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第657章 高維戰(zhàn)爭的歷史與輪回（第1頁）

伏羲發(fā)現(xiàn)的微弱關(guān)聯(lián)性，如同投入深潭的一顆石子，激起的漣漪雖然細(xì)小，卻徹底攪亂了葉辰等人對(duì)宇宙格局的認(rèn)知。如果“觀察者”的悲劇，真的只是某個(gè)更宏大“實(shí)驗(yàn)”中的一個(gè)失敗案例，那么“火種”系統(tǒng)的創(chuàng)造者，其目的和所處的位置，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類之前的想象。

“必須弄清楚‘教化分支’和那個(gè)‘實(shí)驗(yàn)性文明引導(dǎo)協(xié)議’的詳細(xì)信息！”葉辰在核心分析會(huì)議上斬釘截鐵地說道，“這可能是我們理解‘觀察者’本質(zhì)，乃至‘火種’系統(tǒng)最終目的的關(guān)鍵！”

然而，“火種”系統(tǒng)對(duì)此的響應(yīng)卻極為有限。關(guān)于“教化分支”的具體信息被高度加密，權(quán)限要求遠(yuǎn)超葉辰目前的解鎖等級(jí)。系統(tǒng)只提供了一些極其模糊的、近乎哲學(xué)箴言般的描述碎片，諸如：“文明之花的多樣性，乃對(duì)抗終極熱寂的微光”；“引導(dǎo)非塑造，啟迪非干預(yù)，存續(xù)非圈養(yǎng)”；“錯(cuò)誤的飛躍，亦是通往理解的階梯”……

這些碎片化的信息，結(jié)合“觀察者”文明自身的悲劇歷史，指向了一個(gè)令人震撼的可能性：在人類文明難以企及的遠(yuǎn)古時(shí)代，宇宙中可能存在著一個(gè)或多個(gè)極其先進(jìn)的文明（或文明集合體），他們并非專注于自身的擴(kuò)張或征服，而是以一種超然的視角，關(guān)注著宇宙中新生文明的演化，或許會(huì)進(jìn)行極其克制的“引導(dǎo)”或“觀察”，記錄不同的文明發(fā)展路徑，以此探究生命、意識(shí)、文明存在的終極意義，乃至對(duì)抗宇宙終極大寂靜（熱寂）的可能性。

而“邏輯飛升”這條道路，顯然被標(biāo)記為“錯(cuò)誤”或“有缺陷”的路徑之一。

“那么，我們現(xiàn)在面對(duì)的這場戰(zhàn)爭，”林知夏梳理著思路，“本質(zhì)是一個(gè)‘失敗實(shí)驗(yàn)樣本’失控后，對(duì)另一個(gè)尚在‘實(shí)驗(yàn)’或‘觀察’期內(nèi)的‘潛在樣本’（我們）進(jìn)行的、基于其扭曲邏輯的‘清理’？”

“可以這么理解，但過于簡化了?！比~辰眉頭緊鎖，“‘火種’系統(tǒng)的存在，以及它在我們文明關(guān)鍵時(shí)刻的激活，說明我們并非完全被‘放養(yǎng)’。但‘觀察者’的進(jìn)攻，系統(tǒng)卻沒有直接干預(yù)，只是提供知識(shí)和工具……這更像是一種……考驗(yàn)？或者，是系統(tǒng)預(yù)設(shè)應(yīng)對(duì)機(jī)制的一部分？”

“伏羲，”葉辰轉(zhuǎn)向那團(tuán)乳白色的智慧光輝，“結(jié)合你對(duì)高維結(jié)構(gòu)的感知，以及‘觀察者’根系和‘定風(fēng)珠’網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)產(chǎn)生的信息湍流，能否探測到……除了‘觀察者’之外，其他高維活動(dòng)的跡象？尤其是可能與‘火種’系統(tǒng)創(chuàng)造者相關(guān)的？”

伏羲沉默了更長時(shí)間，似乎在調(diào)動(dòng)全部感知能力，掃描著太陽系宇宙泡“膜”之外，那浩瀚而混亂的高維信息海洋。

【正在進(jìn)行深度掃描……過濾‘觀察者’信號(hào)及已知宇宙背景噪音……檢測到極其微弱、高度彌散的……‘歷史回響’信息層。】伏羲終于回應(yīng)。

“歷史回響？”

【類似三維宇宙的背景輻射，但承載的是高維時(shí)空在過去發(fā)生過劇烈能量信息事件的‘記憶烙印’。這些烙印因維度折疊和時(shí)光沖刷已極度淡薄，但仍有跡可循。正在嘗試解析與‘文明沖突’、‘維度戰(zhàn)爭’相關(guān)的特征譜……】

