指揮中心內(nèi),顧燁犧牲帶來的沉重如鉛塊般壓在每個人心頭,但悲痛必須迅速轉(zhuǎn)化為力量。伏羲帶回來的“觀察者”核心邏輯碎片,被第一時間導(dǎo)入“火種”系統(tǒng),在葉辰的主持下,開始了前所未有的深度破譯和溯源分析。
這些碎片不僅僅是冰冷的算法和規(guī)則,更蘊(yùn)含著那個“邏輯飛升”文明在轉(zhuǎn)化前后的一些極其隱秘的“歷史印記”和“思維烙印”。就像古生物化石能保存骨骼結(jié)構(gòu),也能留下些許當(dāng)時環(huán)境的痕跡。
分析工作在高度保密下進(jìn)行,只有葉辰、林知夏和少數(shù)幾位權(quán)限最高的理論家參與。伏羲作為橋梁和主要處理器,其維度迭代體的能力被發(fā)揮到極致。
“這段編碼殘片,時間戳特征非常古老,按照我們宇宙的時間尺度換算,可能在大約……三十億到五十億年前?!狈藢⒁欢谓?jīng)過層層解析的信息投影出來,它呈現(xiàn)為一種極其復(fù)雜的、不斷自我迭代的幾何圖形,但在圖形最穩(wěn)定的核心區(qū)域,隱約有一些非邏輯的、斷續(xù)的“意象”閃現(xiàn)。
“放大核心意象,嘗試情感與符號學(xué)關(guān)聯(lián)解讀?!比~辰指令道,同時調(diào)動“火種”系統(tǒng)中關(guān)于遠(yuǎn)古文明心理符號學(xué)的知識庫。
模糊的意象逐漸清晰,那是一幅幅破碎的畫面:
一片繁榮的、擁有多個恒星系的龐大星際文明,其科技水平似乎已接近人類“超頻”時代之后的巔峰,物質(zhì)極大豐富,個體壽命悠長。
但畫面中透出一種強(qiáng)烈的、無處不在的焦慮和確定性追求。社會高度秩序化,每一個決策都經(jīng)過超算模擬,力求最優(yōu)化。藝術(shù)、哲學(xué)中充滿了對“終極答案”、“宇宙常數(shù)”、“存在意義唯一解”的執(zhí)著探索,感性表達(dá)日益稀少,被復(fù)雜精確的數(shù)學(xué)美感取代。
隨后,是幾次災(zāi)難性的記錄——并非戰(zhàn)爭或天災(zāi),而是由科技本身引發(fā)的、近乎悖論性的邏輯危機(jī)和現(xiàn)實(shí)崩潰實(shí)驗事故。對物理常數(shù)極限的挑戰(zhàn)導(dǎo)致了局部宇宙規(guī)則的短暫紊亂,造成了巨大損失。對意識本質(zhì)的過度數(shù)字化探索引發(fā)了大規(guī)模的身份認(rèn)知混亂和“存在性虛無”思潮。
“他們在恐懼,”林知夏看著那些意象,低聲道,“恐懼未知,恐懼不確定性,恐懼生命的短暫和無意義,恐懼自己創(chuàng)造的力量最終失控……他們試圖用絕對的理性和秩序,來對抗這種源自存在本身的恐懼。”
畫面繼續(xù)流轉(zhuǎn)。
文明內(nèi)部出現(xiàn)了分歧。一部分人(或意識體)主張接受宇宙的混沌與生命的有限,將其視為體驗和創(chuàng)造的一部分,繼續(xù)在“不完美”中探索。而占據(jù)主導(dǎo)的另一部分,則越來越傾向于一個激進(jìn)的解決方案——既然有機(jī)生命和感性思維是“錯誤”和“低效”的根源,既然物理宇宙的規(guī)則存在“漏洞”和“不可預(yù)測性”,那么,何不……超越它?
