葉辰幾乎將全部精力都投入其中,頻繁而深度地調(diào)用“火種”系統(tǒng)進(jìn)行推演。他嘗試將各種假設(shè)、模型與觀測(cè)數(shù)據(jù)輸入系統(tǒng),觀察系統(tǒng)的反饋。系統(tǒng)雖然不再提供直接答案,但其推演過(guò)程本身,往往能排除掉大量錯(cuò)誤方向,指引他聚焦于某些更微妙的關(guān)聯(lián)性。
這個(gè)過(guò)程耗費(fèi)心神,葉辰常常在深度連接后感到意識(shí)疲憊,仿佛進(jìn)行了一場(chǎng)跨越維度的思維跋涉。
轉(zhuǎn)機(jī),出現(xiàn)在一次看似無(wú)關(guān)的跨領(lǐng)域研討中。當(dāng)時(shí),小組正在爭(zhēng)論干涉數(shù)據(jù)中某種極其微弱的周期性模式是否具有意義。一位來(lái)自“橋梁”項(xiàng)目、精通與泰坦文明“意象”交流的語(yǔ)言學(xué)家,提出了一個(gè)看似荒謬的觀點(diǎn):
“我們是否過(guò)于執(zhí)著于‘解碼’了?就像我們最初無(wú)法理解泰坦文明的‘結(jié)構(gòu)語(yǔ)言’一樣,我們是否也陷入了用三維線性思維去理解高維‘意圖’的誤區(qū)?也許,‘意圖’本身就不是一段可讀的‘信息’,而是一種作用于系統(tǒng)整體狀態(tài)的‘傾向’或‘壓力’?”
這個(gè)觀點(diǎn)如同閃電,瞬間擊中了葉辰!他一直試圖尋找“意圖”的“內(nèi)容”,卻忽略了其“效應(yīng)”!
他立刻重返“火種”系統(tǒng),不再要求系統(tǒng)分析“意圖是什么”,而是下達(dá)了新的指令:“基于所有干涉事件前后,太陽(yáng)系文明(包括科技、社會(huì)、文化、個(gè)體意識(shí))的整體狀態(tài)變化數(shù)據(jù),推演該‘干涉’對(duì)文明發(fā)展路徑產(chǎn)生的‘凈影響’趨勢(shì)。”
這一次,系統(tǒng)的推演前所未有的漫長(zhǎng)而劇烈,甚至讓葉辰感到了明顯的負(fù)荷。
當(dāng)推演結(jié)果最終呈現(xiàn)時(shí),葉辰屏住了呼吸。
結(jié)果并非文字,而是一幅復(fù)雜的、多維的趨勢(shì)流形圖。圖中清晰地顯示,在所有干涉事件發(fā)生的時(shí)間錨點(diǎn)附近,文明的發(fā)展路徑,雖然表面上看是由無(wú)數(shù)自主選擇構(gòu)成,但其整體統(tǒng)計(jì)趨勢(shì),卻出現(xiàn)了一種微妙的、但確鑿無(wú)疑的偏向——偏向于提升內(nèi)部凝聚力、促進(jìn)技術(shù)倫理反思、增強(qiáng)對(duì)異質(zhì)文化的包容性,以及……加速對(duì)信息本質(zhì)和意識(shí)研究的投入。
這種“偏向”,并非強(qiáng)制,更像是在文明的決策樹(shù)上,給某些分支施加了極其微小的概率權(quán)重。
“Intent解析度達(dá)到臨界閾值。判定:傾向性引導(dǎo),非惡意。核心目的:促進(jìn)低維文明向‘穩(wěn)健型、內(nèi)省型、協(xié)作型’范式演化,以提升跨維生存概率?!?/p>
“火種”系統(tǒng)的最終判定,如同洪鐘大呂,在葉辰意識(shí)中回蕩。
“符合最終權(quán)限解鎖條件?!拿骰鸱N’最終權(quán)限,解鎖?!?/p>
一股遠(yuǎn)比以往任何一次都更加磅礴、更加深邃的信息洪流,瞬間向葉辰的意識(shí)敞開(kāi)。他看到了……不僅僅是知識(shí),更像是一個(gè)文明的終極藍(lán)圖,以及一個(gè)關(guān)乎宇宙層級(jí)的、沉重而黑暗的……真相。
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