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            黑巖小說>十大帝具 > 第312章 盤庚王術(shù)安邦本,遷固興邦御邪塵(第1頁)

            第312章 盤庚王術(shù)安邦本,遷固興邦御邪塵(第1頁)

            瓊臺防線的備戰(zhàn)已臻完備,太公兵法仙術(shù)、文周王術(shù)、商湯王術(shù)相繼筑牢攻防、凝聚民心、攻堅破局的根基,然川柯南與怪基德復(fù)盤備戰(zhàn)體系時,察覺仍需一脈專攻“穩(wěn)局治亂、固本興邦”的王術(shù)補全短板——商王子旬(盤庚)的中興之道。盤庚繼位時逢商朝衰敗動蕩,以鐵血魄力遷都穩(wěn)局、以仁政革新興邦,凝練的王術(shù)以“遷固治亂、整肅風(fēng)氣、恤民興基、守正持恒”為核心,專司破解內(nèi)憂外患、穩(wěn)固基業(yè)根基,既能化解備戰(zhàn)中的內(nèi)部紊亂,又能強化防線長遠(yuǎn)穩(wěn)固,適配當(dāng)前御敵備戰(zhàn)中“穩(wěn)內(nèi)防亂、固基抗邪”的核心需求。二人決意將盤庚王術(shù)盡數(shù)傳授給張森予、林星沅、熊星座、步通及內(nèi)政、防線治理核心官員,以盤庚之智治亂穩(wěn)局,以中興之術(shù)固基興防,為守護(hù)山河筑牢無懈根基。

            選定晴日,防線議事堂內(nèi)靜謐莊重,堂中懸掛著盤庚遷殷、振興商邦的古畫,案幾之上擺放著一卷竹簡書冊,書冊以古篆謄寫盤庚王術(shù)要義,字里行間透著革故鼎新的魄力與穩(wěn)邦興基的深遠(yuǎn)謀略,正是二人依據(jù)史料記載與正道傳承,結(jié)合盤庚治國理政事跡梳理整合而成。川柯南與怪基德身著素色常服,神色沉凝,立于案前;張森予、林星沅等人分列兩側(cè),涵蓋統(tǒng)兵將領(lǐng)、內(nèi)政官員、防線治理專員,皆屏氣凝神,目光專注,靜待王術(shù)傳授。

            “商王子旬,即盤庚,承商邦衰敗之局,力排眾議遷都殷地,整肅亂象、體恤民生、革新弊政,終挽商朝頹勢、開創(chuàng)中興局面,被譽為殷商中興之主。其王術(shù)核心,在于‘穩(wěn)’與‘興’——穩(wěn)動蕩之局,興衰敗之基;穩(wěn)民心之向,興御敵之防?!贝履下氏乳_口,聲音沉穩(wěn)厚重,目光掃過眾人,“如今我等備戰(zhàn)御敵,雖外患當(dāng)前,卻也暗藏內(nèi)部紊亂隱患:防線治理偶有疏漏、部門協(xié)作尚存阻滯、軍民心態(tài)難免浮動,盤庚王術(shù)恰能對癥施策。此王術(shù)四大要義,遷固治亂為要,整肅風(fēng)氣為綱,恤民興基為本,守正持恒為根,需融于防線治理、內(nèi)政統(tǒng)籌、軍民管控之中,方能內(nèi)穩(wěn)根基、外御強敵?!?/p>

            怪基德輕撫案前竹簡書冊,補充道:“盤庚王術(shù),是治亂興邦的實戰(zhàn)智慧,歷經(jīng)商朝‘九世之亂’的動蕩淬煉,兼具魄力與仁心。當(dāng)年盤庚以雷霆手段破除貴族阻撓、推動遷都,以溫和仁政安撫百姓、復(fù)蘇邦國,靠的便是‘剛?cè)岵?jì)、輕重得宜’的治理之道。諸位或統(tǒng)御防線、或治理內(nèi)政、或協(xié)調(diào)軍民,需以盤庚王術(shù)為指引——遇亂局當(dāng)有決斷魄力,治基業(yè)當(dāng)懷仁恤之心,整秩序當(dāng)守嚴(yán)明之則,固根本當(dāng)持長久之念,方能化解內(nèi)憂、筑牢御敵根基?!?/p>

            話音落,二人展開書冊,從第一要義“遷固治亂”開始,逐層深入傳授。盤庚之遷固治亂,重在審時度勢、果斷破局、穩(wěn)固根基,以關(guān)鍵舉措破解動蕩困局,奠定長遠(yuǎn)安穩(wěn)基礎(chǔ),當(dāng)年商朝因內(nèi)亂頻繁、天災(zāi)不斷國勢衰敗,盤庚力排眾議兩度遷都,終定殷地,徹底終結(jié)動蕩局面。川柯南結(jié)合盤庚遷殷典故,講解核心要義:“遷固治亂,非盲目遷徙變動,而是‘遷其弊、固其本、治其亂’——遷即破除阻礙發(fā)展的沉疴積弊,調(diào)整不適宜的布局規(guī)劃;固即穩(wěn)固核心根基,筑牢安穩(wěn)發(fā)展的基礎(chǔ);治即平定內(nèi)部紊亂,化解各類矛盾隱患。如今我等御敵備戰(zhàn),‘遷’是優(yōu)化防線布局、調(diào)整治理體系中的不合理之處;‘固’是強化核心防御、穩(wěn)固軍民人心;‘治’是化解部門協(xié)作阻滯、防線治理疏漏等亂象?!?/p>

