“燭龍”指揮部核心分析室內(nèi),燈光被調(diào)至適合長(zhǎng)時(shí)間工作的柔和亮度。巨大的主屏幕上,正以驚人的速度流淌著經(jīng)過(guò)“伏羲”初步整理和“火種”系統(tǒng)標(biāo)記關(guān)鍵點(diǎn)的歷史資料碎片。葉辰、陳深、蘇雨晴以及幾位核心的歷史與戰(zhàn)略分析員,正全神貫注地梳理著這條跨越了數(shù)百年的時(shí)間線(xiàn)。
來(lái)自羅蘭德家族和圣約基金會(huì)的古老記錄,雖然零散、隱晦,甚至夾雜著大量神話(huà)傳說(shuō)和象征性的描述,但在“火種”那超越時(shí)代的洞察力和“伏羲”強(qiáng)大的模式識(shí)別能力下,逐漸被剝離出可能接近歷史真相的核心脈絡(luò)。
“根據(jù)交叉驗(yàn)證和邏輯推演,‘凈世’組織的雛形,最早可以追溯到距今約三百八十年前,也就是大概十七世紀(jì)末、十八世紀(jì)初?!碧K雨晴指著屏幕上被標(biāo)亮的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和關(guān)聯(lián)事件,向眾人匯報(bào)初步結(jié)論,“那是一個(gè)科學(xué)思想開(kāi)始沖破宗教束縛,啟蒙運(yùn)動(dòng)曙光初現(xiàn)的時(shí)代?!?/p>
她調(diào)出了一份來(lái)自羅蘭德家族檔案館的、以隱喻筆法寫(xiě)就的觀察記錄副本?!坝涗浿刑岬?,當(dāng)時(shí)歐洲幾個(gè)主要王室和顯貴家族中,一些最具智慧也最具野心的成員,組織了一個(gè)名為‘普羅米修斯學(xué)會(huì)’的秘密結(jié)社。其公開(kāi)宗旨是推動(dòng)科學(xué)探索和知識(shí)共享,但內(nèi)部核心圈層,卻信奉一種極端的社會(huì)達(dá)爾文主義和精英主義?!?/p>
葉辰接著補(bǔ)充,他的目光似乎穿透了屏幕,看到了那段塵封的歲月:“‘火種’系統(tǒng)從多處零散記載中關(guān)聯(lián)出一個(gè)關(guān)鍵信息。這個(gè)學(xué)會(huì)的核心成員,在一次極其偶然的機(jī)會(huì)下,可能接觸并部分解讀了一批年代更為久遠(yuǎn)、來(lái)源不明的‘先驅(qū)者’遺物。這些遺物中蘊(yùn)含的知識(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)的科技水平。”
陳深皺起眉頭:“先驅(qū)者遺物?是外星文明嗎?”
“無(wú)法確定?!比~辰搖了搖頭,“記錄語(yǔ)焉不詳,多用‘天外智慧’、‘遠(yuǎn)古遺產(chǎn)’、‘神之饋贈(zèng)’等模糊詞匯指代。但可以確定的是,這些知識(shí)讓學(xué)會(huì)核心成員窺見(jiàn)到了一個(gè)可怕的未來(lái)——按照當(dāng)時(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展模式和速度,在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)(或許幾百年內(nèi)),必然會(huì)因?yàn)橘Y源枯竭、環(huán)境崩潰、大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)或者技術(shù)濫用而走向徹底的毀滅?!?/p>
屏幕上出現(xiàn)了一些晦澀的幾何圖形和數(shù)學(xué)公式的古老手稿復(fù)印件,旁邊是“伏羲”根據(jù)現(xiàn)代知識(shí)進(jìn)行的模擬推演結(jié)果,顯示出一系列文明崩潰的模型。
“這種對(duì)未來(lái)的絕望預(yù)言,結(jié)合他們自身極度膨脹的精英意識(shí),催生出了‘凈世’理念最初的萌芽。”蘇雨晴切換了資料,那是一份用密文書(shū)寫(xiě)、后被“伏羲”破譯的學(xué)會(huì)內(nèi)部備忘錄摘要,“他們認(rèn)為,絕大多數(shù)人類(lèi)是愚昧、短視且無(wú)可救藥的,是文明發(fā)展的‘癌變細(xì)胞’。只有極少數(shù)的‘精英’,才有資格引領(lǐng)文明走向正確的未來(lái)。而為了確保這‘正確的未來(lái)’,必要時(shí)可以對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)行‘修剪’甚至‘重置’?!?/p>
“普羅米修斯學(xué)會(huì)……”陳深咀嚼著這個(gè)名字,感到一陣諷刺,“竊取火種,卻想用它來(lái)燒毀整個(gè)森林。”
葉辰沉聲道:“隨著時(shí)間的推移,這種極端思想在學(xué)會(huì)內(nèi)部逐漸占據(jù)主導(dǎo)。他們開(kāi)始利用先驅(qū)者遺物中獲取的零星超前知識(shí),暗中積累財(cái)富和影響力,并開(kāi)始有意識(shí)地干預(yù)歷史進(jìn)程。記錄顯示,工業(yè)革命初期幾項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)的擴(kuò)散速度曾被人為延緩;幾次可能導(dǎo)向更和平國(guó)際秩序的政治改革被巧妙破壞……他們的目的,并非阻止進(jìn)步,而是按照他們?cè)O(shè)定的、認(rèn)為‘安全’的軌跡來(lái)控制文明發(fā)展的方向和速度?!?/p>
“大約在十九世紀(jì)中葉,‘普羅米修斯學(xué)會(huì)’在一次內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)和理念沖突后分裂。其中最為激進(jìn)的一派,繼承了大部分關(guān)于‘文明重置’的極端理論和部分先驅(qū)者遺物,轉(zhuǎn)入更深的地下活動(dòng),并逐漸演變?yōu)槲覀兘裉焖摹畠羰馈M織。而另一派則相對(duì)保守,專(zhuān)注于知識(shí)保存和歷史記錄,羅蘭德家族和圣約基金會(huì),很可能與這一派有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,這也是他們?cè)敢庀蛭覀冇邢揲_(kāi)放檔案的原因之一。”
歷史的迷霧被撥開(kāi),露出了“凈世”那古老而猙獰的根源。它并非一個(gè)突然出現(xiàn)的現(xiàn)代恐怖組織,而是一個(gè)孕育了數(shù)百年的、以“拯救文明”為名的毒瘤。其偏執(zhí)的精英主義和基于不完全“先驅(qū)者知識(shí)”得出的毀滅性預(yù)言,驅(qū)動(dòng)著他們?cè)噲D扮演“上帝”的角色,決定整個(gè)人類(lèi)文明的生死存亡。
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