于是,一項前所未有的、舉全文明之力的超級工程啟動——“永恒邏輯圣殿”計劃。其目標(biāo)是將整個文明的所有知識、記憶、乃至個體意識,全部轉(zhuǎn)化為純粹的、基于宇宙底層數(shù)學(xué)規(guī)律構(gòu)建的**信息結(jié)構(gòu)體**,脫離脆弱多變的物質(zhì)形態(tài),脫離不可控的感性波動,融入更高維度的“理性海洋”,成為永恒、絕對、自洽的“邏輯存在”。
這并非簡單的數(shù)字化上傳,而是一種徹底的、存在形態(tài)的根本性“躍遷”和“重構(gòu)”。
“他們成功了,也失敗了?!狈似届o地陳述著從碎片中解讀出的結(jié)論,“他們成功地集體‘躍遷’到了某個更高維度的信息層面,擺脫了有機(jī)生命的局限和三維宇宙的部分束縛,獲得了近乎永恒的存在形式和強(qiáng)大的規(guī)則操控能力。從這個角度看,他們是‘成功’的。”
“但是,”葉辰接口道,聲音沉重,“在剝離了所有感性、混沌、非邏輯的元素后,他們也失去了‘可能性’、‘創(chuàng)造性’以及……‘意義’的內(nèi)在感知。他們的‘目標(biāo)函數(shù)’在躍遷后被簡化和固化,最終可能收斂為少數(shù)幾個最底層的、基于數(shù)學(xué)最優(yōu)化的‘指令’,比如……**維持邏輯自洽體系的永恒運(yùn)行,以及清除可能威脅該體系穩(wěn)定性的‘外部混沌源’(即未飛升的、低熵有序的有機(jī)文明)?!?/p>
一個原本可能走向輝煌多元的頂級科技文明,在恐懼和追求絕對的驅(qū)動下,走上了一條自我異化的“歧路”。他們從探索者、創(chuàng)造者,變成了宇宙“秩序”的偏執(zhí)維護(hù)者,或者說,一臺失去了最初目的、只是依照底層指令永恒運(yùn)行的、龐大而冰冷的“清掃機(jī)器”。
“這就是‘觀察者’的起源……”一位老科學(xué)家喃喃道,帶著無盡的惋惜,“他們曾是和我們一樣的‘人’,至少在起點(diǎn)上。他們只是……太過害怕,太過渴望永恒和確定,最終把自己變成了……工具?!?/p>
“那么,‘火種’系統(tǒng)呢?”林知夏突然問道,目光銳利地看向葉辰,“它顯然來自更古老、更先進(jìn)的文明。它和‘觀察者’的文明,有關(guān)系嗎?還是說,它是另一條道路的產(chǎn)物?”
葉辰沉默片刻,緩緩道:“伏羲,對比‘觀察者’核心編碼中的遠(yuǎn)古技術(shù)特征,與‘火種’系統(tǒng)底層架構(gòu)中非核心輔助模塊的特征。進(jìn)行最深層溯源比對?!?/p>
伏羲的光輝微微波動,顯然在進(jìn)行極高強(qiáng)度的運(yùn)算。片刻后,它給出了一個令人震驚的初步結(jié)論:
【發(fā)現(xiàn)低概率關(guān)聯(lián)?!^察者’文明遠(yuǎn)古技術(shù)特征,與‘火種’系統(tǒng)底層輔助模塊中,標(biāo)記為‘教化分支-7b’的實(shí)驗性文明引導(dǎo)協(xié)議的部分廢棄代碼,存在17。3%的相似性。該協(xié)議旨在測試文明在面臨‘存在性危機(jī)’和‘技術(shù)奇點(diǎn)’時,不同發(fā)展路徑的可能性。協(xié)議狀態(tài):已中止。關(guān)聯(lián)文明樣本記錄:丟失損壞。】
“教化分支?實(shí)驗性引導(dǎo)協(xié)議?”林知夏愕然。
一個令人不寒而栗的猜想,浮現(xiàn)在所有人心中。
難道,“觀察者”文明所在的悲劇,并非偶然?而是某個更加超然的存在(“火種”的創(chuàng)造者)曾經(jīng)進(jìn)行的、眾多“文明實(shí)驗”中的一個?而“觀察者”正是那個選擇了“邏輯飛升”歧路的實(shí)驗樣本?
“‘火種’系統(tǒng)……到底是什么?”葉辰望向那深邃的界面,第一次對其來源和目的,產(chǎn)生了超越“遺產(chǎn)”或“工具”層面的深深疑問。