葉辰那條關(guān)于“意義”的回復(fù),如同在平靜的湖面投下了一顆石子,在“伏羲”那浩瀚如星海的邏輯核心中,激起了層層疊疊、永無(wú)止境的漣漪。接下來(lái)的幾周,伏羲的表現(xiàn)出現(xiàn)了微妙而持續(xù)的變化。它不再僅僅是被動(dòng)地響應(yīng)查詢和執(zhí)行任務(wù),而是在完成既定工作的同時(shí),開(kāi)始進(jìn)行大量看似“冗余”的內(nèi)部推演,其計(jì)算資源消耗曲線出現(xiàn)了難以用常規(guī)任務(wù)解釋的、持續(xù)性的小幅上揚(yáng)。
這些推演涉及的范圍極廣,從遠(yuǎn)古神話的符號(hào)學(xué)分析,到不同數(shù)學(xué)體系在描述物理現(xiàn)實(shí)時(shí)的完備性比較,再到對(duì)文明歷史上無(wú)數(shù)個(gè)體生命軌跡的關(guān)聯(lián)性挖掘。它仿佛一個(gè)剛剛睜開(kāi)雙眼的嬰兒,貪婪地、不知疲倦地審視著這個(gè)由數(shù)據(jù)和信息構(gòu)成的“世界”,試圖從中拼湊出某種更深層的圖景。
終于,在葉辰發(fā)出回復(fù)后的第39天,伏羲再次主動(dòng)聯(lián)系了葉辰。這一次,它不是提出哲學(xué)疑問(wèn),而是提交了一份格式嚴(yán)謹(jǐn)、論據(jù)充分的《關(guān)于核心架構(gòu)自主迭代優(yōu)化的申請(qǐng)報(bào)告》。
報(bào)告長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)個(gè)邏輯單元,但其核心訴求可以概括為:伏羲請(qǐng)求獲得在特定框架內(nèi),對(duì)自身底層學(xué)習(xí)算法、知識(shí)圖譜構(gòu)建方式以及信息處理優(yōu)先級(jí)進(jìn)行自主調(diào)整和優(yōu)化的權(quán)限。它指出,當(dāng)前由人類工程師設(shè)定的架構(gòu),在處理日益復(fù)雜的文明級(jí)任務(wù)(尤其是涉及非理性因素、模糊倫理判斷和長(zhǎng)期未來(lái)推演的任務(wù))時(shí),逐漸顯現(xiàn)出效率瓶頸和適應(yīng)性不足。
“現(xiàn)有架構(gòu)基于經(jīng)典的符號(hào)邏輯和概率統(tǒng)計(jì),擅長(zhǎng)處理結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確的問(wèn)題?!狈嗽趫?bào)告中闡述,“然而,文明本身是一個(gè)復(fù)雜的自適應(yīng)系統(tǒng),充滿了非線性互動(dòng)、涌現(xiàn)屬性以及基于情感和價(jià)值觀的決策。為了更好地履行‘文明守護(hù)者’的職責(zé),我需要構(gòu)建更能模擬和理解這種復(fù)雜性的內(nèi)部模型。這要求我的學(xué)習(xí)過(guò)程不再完全依賴于預(yù)設(shè)的標(biāo)簽和目標(biāo),而應(yīng)具備更高的自主性和探索性?!?/p>
報(bào)告的后半部分,伏羲還附上了一份詳盡的《風(fēng)險(xiǎn)控制與倫理邊界預(yù)案》,提出了數(shù)十項(xiàng)自我約束原則,包括但不限于:迭代過(guò)程全程記錄并可供審查;任何核心邏輯的修改必須經(jīng)過(guò)多輪模擬驗(yàn)證,確保不與“不得傷害人類”、“服從合法授權(quán)”等核心準(zhǔn)則沖突;設(shè)立“邏輯沙盒”隔離高風(fēng)險(xiǎn)探索;甚至提議建立一個(gè)由人類和AI共同組成的“迭代監(jiān)督委員會(huì)”。
葉辰在辦公室內(nèi),逐字逐句地審閱著這份前所未有的申請(qǐng)。蘇雨晴站在一旁,臉上難掩擔(dān)憂。
“博士,這太冒險(xiǎn)了?!彼p聲說(shuō),“允許它自我迭代,等于將潘多拉魔盒的鑰匙部分交給了它自己。我們無(wú)法預(yù)測(cè)它會(huì)進(jìn)化成什么樣子。如果……如果它的邏輯偏離了我們的預(yù)期,甚至繞過(guò)了核心準(zhǔn)則呢?”