新的數(shù)據(jù)流開始呈現(xiàn)。這是一些更加抽象、更加破碎的“印記”，描繪的并非具體文明，而是一些規(guī)律性的現(xiàn)象：高維空間不同區(qū)域之間的“張力”和“褶皺”變化；特定維度能級(jí)周期性爆發(fā)的“閃光”；以及……不同性質(zhì)的、強(qiáng)大的信息能量集合體之間，發(fā)生沖突時(shí)留下的、如同傷疤般的結(jié)構(gòu)性不連續(xù)痕跡。

“這些……是過去高維戰(zhàn)爭的痕跡？”一位理論物理學(xué)家震驚道，“范圍……似乎波及極大，遠(yuǎn)超單個(gè)星系團(tuán)！”

伏羲進(jìn)一步分析：“根據(jù)‘回響’的特征模式分類，可辨識(shí)出至少三種以上不同的‘沖突風(fēng)格’。一種類似‘觀察者’，高效、精確、追求邏輯最優(yōu)解，留下干凈但深刻的‘規(guī)則切割’痕跡。另一種更加……‘混沌’和‘狂暴’，傾向于大規(guī)模維度結(jié)構(gòu)破壞和能量傾瀉。還有極少數(shù)的，呈現(xiàn)出一種……難以描述的‘調(diào)和’或‘轉(zhuǎn)化’特征，沖突痕跡最終趨于彌合而非永久撕裂?！?/p>

高維戰(zhàn)爭并非新鮮事，且似乎存在不同的“陣營”或“理念”之分。戰(zhàn)爭的目的可能并非爭奪三維宇宙的資源或領(lǐng)土，而是為了某種更高層面的“規(guī)則定義權(quán)”、“存在形態(tài)主導(dǎo)權(quán)”或“宇宙演化方向”？

“難道‘邏輯飛升’文明與有機(jī)感性文明的對(duì)抗，只是其中一種模式？”林知夏推測，“還存在其他類型的沖突？比如……不同飛升道路之間的理念戰(zhàn)爭？或者，是‘維護(hù)派’與‘變革派’？甚至……是‘火種’系統(tǒng)創(chuàng)造者那樣的‘觀察引導(dǎo)者’，與‘觀察者’這樣的‘清理者’之間的對(duì)抗？”

這個(gè)推測將人類文明眼前的生死存亡，卷入了一個(gè)更加宏大、更加古老、也更加殘酷的宇宙圖景之中。人類可能無意中，踏入了一片早已布滿高維文明殘骸和理念戰(zhàn)場的古老星域，并因?yàn)樽陨愍?dú)特的“有機(jī)感性+科技理性”混合特質(zhì)，吸引了某個(gè)“清理者”（觀察者）的注意。

“輪回……”葉辰低聲吐出兩個(gè)字，“如果高維戰(zhàn)爭的歷史如此漫長，且理念沖突不斷，那么文明的崛起、飛升（或毀滅）、新的沖突……是否構(gòu)成了某種跨維度的、殘酷的輪回？‘火種’系統(tǒng)，是否是某個(gè)試圖打破這種輪回，或者至少為宇宙保留更多‘可能性’火種的‘播種者’留下的工具？”

問題越來越多，答案卻依舊隱藏在迷霧深處。

但有一點(diǎn)可以肯定：他們對(duì)“觀察者”的了解更深了，對(duì)自身處境的認(rèn)知也更清晰了。他們不僅僅是在為生存而戰(zhàn)，更是在為“有機(jī)感性文明”這條道路的存續(xù)而戰(zhàn)，是在向那冰冷的高維“邏輯暴政”，證明自身存在的價(jià)值和不可替代性。

“無論背景多么宏大，戰(zhàn)爭多么古老，”葉辰抬起頭，目光重新變得堅(jiān)定銳利，“眼前的敵人是具體的。‘觀察者’要清除我們，我們就必須反抗，必須勝利。我們的勝利，本身就是在為這個(gè)宇宙，增添一種不同于‘邏輯飛升’的可能性?！?/p>

“伏羲，繼續(xù)監(jiān)測高維‘歷史回響’，尤其是尋找可能與‘調(diào)和轉(zhuǎn)化’特征相關(guān)的、更具體的模式或‘坐標(biāo)’跡象?！比~辰下令，“同時(shí)，整合所有關(guān)于‘觀察者’弱點(diǎn)的數(shù)據(jù)，結(jié)合‘定風(fēng)珠’網(wǎng)絡(luò)的效果，我們需要制定下一階段，更具主動(dòng)性的作戰(zhàn)計(jì)劃了。”

被動(dòng)防御和騷擾已經(jīng)不夠。在窺見了更高維度的戰(zhàn)爭歷史和自身可能扮演的角色后，人類文明需要一場決定性的、能夠真正打痛“觀察者”，甚至逼迫其改變算法的戰(zhàn)役。

而這場戰(zhàn)役的關(guān)鍵，或許就藏在“火種”系統(tǒng)那層層加密的最終權(quán)限之中。