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第389章 線上會(huì)議，匿名者的發(fā)言（第1頁(yè)）

“技術(shù)鎖死？”

當(dāng)“探針”（葉辰）拋出這個(gè)詞時(shí)，虛擬會(huì)議室里出現(xiàn)了短暫的沉默。幾個(gè)虛擬形象的光暈似乎微微波動(dòng)了一下。

“引導(dǎo)者”那平和的聲音再次響起：“‘探針’先生提出了一個(gè)很有趣的概念。您所說(shuō)的‘技術(shù)鎖死’，具體是指什么呢？”

葉辰操控著“探針”的形象，做出一個(gè)略顯激動(dòng)的手勢(shì)：“就是指因?yàn)閼峙录夹g(shù)可能帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，而人為地設(shè)置障礙，阻止某些前沿科技的研發(fā)和應(yīng)用！比如，因?yàn)閾?dān)心人工智能失控，就禁止強(qiáng)人工智能的研究；因?yàn)閾?dān)心基因編輯的倫理問(wèn)題，就關(guān)閉所有人類(lèi)增強(qiáng)技術(shù)的大門(mén)！這看似穩(wěn)妥，實(shí)則是扼殺了文明進(jìn)化的無(wú)數(shù)可能性！是一種懦弱和短視的行為！”

他這番話(huà)，帶著一種偏激的、為技術(shù)突破不惜一切代價(jià)的狂熱，正好迎合了會(huì)議上部分人對(duì)東方“技術(shù)激進(jìn)”的隱含批評(píng)，也巧妙地設(shè)置了一個(gè)辯論的靶子。

“我部分同意‘探針’的觀點(diǎn)?！币粋€(gè)之前未曾發(fā)言、代號(hào)“邏輯”的、形象如同完美球體的參與者開(kāi)口了，他的聲音冷靜得近乎沒(méi)有感情，“文明的發(fā)展本質(zhì)上是非線性的，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存。絕對(duì)的安全意味著絕對(duì)的停滯。但是，這并不意味著我們可以無(wú)視風(fēng)險(xiǎn)。關(guān)鍵在于，如何建立一種有效的調(diào)控機(jī)制。”

“邏輯”頓了頓，繼續(xù)道：“現(xiàn)有的國(guó)際治理框架和國(guó)家主體，顯然無(wú)法勝任這個(gè)任務(wù)。它們被利益、意識(shí)形態(tài)和低效的官僚體系所束縛。我們需要一種……超越現(xiàn)有結(jié)構(gòu)的、更高級(jí)別的共識(shí)與執(zhí)行力量。”

這時(shí)，那個(gè)代號(hào)“批判者”的水晶形象發(fā)出一聲冷笑（電子合成）：“更高級(jí)別的力量？誰(shuí)來(lái)定義這種力量？誰(shuí)來(lái)監(jiān)督它？難道要由一個(gè)自詡為精英的小團(tuán)體，來(lái)決定全人類(lèi)和技術(shù)的未來(lái)嗎？這不過(guò)是另一種形式的專(zhuān)制！”

“并非專(zhuān)制，”“引導(dǎo)者”溫和地介入調(diào)解，“而是基于理性、知識(shí)和對(duì)文明整體命運(yùn)負(fù)責(zé)態(tài)度的引導(dǎo)。我們相信，存在著一套更高級(jí)的、符合宇宙文明發(fā)展規(guī)律的‘法則’。遵循這些法則，文明才能走向繁榮；違背它們，則可能導(dǎo)致自我毀滅?！?/p>

“法則？誰(shuí)制定的法則？”“探針”適時(shí)地追問(wèn)，語(yǔ)氣中帶著質(zhì)疑。

“引導(dǎo)者”的光暈似乎微微膨脹：“法則并非由誰(shuí)制定，它存在于物理常數(shù)、生物進(jìn)化、信息復(fù)雜度的客觀規(guī)律之中，存在于對(duì)無(wú)數(shù)文明興衰歷史的總結(jié)之中。一些先行者，通過(guò)深入的研究和思考，得以窺見(jiàn)這些法則的片段。而我們‘自由科學(xué)家聯(lián)盟’的使命，就是匯聚這些先行者的智慧，嘗試去理解、闡釋并……在必要時(shí)，執(zhí)行這些法則，以確保人類(lèi)文明不會(huì)在技術(shù)的歧路上滑向深淵?！?/p>

“執(zhí)行？”“探針”捕捉到了這個(gè)關(guān)鍵的詞，“如何執(zhí)行？”

虛擬會(huì)議室再次陷入沉默。過(guò)了一會(huì)兒，“引導(dǎo)者”才緩緩說(shuō)道：“當(dāng)勸誡和警示無(wú)效時(shí)，為了更大的善，有時(shí)不得不采取一些……矯正措施。當(dāng)然，這是最后的手段?！?/p>

匿名者的發(fā)言，雖然依舊包裹在理想主義和哲學(xué)思辨的外衣下，但其核心開(kāi)始顯現(xiàn)——一種基于所謂“更高法則”的、精英主義的、甚至不排除使用強(qiáng)制手段的“文明引導(dǎo)”觀。這與“凈世”組織宣稱(chēng)的“文明重置”理念，存在著微妙的相似性。

葉辰心中凜然，他幾乎可以確定，這個(gè)“自由科學(xué)家聯(lián)盟”即便不是“凈世”的馬甲，也與其有著極深的淵源。這次線上會(huì)議，果然是一個(gè)陷阱，一個(gè)試圖傳播其理念、甄別潛在同情者或反對(duì)者的平臺(tái)。

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