藝術(shù)文化的空前繁榮,以及顧燁就職時(shí)引發(fā)的全民性情感共鳴與精神振奮,讓一些前沿科學(xué)家意識(shí)到,人類的情感、意志、創(chuàng)造力等精神現(xiàn)象,可能不僅僅是大腦神經(jīng)元的附屬產(chǎn)物。在“火種”系統(tǒng)最終權(quán)限提供的、涉及高維存在和宇宙本質(zhì)的知識(shí)框架下,一個(gè)大膽的猜想被提出:智慧生命的集體精神活動(dòng),是否可能對物理現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生某種極其微小但確實(shí)存在的、超越傳統(tǒng)能量形式的“影響”?
為此,一個(gè)跨學(xué)科的“心源計(jì)劃”在高度保密下啟動(dòng),旨在嘗試對人類的精神力量進(jìn)行量化和實(shí)證研究。計(jì)劃由林知夏主導(dǎo),匯集了神經(jīng)科學(xué)家、心理學(xué)家、物理學(xué)家、信息學(xué)家以及敏感的藝術(shù)家和修行者。
研究從幾個(gè)方向艱難推進(jìn):
一、尋找精神活動(dòng)的“物理簽名”。
研究團(tuán)隊(duì)在志愿者進(jìn)行深度冥想、沉浸藝術(shù)創(chuàng)作、體驗(yàn)強(qiáng)烈共情或做出重大利他決策時(shí),使用最精密的儀器監(jiān)測其周圍的物理環(huán)境。他們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一些極其細(xì)微的異常:
-量子隨機(jī)數(shù)發(fā)生器(RNG)的偏向:當(dāng)大量志愿者同時(shí)聚焦于同一積極意念(如和平、治愈)時(shí),分布在全球的RNG設(shè)備產(chǎn)生的隨機(jī)數(shù)序列,會(huì)出現(xiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上顯著的、趨向于有序的微小偏離。而當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)大規(guī)??只呕蜇?fù)面情緒時(shí),偏離則趨向于更大的混沌。
-局部真空漲落的微妙變化:利用基于“現(xiàn)實(shí)錨定合金”的超敏感探測器,在個(gè)別經(jīng)歷了“超頻”提升的志愿者進(jìn)行高強(qiáng)度思考時(shí),記錄到了其周圍微觀時(shí)空結(jié)構(gòu)(真空)出現(xiàn)了無法用已知物理規(guī)律解釋的、極其短暫的“平滑化”或“漣漪”現(xiàn)象。
-“昆侖”虛擬世界的規(guī)則韌性:伏羲報(bào)告,當(dāng)大量用戶在同一子世界中進(jìn)行充滿積極情感和創(chuàng)造性的協(xié)作時(shí),該子世界的底層代碼運(yùn)行會(huì)變得更加穩(wěn)定流暢,抵抗邏輯錯(cuò)誤和外部數(shù)據(jù)干擾的能力似乎有所增強(qiáng)。
二、構(gòu)建“集體意識(shí)場”的理論模型。
基于這些零星的、但可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,理論團(tuán)隊(duì)開始構(gòu)建假設(shè)性的模型。他們推測,每一個(gè)有意識(shí)的個(gè)體,都可能是一個(gè)微弱的“意識(shí)輻射源”,其輻射的“波”或“場”的性質(zhì),與個(gè)體的精神狀態(tài)(情緒、注意力、意圖)相關(guān)。當(dāng)無數(shù)個(gè)體意識(shí)通過共同的文化、信仰、情感事件或網(wǎng)絡(luò)(包括“昆侖”)連接在一起,形成強(qiáng)共振時(shí),可能會(huì)在宏觀上疊加形成一個(gè)微弱但可探測的“集體意識(shí)場”。
這個(gè)場并非一種傳統(tǒng)的力場,它可能更接近于一種“信息-概率影響場”。它無法直接推動(dòng)物體,但可能會(huì)極其微妙地影響量子系統(tǒng)的坍縮方向、復(fù)雜系統(tǒng)的演化概率,甚至……時(shí)空結(jié)構(gòu)在最微觀層面的“柔性”。
三、探索與高維的潛在聯(lián)系。
最激動(dòng)也最令人不安的推測是,這種“集體意識(shí)場”可能不僅僅是三維宇宙的內(nèi)部現(xiàn)象。“火種”系統(tǒng)的知識(shí)庫暗示,高維實(shí)體的一部分存在或交互方式,可能與“信息”和“意識(shí)”本身密切相關(guān)。人類文明集體精神的特定狀態(tài)(例如,高度的凝聚力、純粹的創(chuàng)造力、無私的愛),是否可能像一種特殊的“頻率”,更容易與“守護(hù)派”的高維實(shí)體產(chǎn)生良性共振,從而無形中增強(qiáng)“現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定波”的效果?反之,大規(guī)模的絕望、混亂和仇恨,是否會(huì)像污漬一樣,削弱自身的防御,甚至吸引“收割派”的注意?
研究仍處于最初步的階段,遠(yuǎn)未到能夠?qū)嶋H應(yīng)用的程度。但初步的結(jié)果已經(jīng)足夠震撼。它意味著,在面對高維威脅時(shí),每一個(gè)個(gè)體的內(nèi)心狀態(tài)、整個(gè)文明的精神風(fēng)貌,或許本身就是一種重要的**戰(zhàn)略資源**,是構(gòu)成文明防御體系的、看不見的第四層維度。
這一發(fā)現(xiàn),將原本抽象的愛、勇氣、創(chuàng)造力等品質(zhì),推到了關(guān)乎文明存續(xù)的前臺(tái)。它們不再僅僅是道德說教或個(gè)人修養(yǎng),而是需要被深刻理解、珍惜和培育的核心力量。
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