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第620章 享受當(dāng)下，亦仰望深空（第1頁）

關(guān)于文明意義的宏大追問，并未將人們引向虛無主義的深淵或偏執(zhí)的狂熱，反而催生了一種更加成熟、更加平衡的文明心態(tài)：珍視并享受每一個(gè)當(dāng)下，同時(shí)，堅(jiān)定不移地仰望和探索那片無盡的深空。

這種心態(tài)滲透到了社會(huì)生活的方方面面：

現(xiàn)實(shí)世界的“生活美學(xué)”復(fù)興：

在高度自動(dòng)化和虛擬化的背景下，人們反而更加珍視現(xiàn)實(shí)的、具身的體驗(yàn)?！奥睢背蔀橐环N普遍追求。親手種植和烹飪食物、練習(xí)書法或陶藝、在復(fù)蘇的自然中徒步露營、與親友進(jìn)行面對(duì)面的深度交談……這些充滿質(zhì)感的活動(dòng)，被視為對(duì)抗存在性焦慮、錨定自身于“此時(shí)此地”的重要方式。城市與自然和諧交融的環(huán)境，為這種生活提供了完美的舞臺(tái)。人們享受著清潔的空氣、安全的食物、豐富的精神文化生活，以及由貢獻(xiàn)度體系保障的基本尊嚴(yán)與公平。

“仰望深空”成為文化基因：

“星?！碧?hào)的遠(yuǎn)征，每日都在“昆侖”中有專門的頻道更新其簡(jiǎn)化版的航行數(shù)據(jù)和科學(xué)發(fā)現(xiàn)（盡管有數(shù)年延遲）。這不僅僅是資訊，更是一種持續(xù)的文化儀式，提醒著人們文明的前沿在何方。孩子們的游戲很多與星際探險(xiǎn)、外星文明接觸模擬有關(guān)。藝術(shù)創(chuàng)作中，宇宙主題經(jīng)久不衰。全民性的天文觀測(cè)活動(dòng)盛行，無論是通過自家的觀測(cè)設(shè)備，還是在“昆侖”中接入超級(jí)望遠(yuǎn)鏡的虛擬接口，仰望星空，思考自身在宇宙中的位置，已經(jīng)成為一種普遍的文化習(xí)慣。

對(duì)“極限”的理性追求：

這種仰望，并非好高騖遠(yuǎn)。它體現(xiàn)為對(duì)知識(shí)邊緣的持續(xù)探索，對(duì)技術(shù)瓶頸的耐心攻關(guān)，對(duì)自身認(rèn)知和體能極限的謹(jǐn)慎挑戰(zhàn)。無論是“鴻蒙”中心的科學(xué)家，還是“守護(hù)者”衛(wèi)隊(duì)的成員，或是“金石”基地的工程師，他們都腳踏實(shí)地地工作，深知每一次微小的進(jìn)步，都是在為文明邁向更深遠(yuǎn)的星空積累一塊基石。享受當(dāng)下，不等于沉溺享樂；仰望星空，不等于忽視腳下。

葉辰和林知夏的個(gè)人生活，也體現(xiàn)了這種平衡。他們會(huì)在忙碌的間隙，回到地球的家中，在自家的小院里，看著智能灌溉系統(tǒng)照料著他們親手種下的、來自舊時(shí)代地球的植物。他們會(huì)一起在“昆侖”中一個(gè)模擬的雪山湖畔靜坐，感受虛擬卻真實(shí)的寧靜。他們也會(huì)像普通父母一樣，關(guān)心著遠(yuǎn)在“星?！碧?hào)上的子女（如果有的話）傳來的、延遲了數(shù)年的家書。

在一次面向年輕“薪火”學(xué)員的講話中，葉辰這樣總結(jié)這種心態(tài)：

“我們建設(shè)家園，享受生活的美好，是因?yàn)檫@本身就是文明值得守護(hù)的價(jià)值。我們探索深空，直面未知的威脅，是為了讓這份美好能夠持續(xù)，讓我們的故事能夠延續(xù)到更遙遠(yuǎn)的未來?！?/p>

“當(dāng)下與遠(yuǎn)方，并非對(duì)立，而是同一枚硬幣的兩面。享受當(dāng)下賦予我們探索的底氣和意義；探索遠(yuǎn)方則讓我們的當(dāng)下?lián)碛辛烁鼜V闊的維度和更沉重的分量。”

“不要因?yàn)榭謶侄]上眼睛，也不要因?yàn)殂裤蕉浤_下的土地。帶著對(duì)生活的熱愛，和對(duì)星空的敬畏，穩(wěn)健地走好我們的每一步。這，或許就是面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而壯麗的宇宙，我們所能做出的，最好的回應(yīng)?！?/p>

人類文明，就在這種既腳踏實(shí)地又仰望星空的獨(dú)特節(jié)奏中，穩(wěn)步前行。他們?yōu)樗锌赡苄宰龊昧藴?zhǔn)備，無論是充滿希望的，還是極度黑暗的。而他們的故事，遠(yuǎn)未結(jié)束。

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