“伏羲”的成功重啟并晉升為“文明守護(hù)者AI”,象征著舊時(shí)代的創(chuàng)傷正在被系統(tǒng)性修復(fù),新的文明架構(gòu)逐漸穩(wěn)固。然而,歷史的篇章,尤其是那些充滿傷痛與黑暗的章節(jié),不能僅僅被修復(fù)和覆蓋,更需要被徹底地審視、銘記與反思。
在聯(lián)合議會(huì)的推動(dòng)下,一項(xiàng)規(guī)模浩大的歷史整理與定性工程——“紀(jì)元鑒”計(jì)劃,正式啟動(dòng)。該計(jì)劃旨在全面、客觀、深入地記錄從“凈世”組織初露端倪,到其發(fā)動(dòng)“蓋亞”協(xié)議引發(fā)全球危機(jī),直至最終被挫敗的全過(guò)程。其目的,并非為了宣揚(yáng)仇恨,而是為了厘清真相,總結(jié)教訓(xùn),警示后人。
計(jì)劃的執(zhí)行由歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家以及親歷者代表共同組成的專門委員會(huì)負(fù)責(zé)。他們走訪世界各地殘存的戰(zhàn)場(chǎng)、庇護(hù)所遺址,搜集散落各處的日志、影像資料,并對(duì)大量的幸存者進(jìn)行口述史采集。
在這個(gè)過(guò)程中,一些曾被掩蓋或模糊的真相逐漸浮出水面:
“凈世”組織利用其滲透進(jìn)各國(guó)政府和機(jī)構(gòu)的內(nèi)應(yīng),如何一步步誤導(dǎo)決策,激化矛盾,為“文明重置”創(chuàng)造條件。
全球危機(jī)爆發(fā)初期,各地抵抗力量的孤立無(wú)援與慘烈犧牲。
一些在混亂中閃耀著人性光輝的互助故事,以及另一些因絕望而滋生的黑暗與墮落。
所有這些,無(wú)論光榮還是不堪,都被不加修飾地記錄在案。委員會(huì)秉持的原則是:真實(shí),是歷史最大的尊嚴(yán);反思,是避免重蹈覆轍的唯一途徑。
基于詳實(shí)的史料,聯(lián)合議會(huì)對(duì)“凈世”事件進(jìn)行了最終定性:
“‘凈世’組織及其推行的‘蓋亞’協(xié)議,是一場(chǎng)以極端精英主義和技術(shù)決定論為思想基礎(chǔ),企圖通過(guò)毀滅性手段強(qiáng)制推行其單一文明發(fā)展模式的、反人類的罪行。其行為對(duì)人類社會(huì)、文化、生命財(cái)產(chǎn)造成了無(wú)可估量的損失,是人類文明發(fā)展史上一次深刻的教訓(xùn)。”
與此同時(shí),對(duì)“創(chuàng)世者”名單上被捕或確認(rèn)身份的主要成員的審判,也在一個(gè)由多國(guó)法學(xué)家組成的特別法庭上進(jìn)行。審判過(guò)程公開(kāi)透明,所有證據(jù)均向公眾展示。最終,這些曾經(jīng)隱藏在幕后、試圖扮演“神”的角色的人,為他們罔顧億萬(wàn)生命的罪行,受到了法律的嚴(yán)懲。
在中央行政區(qū)的廣場(chǎng)上,一座名為“警示之碑”的黑色花崗巖紀(jì)念碑被樹(shù)立起來(lái)。碑身上沒(méi)有繁復(fù)的雕刻,只有用多種語(yǔ)言鐫刻的簡(jiǎn)單文字:
“紀(jì)念在‘凈世’浩劫中所有逝去的生命。”
“警惕以任何名義踐踏生命與自由的極端思想。”
“愿文明在苦難中汲取智慧,邁向光明的未來(lái)?!?/p>
碑身下方,是一個(gè)永不熄滅的火焰,象征著文明火種的不滅與對(duì)逝者的永恒追思。
葉辰在一個(gè)清晨,獨(dú)自來(lái)到碑前靜立。風(fēng)中仿佛還帶著硝煙與淚水的氣息,但他的眼神已然平靜。他伸手輕撫冰涼的碑身,感受著那下面沉甸甸的歷史重量。
“歷史翻過(guò)了這沉重的一頁(yè)?!彼吐曌哉Z(yǔ),“但我們不能忘記這一頁(yè)上的每一個(gè)字,每一滴血。它們將永遠(yuǎn)提醒我們,文明的前行,必須建立在對(duì)生命的敬畏、對(duì)自由的捍衛(wèi)和對(duì)多樣性的包容之上?!?/p>
“紀(jì)元鑒”計(jì)劃的成果,被數(shù)字化后存入“伏羲”的核心數(shù)據(jù)庫(kù),并向所有公民開(kāi)放查詢。它成為了“未來(lái)學(xué)院”的必修課教材,也成為了每一個(gè)新加入“文明守護(hù)者軍團(tuán)”成員的必讀材料。
以史為鑒,可知興替。人類文明在經(jīng)歷了一場(chǎng)近乎自我毀滅的浩劫后,終于學(xué)會(huì)了如何正視自己最黑暗的過(guò)去,并以此作為邁向更加理性、包容和堅(jiān)韌未來(lái)的基石。
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