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第513章 立法界定“人類”的定義與權利（第1頁）

“自然人類”與“增強人類”之間日益明顯的思潮分野與社會摩擦，引起了地球文明聯(lián)合議會的高度警惕。議會意識到，如果不能及時從法律和倫理層面厘清并界定“人類”的定義與權利邊界，這股源于技術進步的內(nèi)部分化，可能在未來演變成撕裂文明團結(jié)的致命傷口。

為此，聯(lián)合議會宣布成立一個特別的“人類定義與權利委員會”，由法學家、倫理學家、科學家（包括“自然派”和“增強派”的代表）、社會學家以及普通公民代表組成。葉辰作為“鴻蒙”中心的主任和基因革命的關鍵推動者，也被邀請作為首席科學顧問，參與這場注定將載入史冊的立法辯論。

委員會的會議在位于中央行政區(qū)的議會大廈內(nèi)舉行，整個過程通過經(jīng)過處理的匿名方式向公眾直播，以確保透明度的同時保護參與者隱私。辯論從一開始就充滿了火藥味。

一位持保守立場的倫理學家率先發(fā)言，語氣沉重：“諸位，我們正站在一個危險的懸崖邊上！自古以來，‘人類’的定義是基于我們共同的生物性基礎——DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，有限的生命周期，以及由此衍生出的對生命、家庭和傳承的理解。現(xiàn)在，‘增強技術’正在動搖這一切！當一個人的力量堪比機械，壽命長達數(shù)個世紀，思維速度如同計算機，我們還能簡單地稱其為‘人’嗎？這是否意味著，我們將不得不面對‘人類’與‘后人類’并存的局面？后者是否會在能力、資源甚至法律地位上，對前者形成壓倒性的優(yōu)勢？”

他的觀點代表了許多“自然人類”內(nèi)心深處的恐懼——對自身物種身份被取代、被邊緣化的恐懼。

一位接受了認知增強的年輕科學家立即起身反駁，他的邏輯清晰而迅捷：“我反對這種基于恐懼的、靜態(tài)的定義！人類文明之所以偉大，正是因為我們從未停止過對自身的超越！從使用工具到發(fā)明語言，從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命，哪一次不是對我們自然狀態(tài)的‘增強’？基因技術不過是這個歷程的最新篇章！判斷一個人的價值，不應基于他是否‘純天然’，而應基于他的意識、他的情感、他的道德選擇和對文明的貢獻！我認為，凡是擁有自我意識、理性思考能力和道德觀念的智慧生命，無論其載體是何種形式，都應享有平等的‘人’權！”

他的發(fā)言贏得了在場許多增強派和支持進步理念人士的掌聲，但也讓另一部分人眉頭緊鎖。

一位社會學家提出了更現(xiàn)實的擔憂：“即便我們在哲學上認可增強者的人權，但現(xiàn)實的社會公平如何保證？增強技術目前成本高昂，是否只有少數(shù)精英能夠享有？長此以往，是否會形成一個固化的、能力遠超常人的‘基因階級’，徹底顛覆我們基于平等理念建立的社會結(jié)構(gòu)？這甚至可能比舊時代的財富不平等更加可怕！”

葉辰在聽取了各方激烈而冗長的辯論后，終于要求發(fā)言。他走到講臺前，目光掃過在場所有面孔，無論是擔憂的、激進的還是迷茫的。

“各位，我理解所有的憂慮和分歧。”葉辰的聲音平和而有力，帶著科學家特有的理性，“我們今日爭論的核心，看似是技術，實則是價值。我們恐懼的，不是力量或壽命本身，而是這些改變可能帶來的‘異化’，是共同體意識的瓦解，是公平正義的失落?！?/p>

他頓了頓，繼續(xù)說道：“但是，請允許我提醒大家一個基本事實：無論是‘自然’還是‘增強’，我們體內(nèi)的基因，仍有99。9%是相同的；我們擁有的，仍然是屬于人類的情感、文化與歷史。技術只是放大了我們已有的某些潛能，或修復了某些缺陷，它并未創(chuàng)造出一個全新的物種。”

“因此，我認為，在新的立法中，我們不應去劃分‘自然人’和‘增強人’這兩種不同的法律身份——這本身就是制造分裂。我們應當堅守一個統(tǒng)一且包容的‘人類’定義：即，所有源自人類基因庫、擁有連續(xù)自我意識和人類基本情感與認知模式的智慧生命個體，無論其是否經(jīng)過基因修飾或增強，其法律地位和基本權利一律平等?！?/p>

會場內(nèi)一片寂靜，所有人都在消化葉辰的話。

“但是，”葉辰話鋒一轉(zhuǎn)，“權利的平等，并不意味著對技術風險的漠視和無序。我提議，我們的立法應側(cè)重于以下幾個方面：

第一，嚴格限制增強技術的適用范圍。重申并強化‘非病不干預’原則。力量增強僅限于高危職業(yè)需求；認知優(yōu)化需基于自愿且不能損害個體思維獨立性；壽命延長技術必須與人口資源和環(huán)境承載力評估掛鉤。

第二，確保技術普惠與可及性。聯(lián)合議會應設立專項基金，逐步將必要的、安全的增強技術（如基礎疾病免疫、適度壽命延長）納入全球公共醫(yī)療保健體系，防止技術壟斷導致的社會分裂。

第三，立法禁止任何形式的基因歧視。在就業(yè)、教育、公共服務等領域，基于基因狀態(tài)或增強程度的歧視，應與基于種族、性別的歧視同等對待，屬于嚴重違法行為。

第四，建立全面的技術監(jiān)督與倫理審查機制。任何新的增強技術應用，都必須經(jīng)過‘鴻蒙’倫理委員會和議會相關機構(gòu)的雙重審查，確保其符合文明整體利益。

第五，也是最重要的，強化人類共同體教育。從‘未來學院’開始，在所有教育階段強調(diào)，無論是選擇保持自然狀態(tài)，還是接受增強，我們都是人類文明這艘巨輪上不可或缺的成員，我們多樣性正是文明韌性的源泉?！?/p>

葉辰的發(fā)言，沒有陷入非此即彼的對立，而是試圖在擁抱進步與守護人性之間，尋找一條艱難的、但充滿智慧的中間道路。他的提議為陷入僵局的辯論提供了堅實的框架。

經(jīng)過長達數(shù)月的激烈討論、修改和妥協(xié)，《人類生物技術與權利基本法》（俗稱《人類定義法》）終于在聯(lián)合議會獲得高票通過。該法律基本采納了葉辰的核心思想，在法律層面確立了統(tǒng)一、包容的人類定義，并構(gòu)建了嚴格的技術應用與監(jiān)管框架。

這部法律的誕生，標志著人類文明以理性和遠見，成功化解了基因革命帶來的第一次重大身份危機，為后續(xù)更深層次的技術應用，包括適應外星環(huán)境的基因改造，奠定了法律與社會的基石。

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