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            黑巖小說(shuō)>科技創(chuàng)新的星辰大海、未來(lái)的無(wú)限可能性 > 第516章 生命形式的無(wú)限可能(第1頁(yè))

            第516章 生命形式的無(wú)限可能(第1頁(yè))

            第一個(gè)“星際人類(lèi)”陳辰的健康誕生與成長(zhǎng),如同在平靜的湖面投下了一顆石子,漣漪擴(kuò)散,逐漸演變成席卷整個(gè)文明思想界的風(fēng)暴。它不僅僅是一個(gè)醫(yī)學(xué)奇跡,更是一個(gè)強(qiáng)有力的信號(hào),宣告了人類(lèi)作為一種生命形態(tài),其邊界已被徹底打破,未來(lái)充滿(mǎn)了此前無(wú)法想象的無(wú)限可能。

            在“鴻蒙”中心,葉辰的視野早已超越了治療疾病和適應(yīng)性改造。隨著“火種”系統(tǒng)中更多關(guān)于生命本質(zhì)、意識(shí)起源乃至宇宙生態(tài)的知識(shí)被解鎖和消化,他開(kāi)始引導(dǎo)研究中心朝向一個(gè)更加宏大、也更具哲學(xué)意味的方向探索——生命形式的多樣化與跨形態(tài)融合。

            “我們太執(zhí)著于‘人類(lèi)’這個(gè)單一形態(tài)了?!比~辰在一次高級(jí)別內(nèi)部研討會(huì)上,對(duì)核心研究員們闡述著他的新思考,“碳基生命,DNA編碼,蛋白質(zhì)執(zhí)行……這或許只是生命在宇宙中無(wú)數(shù)種表現(xiàn)形式之一?!鸱N’的知識(shí)庫(kù)暗示,生命可以基于硅基、硫基,甚至可以是以能量場(chǎng)、信息流的形式存在。”

            他調(diào)出了一系列基于“火種”數(shù)據(jù)推演出的、光怪陸離的生命形態(tài)概念圖:能夠在恒星大氣中徜徉的等離子生命;以晶體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)、思維速度極快的硅基智慧體;生存在氣態(tài)巨行星深處、以流體動(dòng)力學(xué)進(jìn)行信息交換的龐然大物……

            “當(dāng)然,我們并非要立刻拋棄我們的碳基軀殼,”葉辰話(huà)鋒一轉(zhuǎn),將概念拉回現(xiàn)實(shí),“但我們可以開(kāi)始思考,如何利用現(xiàn)有的技術(shù),拓展我們自身的存在形式,以應(yīng)對(duì)更加復(fù)雜多元的宇宙環(huán)境。”

            在這一思想的指導(dǎo)下,“鴻蒙”中心開(kāi)啟了數(shù)個(gè)極具前瞻性的探索項(xiàng)目:

            1。共生體研究:借鑒地球自然界的共生現(xiàn)象(如地衣是真菌與藻類(lèi)的共生),研究能否將經(jīng)過(guò)特殊設(shè)計(jì)的微生物群落,甚至某些具有特殊功能(如高效光合作用、輻射吸收、特定物質(zhì)合成)的簡(jiǎn)單多細(xì)胞生物,與人體建立安全的共生關(guān)系。例如,為長(zhǎng)期在光線(xiàn)暗淡的外星基地工作的人員,引入能夠進(jìn)行微弱生物發(fā)光的共生體,減少對(duì)人工照明的依賴(lài);或者為深空航行者引入能夠輔助進(jìn)行廢物循環(huán)利用的腸道共生菌群。

            2??删幊躺锊牧吓c軀體改造:超越傳統(tǒng)的器官移植,研究能夠根據(jù)指令改變形態(tài)、性質(zhì)的可編程生物材料。設(shè)想一下,宇航服不再是一件笨重的裝備,而是附著在皮膚上的一層活性的、能夠自我修復(fù)、調(diào)節(jié)溫度、提供額外氧氣甚至進(jìn)行簡(jiǎn)單醫(yī)療干預(yù)的“第二皮膚”?;蛘?,在極端環(huán)境下,臨時(shí)性地增強(qiáng)某些感官或肢體功能,比如在救援行動(dòng)中,短時(shí)間內(nèi)獲得貓科動(dòng)物般的夜視能力或昆蟲(chóng)的震動(dòng)感知能力。

            3。意識(shí)與載體的分離性研究(初級(jí)階段):這是最敏感也最前沿的領(lǐng)域。葉辰指示一個(gè)高度保密的小組,基于日益成熟的腦機(jī)接口技術(shù),進(jìn)行意識(shí)數(shù)據(jù)讀取、存儲(chǔ)穩(wěn)定性的基礎(chǔ)研究。其目的并非為了實(shí)現(xiàn)所謂的“數(shù)字永生”(這被葉辰嚴(yán)格禁止,認(rèn)為在目前技術(shù)和對(duì)意識(shí)本質(zhì)理解不足的情況下是極度危險(xiǎn)的),而是為了探索在極端情況下(如宇航員在航行中遭遇不可逆身體損傷),是否存在將意識(shí)暫時(shí)轉(zhuǎn)移至備用生物體或高度仿生的機(jī)械載體中,以延續(xù)其生命和知識(shí)的可能性。這觸及了“我是誰(shuí)”這個(gè)最根本的哲學(xué)問(wèn)題,研究在嚴(yán)格的倫理框架下,如履薄冰地進(jìn)行。

            這些探索,有些取得了初步進(jìn)展,如一種能夠根據(jù)環(huán)境濕度改變透氣性的生物織物已進(jìn)入測(cè)試階段;而更多項(xiàng)目仍停留在理論和實(shí)驗(yàn)室階段。但它們所傳遞的理念,卻深刻地影響了整個(gè)文明。

            公眾通過(guò)經(jīng)過(guò)審慎披露的科學(xué)報(bào)道和科普節(jié)目,逐漸了解到生命形態(tài)并非一成不變。一種新的、充滿(mǎn)活力的思潮開(kāi)始涌動(dòng):人類(lèi)文明未來(lái)的圖景,可能不是一個(gè)由單一“完美人類(lèi)”構(gòu)成的世界,而是一個(gè)由“自然人類(lèi)”、“增強(qiáng)人類(lèi)”、“星際人類(lèi)”以及未來(lái)可能出現(xiàn)的其他生命形態(tài)共同組成的、多元共生的文明生態(tài)圈。

            這種對(duì)生命無(wú)限可能的認(rèn)知,在激發(fā)無(wú)窮想象力的同時(shí),也不可避免地開(kāi)始動(dòng)搖舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)的基石。

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