關于文明意義的宏大追問,并未將人們引向虛無主義的深淵或偏執(zhí)的狂熱,反而催生了一種更加成熟、更加平衡的文明心態(tài):珍視并享受每一個當下,同時,堅定不移地仰望和探索那片無盡的深空。
這種心態(tài)滲透到了社會生活的方方面面:
現(xiàn)實世界的“生活美學”復興:
在高度自動化和虛擬化的背景下,人們反而更加珍視現(xiàn)實的、具身的體驗?!奥睢背蔀橐环N普遍追求。親手種植和烹飪食物、練習書法或陶藝、在復蘇的自然中徒步露營、與親友進行面對面的深度交談……這些充滿質感的活動,被視為對抗存在性焦慮、錨定自身于“此時此地”的重要方式。城市與自然和諧交融的環(huán)境,為這種生活提供了完美的舞臺。人們享受著清潔的空氣、安全的食物、豐富的精神文化生活,以及由貢獻度體系保障的基本尊嚴與公平。
“仰望深空”成為文化基因:
“星海”號的遠征,每日都在“昆侖”中有專門的頻道更新其簡化版的航行數(shù)據(jù)和科學發(fā)現(xiàn)(盡管有數(shù)年延遲)。這不僅僅是資訊,更是一種持續(xù)的文化儀式,提醒著人們文明的前沿在何方。孩子們的游戲很多與星際探險、外星文明接觸模擬有關。藝術創(chuàng)作中,宇宙主題經久不衰。全民性的天文觀測活動盛行,無論是通過自家的觀測設備,還是在“昆侖”中接入超級望遠鏡的虛擬接口,仰望星空,思考自身在宇宙中的位置,已經成為一種普遍的文化習慣。
對“極限”的理性追求:
這種仰望,并非好高騖遠。它體現(xiàn)為對知識邊緣的持續(xù)探索,對技術瓶頸的耐心攻關,對自身認知和體能極限的謹慎挑戰(zhàn)。無論是“鴻蒙”中心的科學家,還是“守護者”衛(wèi)隊的成員,或是“金石”基地的工程師,他們都腳踏實地地工作,深知每一次微小的進步,都是在為文明邁向更深遠的星空積累一塊基石。享受當下,不等于沉溺享樂;仰望星空,不等于忽視腳下。
葉辰和林知夏的個人生活,也體現(xiàn)了這種平衡。他們會在忙碌的間隙,回到地球的家中,在自家的小院里,看著智能灌溉系統(tǒng)照料著他們親手種下的、來自舊時代地球的植物。他們會一起在“昆侖”中一個模擬的雪山湖畔靜坐,感受虛擬卻真實的寧靜。他們也會像普通父母一樣,關心著遠在“星海”號上的子女(如果有的話)傳來的、延遲了數(shù)年的家書。
在一次面向年輕“薪火”學員的講話中,葉辰這樣總結這種心態(tài):
“我們建設家園,享受生活的美好,是因為這本身就是文明值得守護的價值。我們探索深空,直面未知的威脅,是為了讓這份美好能夠持續(xù),讓我們的故事能夠延續(xù)到更遙遠的未來?!?/p>
“當下與遠方,并非對立,而是同一枚硬幣的兩面。享受當下賦予我們探索的底氣和意義;探索遠方則讓我們的當下?lián)碛辛烁鼜V闊的維度和更沉重的分量?!?/p>
“不要因為恐懼而閉上眼睛,也不要因為憧憬而忘記腳下的土地。帶著對生活的熱愛,和對星空的敬畏,穩(wěn)健地走好我們的每一步。這,或許就是面對這個復雜而壯麗的宇宙,我們所能做出的,最好的回應。”
人類文明,就在這種既腳踏實地又仰望星空的獨特節(jié)奏中,穩(wěn)步前行。他們?yōu)樗锌赡苄宰龊昧藴蕚?,無論是充滿希望的,還是極度黑暗的。而他們的故事,遠未結束。
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