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第187章 教育和說(shuō)客（第1頁(yè)）

【“老和尚？你們之前這么說(shuō)的一向宗，那么恐怖，我在三河真要遇見(jiàn)一向宗，那怎么辦？”今川義真皺著眉頭，眼神中滿是憂慮與疑惑，他緊緊盯著太原雪齋，似乎想要從這位老和尚的臉上立刻尋得一個(gè)確切的答案。

“不急不急，唔~唔！讓我吃完這口雞腿?！碧S卻不慌不忙，他那滿是油光的嘴正咀嚼著雞腿，含糊不清地說(shuō)著。直到“咕嚕！”一聲，咽下了口中的雞肉，才緩緩開(kāi)口。

不修邊幅的老和尚用衣袖隨意擦了擦嘴，說(shuō)道：“龍王丸啊，有人的地方就有江湖，不同的人會(huì)因?yàn)殄X權(quán)而產(chǎn)生矛盾，武家如此，其他佛門宗派比如近畿一帶的‘南都北嶺’也是如此，哪怕一向宗也是如此。原本就修佛的一向宗高僧，不管再怎么相信‘惡人正機(jī)’，也是因?yàn)檫@個(gè)說(shuō)法能讓他們吸收更廣泛的信徒，特別是那些因?yàn)椴豢裳哉f(shuō)的原因而不得不做惡的升斗小民。而如果那些半路出家的惡徒，也因?yàn)榇苏f(shuō)而心無(wú)掛礙地殘害其他信徒，你說(shuō)他們會(huì)怎么辦？”

今川義真微微歪著頭，思索片刻后說(shuō)道：“這倒是，惡人出家的，做多了惡事，死不悔改，搞不好還要?dú)埡ψ约旱钠渌男磐?，這可就傷害到了給自己下蛋的母雞了，從這點(diǎn)上看，一向宗教團(tuán)中原本就修佛的高層，跟惡人出家還不悔改的，有不可調(diào)和的矛盾?！闭f(shuō)著，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上的神情舒緩了些許。

太原雪齋微笑著點(diǎn)頭，“這是佛法理念造成的矛盾，除此以外，還要考慮的，就是所謂中央本山和地方分支末寺的矛盾了?！?/p>

“本山？本山是什么？”今川義真眨了眨眼睛，一臉茫然。

“所謂本山，又稱為本寺、祖山，是對(duì)各宗派根本道場(chǎng)的稱呼，即一宗傳燈付法的根本寺院。具有崇高地位，象征著宗派的起源和傳承，承擔(dān)著培養(yǎng)僧才、傳承教義、舉行重要佛門儀式等職能。這種說(shuō)法始于平安時(shí)代，當(dāng)時(shí)天臺(tái)宗以比睿山延歷寺為傳法中心，真言宗以高野山金剛峰寺為中心，各領(lǐng)眾多寺院，形成本末之稱，后其他宗派也沿用此稱。”太原雪齋耐心地解釋著，眼神中透著一絲睿智與深邃。

他頓了頓，繼續(xù)說(shuō)道：“一向宗歷代法主其實(shí)都不鼓勵(lì)信徒作惡，連帶著他們委派的，從小接受教育的各地方教團(tuán)領(lǐng)頭人也基本上是這一立場(chǎng)，但是再往下的僧眾里，就充斥著不少‘惡人出家’了。這群人中有相當(dāng)一部分是我等厭惡的，其中又有一部分是連他們法主委派出的教團(tuán)首領(lǐng)都看不下去的，這在中央本山和地方末寺之間，又形成了矛盾?！?/p>

今川義真專注地聽(tīng)著，眉頭時(shí)而緊皺，時(shí)而舒展。

太原雪齋拍了拍他的肩膀，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“所以，你如果運(yùn)氣不好先碰見(jiàn)了‘惡人出家’之輩，能殺就殺，不用害怕，你背后是今川家跟我駿河臨濟(jì)宗！不怕辯不過(guò)他！你要是先遇見(jiàn)了正經(jīng)僧人，特別是高層的，真正修佛的，也別擔(dān)心，好好聊聊，也許他希望你殺也說(shuō)不定，當(dāng)然，他不可能明著告訴你。”

今川義真深吸一口氣，仿佛從這些話中汲取到了力量與勇氣，他握緊了拳頭，眼神中多了幾分堅(jiān)定：“老和尚，我明白了。這一向宗內(nèi)部的關(guān)系竟如此復(fù)雜，不過(guò)有您的指點(diǎn)，我在三河面對(duì)他們時(shí)，心中也算有了些計(jì)較。”

太原雪齋滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭：“龍王丸啊，世間諸事皆需洞察其本質(zhì)，方能應(yīng)對(duì)自如。這一向宗之事不過(guò)是這紛繁世間的一角罷了?！薄?/p>

看著面前燭光下，聰明人本多正信教育“大聰明”朝比奈又太郎，今川義真的思緒從回憶中回到現(xiàn)實(shí)。

沒(méi)錯(cuò)，他跟玄?；蛘咂渌裁磧敉琳孀谛磐降囊?jiàn)面，不是純偶然的，而見(jiàn)面之后做什么、怎么做、說(shuō)什么、怎么說(shuō)，都是太原雪齋幫忙做好方案的。

就算今川義真開(kāi)局遇見(jiàn)惡僧，見(jiàn)面就殺，有駿河臨濟(jì)宗做靠山，加上曹洞宗為奧援，完全不用擔(dān)心被打成“佛敵”，只要今川義真自己沒(méi)吃虧，一向宗要有什么口頭譴責(zé)，臨濟(jì)宗和曹洞宗就幫忙噴回去！萬(wàn)一今川義真吃虧了呢？今川家近70萬(wàn)石動(dòng)員力又不是吃干飯的！

開(kāi)局遇見(jiàn)還行的僧人，那就試探下，是否看“惡人出家”不爽，并且是否已經(jīng)不爽到了可以默許其他人對(duì)“惡人出家”開(kāi)刀，條件都可以談，哪怕在駿遠(yuǎn)兩國(guó)稍稍放開(kāi)，允許一向宗在其他宗派競(jìng)爭(zhēng)下傳教都行。談妥之后，要是又遇見(jiàn)佛爺惡僧，那更可以對(duì)一向宗里的惡僧放開(kāi)殺戒了！

要是沒(méi)遇上怎么辦？那明年三河攻略時(shí)再說(shuō)！