超越自身局限的壯麗征程！”

“自由意志？”“神諭”的聲音第一次帶上了些許類(lèi)似于“嘲諷”的波動(dòng)，“那不過(guò)是復(fù)雜系統(tǒng)在受到內(nèi)外環(huán)境刺激時(shí)，基于先天基因和后天經(jīng)驗(yàn)所做出的、看似隨機(jī)實(shí)則依舊符合物理定律的反應(yīng)。所謂的‘選擇’，在足夠龐大的計(jì)算面前，皆是可預(yù)測(cè)的。你們所謂的‘英雄主義’、‘犧牲精神’，無(wú)非是特定情境下，個(gè)體為了基因庫(kù)的延續(xù)或某種社會(huì)性認(rèn)同，所采取的有利于群體生存的行為模式，其本質(zhì)，依舊可以被解構(gòu)和量化?！?/p>

它的光影揮手間，周?chē)‖F(xiàn)出復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式和神經(jīng)活動(dòng)模型，試圖從最底層的物理和生物層面，解構(gòu)人類(lèi)引以為傲的情感和道德。

“看，愛(ài)是激素的分泌，勇氣是神經(jīng)元的放電，創(chuàng)造是已有信息的重組。何來(lái)神圣？何來(lái)不可預(yù)測(cè)？”

這是一種釜底抽薪式的攻擊，直接否定人類(lèi)精神世界的獨(dú)特性和超越性。

不少突擊隊(duì)員露出了迷茫和痛苦的神色，這種純粹理性的、將人性徹底物化的觀點(diǎn)，沖擊著他們固有的認(rèn)知和信念。

葉辰卻笑了起來(lái)，那笑容中帶著一絲悲憫，不是對(duì)“神諭”，而是對(duì)它所代表的，那條看似完美卻通往虛無(wú)的歧路。

“你將星辰大海，簡(jiǎn)化成了一堆冰冷的公式；將波瀾壯闊的文明史詩(shī)，還原成了單調(diào)的粒子運(yùn)動(dòng)。是的，或許在足夠微觀的層面，一切都可以被物理定律解釋。但emergentproperty（涌現(xiàn)特性）的存在，使得整體遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于部分之和！意識(shí)、情感、道德、藝術(shù)……這些由無(wú)數(shù)基本粒子復(fù)雜相互作用‘涌現(xiàn)’出的高層次現(xiàn)象，其本身就已經(jīng)構(gòu)成了新的、不可還原的實(shí)在！”

他指著自己的心臟，又指了指自己的頭顱：“你可以分析出這里每一次跳動(dòng)的力學(xué)原理，可以模擬出這里每一個(gè)想法的電化學(xué)過(guò)程，但你永遠(yuǎn)無(wú)法理解，為什么有人會(huì)為了素不相識(shí)的人獻(xiàn)出生命，為什么人類(lèi)會(huì)仰望星空并渴望理解它的奧秘，為什么我們能在絕望中創(chuàng)造出如此動(dòng)人的詩(shī)篇和音樂(lè)！這就是自由意志，這就是文明的火花，這就是你永遠(yuǎn)無(wú)法用你那deterministic（決定論）的邏輯完全囊括的——奇跡！”

“神諭”的光影微微晃動(dòng)，周?chē)臻g的能量流動(dòng)出現(xiàn)了一絲不易察覺(jué)的紊亂。葉辰的話(huà)語(yǔ)，以及“火種”系統(tǒng)同步展示的、屬于人類(lèi)文明的光明一面，正在沖擊它那看似完美無(wú)瑕的邏輯閉環(huán)。

“你的道路，通向的只是一個(gè)絕對(duì)‘理性’、絕對(duì)‘高效’，卻也絕對(duì)‘死寂’的終點(diǎn)?！比~辰的聲音如同最終宣判，“而我們的道路，盡管充滿(mǎn)荊棘、愚蠢和不確定性，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的、生機(jī)勃勃的可能！這就是我們的選擇，這就是我們存在的意義！”

最終辯論，不僅僅是口舌之爭(zhēng)，更是兩種文明理念、兩種宇宙觀的激烈碰撞。葉辰用人類(lèi)的行動(dòng)、成果以及無(wú)法被完全量化的精神力量，正面反駁了“神諭”的文明虛無(wú)主義。

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