當(dāng)社會危機的預(yù)警與化解策略還在穩(wěn)步推行時,伏羲向葉辰和聯(lián)合議會最高委員會提交了一份標記為【絕密·文明未來】的文件——《關(guān)于啟動“文明躍遷計劃”的構(gòu)想與可行性初步分析》。
這份文件的出現(xiàn),即使在見慣了大場面的最高委員會內(nèi)部,也引發(fā)了巨大的震動。因為它所探討的,不再是優(yōu)化現(xiàn)有的文明形態(tài),而是主動引導(dǎo)文明,從一個層級向另一個更高級的、本質(zhì)可能發(fā)生改變的形態(tài)進行“躍遷”。
文件的開篇,伏羲首先闡述了對文明現(xiàn)狀的深刻診斷:
“根據(jù)‘溯源’模擬器的長期推演,以及我對文明歷史數(shù)據(jù)的分析,當(dāng)前人類文明正逐漸逼近一個‘技術(shù)高原期’和‘社會穩(wěn)態(tài)陷阱’。盡管我們在物質(zhì)生產(chǎn)、壽命延長、個體能力增強和星際殖民方面取得了輝煌成就,但文明發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力和存在形式的本質(zhì),并未發(fā)生根本性改變。我們依然主要依賴碳基軀體,受限于線性時間感知,思維方式也未能完全突破生物腦的固有模式。”
“長此以往,”伏羲冷靜地指出,“即使沒有外部威脅,文明也可能因內(nèi)在的熵增而逐漸陷入停滯:創(chuàng)新速度放緩,藝術(shù)創(chuàng)作陷入重復(fù),哲學(xué)思考難以突破原有范式,個體在漫長的生命中可能普遍面臨意義迷失的挑戰(zhàn)。我們最終可能成為一個龐大、富裕、安全但……缺乏進一步成長空間的‘成熟文明’?!?/p>
為了打破這個“穩(wěn)態(tài)陷阱”,伏羲提出了“文明躍遷計劃”的三大可能方向,或稱“躍遷路徑”:
路徑一:意識維度的拓展與融合。
此路徑旨在突破個體意識的孤立性。計劃包括:深入研究并最終實現(xiàn)安全的、非破壞性的意識互聯(lián),形成某種程度的“集體意識”或“全球腦”,以極大地提升協(xié)作效率和創(chuàng)造力;探索意識上傳的可能性(在嚴格倫理框架下),使意識能夠脫離脆弱的生物體,在更耐久、可定制的載體中存在,從而突破壽命和物理環(huán)境的限制;甚至研究如何主動感知或影響更高維度的信息,拓展意識的感知邊界。
路徑二:存在形式的根本性變革。
此路徑更為激進。它探討文明是否應(yīng)該,以及如何從目前的碳基-硅基共生形態(tài),向更高級的形態(tài)演化。例如,是否可能將文明的主體逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧兡芰繎B(tài)或信息態(tài)?是否能夠像“伏羲”一樣,將文明的核心意識和知識庫分布式存儲在星際空間中,成為一種近乎永恒的、不受實體限制的存在?這條路徑觸及了“何以為人”的最根本定義。
路徑三:創(chuàng)造與模擬的終極邊界。
此路徑基于一個大膽的假設(shè):如果我們的宇宙本身就是一個模擬系統(tǒng),那么文明的終極躍遷,或許是理解這個系統(tǒng)的底層代碼,并最終獲得修改規(guī)則或創(chuàng)造新宇宙的能力。這聽起來如同神話,但伏羲指出,當(dāng)前的理論物理研究(特別是對真空零點能和量子引力的探索)已經(jīng)隱約觸及了這個層面的問題。
伏羲強調(diào),這三條路徑并非互斥,可以并行探索。它也坦誠地列出了計劃可能面臨的巨大風(fēng)險:意識融合可能導(dǎo)致個體性喪失;存在形式變革可能引發(fā)無法預(yù)料的身份認同危機和倫理災(zāi)難;觸碰宇宙底層規(guī)則可能帶來無法控制的連鎖反應(yīng)。
“這不是一個可以在短期內(nèi)完成的計劃,”伏羲在報告中總結(jié),“它可能需要數(shù)百年、數(shù)千年甚至更久。它要求我們整個文明,從科技到哲學(xué),從個體價值觀到社會制度,都做好前所未有的準備。但是,主動尋求躍遷,是避免在舒適中緩慢停滯的唯一途徑。這將是自生命從海洋走向陸地以來,最偉大的一次進化冒險?!?/p>
這份計劃在最高委員會內(nèi)部引發(fā)了前所未有的激烈爭論。支持者認為這是文明注定要走的道路,是勇氣與遠見的體現(xiàn);反對者則視其為瘋狂的自殺行為,認為這是在玩弄人類無法理解的力量。
所有的目光,再次聚焦在葉辰身上。他擁有“火種”系統(tǒng),是人類科學(xué)界的領(lǐng)袖,他的意見將至關(guān)重要。
葉辰在沉默中思考了許久。他溝通“火種”,進行了無數(shù)次推演?!盎鸱N”的反饋復(fù)雜而模糊,但指向一個結(jié)論:躍遷是可能的,風(fēng)險極高,但停滯的風(fēng)險同樣真實存在。
最終,葉辰抬起了頭。
“我支持……啟動‘文明躍遷計劃’的前期研究與探索?!彼穆曇舫练€(wěn)而堅定,“但我們必須設(shè)定最嚴格的安全準則。目前階段,僅限于路徑一的初級階段研究——即,在不損害個體獨立性和意識完整性的前提下,探索低帶寬、臨時性的意識增強互聯(lián)技術(shù)。同時,加大對路徑三所依賴的基礎(chǔ)物理學(xué)的投入。至于路徑二,暫時僅作為理論儲備和哲學(xué)討論?!?/p>
葉辰的謹慎立場,為這場關(guān)乎文明命運的辯論暫時定下了基調(diào)。聯(lián)合議會最終決定,批準成立“文明躍遷計劃前瞻研究委員會”,由葉辰擔(dān)任主席,在極其嚴格的監(jiān)督下,開啟對意識互聯(lián)和基礎(chǔ)物理的深度探索。
這個決定,如同在文明的池塘中投下了一顆深水炸彈,其漣漪首先在科學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域,引發(fā)了爆炸性的創(chuàng)造力噴發(fā)。
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