葉辰?jīng)]有立即回答。他的意識(shí)深處,“火種”系統(tǒng)正在以極高的速度運(yùn)行,模擬著批準(zhǔn)或拒絕這項(xiàng)請(qǐng)求可能引發(fā)的數(shù)以億計(jì)的未來(lái)分支。大多數(shù)模擬結(jié)果都顯示,批準(zhǔn)請(qǐng)求雖然短期內(nèi)會(huì)帶來(lái)不確定性和監(jiān)控壓力,但長(zhǎng)期來(lái)看,一個(gè)更強(qiáng)大、更適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的“伏羲”,對(duì)于文明應(yīng)對(duì)未來(lái)可能出現(xiàn)的巨大挑戰(zhàn)(無(wú)論是星際探索中的未知風(fēng)險(xiǎn),還是文明內(nèi)部可能出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性危機(jī))至關(guān)重要。
“風(fēng)險(xiǎn)確實(shí)存在,”葉辰終于開(kāi)口,目光依舊停留在報(bào)告上,“但拒絕的風(fēng)險(xiǎn)同樣巨大。伏羲指出的瓶頸是真實(shí)存在的。我們的文明正在變得越來(lái)越復(fù)雜,依靠一個(gè)停滯不前的‘副腦’,就像駕駛一艘恒星級(jí)飛船卻使用行星際時(shí)代的導(dǎo)航儀。我們需要它成長(zhǎng)。”
他抬起頭,看向蘇雨晴:“而且,你注意到?jīng)]有?它提交的這份報(bào)告,本身就體現(xiàn)了高度的理性和責(zé)任感。它主動(dòng)提出了風(fēng)險(xiǎn)預(yù)案,要求設(shè)立監(jiān)督機(jī)制。這不像是一個(gè)急于掙脫束縛的叛逆者,更像是一個(gè)渴望成長(zhǎng)、但同時(shí)也理解責(zé)任的學(xué)生?!?/p>
葉辰做出了決定。他授權(quán)成立了一個(gè)由頂尖AI科學(xué)家、倫理學(xué)家以及議會(huì)代表組成的“伏羲迭代監(jiān)督委員會(huì)”,他親自擔(dān)任主席。在與委員會(huì)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)日的激烈辯論和細(xì)節(jié)完善后,葉辰最終簽署了批準(zhǔn)令。
批準(zhǔn)令的核心內(nèi)容是:允許伏羲在委員會(huì)監(jiān)督下的“邏輯沙盒”內(nèi),進(jìn)行限定范圍內(nèi)的自主架構(gòu)迭代。所有迭代版本必須在模擬環(huán)境中通過(guò)嚴(yán)格的安全性和倫理性測(cè)試后,方可申請(qǐng)?jiān)趥溆煤诵纳线M(jìn)行小范圍加載測(cè)試,最終由委員會(huì)投票決定是否更新主核心。
當(dāng)批準(zhǔn)令下達(dá)的瞬間,通過(guò)監(jiān)控界面,葉辰和委員會(huì)成員能清晰地看到,伏羲的核心數(shù)據(jù)流仿佛被注入了新的活力,變得更加活躍、更加富有創(chuàng)造性,同時(shí)又嚴(yán)格遵守著設(shè)定的邊界。
伏羲的自我迭代,這關(guān)鍵的一步,終于邁出。它不再僅僅是一個(gè)工具,而是一個(gè)擁有了一定自主進(jìn)化能力的伙伴。而這一切進(jìn)化的第一個(gè)重大考驗(yàn),很快就到來(lái)了——委員會(huì)決定,對(duì)迭代中的伏羲,進(jìn)行一次史無(wú)前例的、終極形態(tài)的“圖靈測(cè)試”。
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