            他結(jié)合當(dāng)前防線實際情況分析:“當(dāng)前防線部分區(qū)域布局適配性不足,部分治理流程繁瑣冗余,部門間協(xié)作銜接不暢,這些便是需‘遷’之弊;核心防御陣地、軍民同心的共識,便是需‘固’之本;協(xié)作阻滯、治理疏漏、個別將士紀(jì)律松懈等,便是需‘治’之亂。踐行此道,需先精準(zhǔn)研判亂象根源,再果斷采取調(diào)整舉措,最后穩(wěn)固整改成果,徹底化解內(nèi)憂,避免亂局影響御敵備戰(zhàn)。”

            張森予負(fù)責(zé)防線整體布局與治理,當(dāng)即問道:“防線部分前沿陣地防御配置不合理,調(diào)整需耗費人力物力,且可能影響當(dāng)前防御,如何穩(wěn)妥推進(jìn)‘遷’之舉措?”川柯南答道:“可仿盤庚分步遷都之法,制定‘先備后調(diào)、分步推進(jìn)’方案:先在目標(biāo)區(qū)域搭建臨時防御工事、調(diào)配后備兵力做好銜接,確保調(diào)整期間防御無虞;再分批次轉(zhuǎn)移原有兵力裝備,優(yōu)化陣地配置、完善防御體系;調(diào)整完成后,強化陣地穩(wěn)固建設(shè),驗證防御成效,既破除布局之弊,又不影響備戰(zhàn)大局,實現(xiàn)‘遷而不亂、調(diào)而固防’?!?/p>

            負(fù)責(zé)部門協(xié)作統(tǒng)籌的王辰問道:“各部門協(xié)作存在職責(zé)交叉、銜接滯后等亂象,如何以‘治’化解,提升協(xié)同效率?”怪基德補充道:“需效盤庚整肅內(nèi)亂之策,先厘清各部門核心職責(zé),劃定協(xié)作邊界,廢除冗余流程,制定統(tǒng)一的銜接規(guī)范;明確協(xié)作責(zé)任主體,建立問責(zé)機制,對推諉扯皮、銜接滯后的情況嚴(yán)肅處置;定期開展部門協(xié)同復(fù)盤,及時修正協(xié)作漏洞,逐步化解紊亂,實現(xiàn)高效協(xié)同?!?/p>

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            眾人紛紛頷首領(lǐng)悟,結(jié)合自身職責(zé)梳理“遷固治亂”的實施思路,防線將領(lǐng)側(cè)重規(guī)劃陣地布局優(yōu)化方案,內(nèi)政官員則梳理部門協(xié)作治理細(xì)則,亂局破解的路徑逐漸清晰。隨后,二人傳授第二要義“整肅風(fēng)氣”。

            盤庚之整肅風(fēng)氣,重在嚴(yán)明綱紀(jì)、破除陋習(xí)、凝聚共識,以嚴(yán)明規(guī)范矯正不良風(fēng)氣,樹立正向?qū)?,?dāng)年盤庚遷都后,嚴(yán)厲整治貴族奢靡腐敗、懈怠政務(wù)的陋習(xí),規(guī)范官民言行,凝聚上下一心的發(fā)展共識,為商邦中興奠定風(fēng)氣基礎(chǔ)。怪基德講解核心要義:“整肅風(fēng)氣,是穩(wěn)固基業(yè)、凝聚戰(zhàn)力的關(guān)鍵,風(fēng)氣正則人心齊,人心齊則戰(zhàn)力強。核心在于‘明綱紀(jì)、破陋習(xí)、樹正氣’——明綱紀(jì)即明確行為準(zhǔn)則、嚴(yán)明獎懲機制,讓軍民知可為、知不可為;破陋習(xí)即破除備戰(zhàn)中的懈怠敷衍、推諉扯皮、奢靡浪費等不良風(fēng)氣;樹正氣即弘揚衛(wèi)國奉獻(xiàn)、恪盡職守、協(xié)同互助的正向風(fēng)氣,凝聚備戰(zhàn)御敵的共識?!?/p>

            他拆解踐行細(xì)則:“軍中整肅,需嚴(yán)明訓(xùn)練、作戰(zhàn)、紀(jì)律綱紀(jì),對懈怠訓(xùn)練、臨陣退縮、違紀(jì)亂法者嚴(yán)懲不貸;破除畏敵怯戰(zhàn)、敷衍了事的陋習(xí),樹立奮勇爭先、忠誠衛(wèi)國的正氣,強化將士備戰(zhàn)信念。內(nèi)政整肅,需規(guī)范政務(wù)流程,杜絕拖沓推諉、貪墨浪費,嚴(yán)厲整治不作為、亂作為;破除形式主義、官僚主義陋習(xí),樹立務(wù)實高效、為民盡責(zé)的正氣,提升治理效能。軍民整肅,需明確備戰(zhàn)期間的行為規(guī)范,引導(dǎo)百姓摒棄恐慌懈怠心態(tài);弘揚軍民同心、支援御敵的正氣,凝聚全域備戰(zhàn)共識?!?/p>

            林星沅負(fù)責(zé)軍中訓(xùn)練與風(fēng)氣建設(shè),問道:“當(dāng)前部分將士存在訓(xùn)練敷衍、畏敵心態(tài),如何有效整肅軍中風(fēng)氣?”怪基德答道:“可仿盤庚嚴(yán)明綱紀(jì)之法,完善軍中獎懲制度,將訓(xùn)練成效、備戰(zhàn)態(tài)度與獎懲直接掛鉤,對表現(xiàn)優(yōu)異者予以表彰獎勵,對敷衍懈怠者嚴(yán)厲懲戒;開展正氣宣講,弘揚前線將士衛(wèi)國事跡,樹立榜樣標(biāo)桿;組織心理疏導(dǎo),化解畏敵心態(tài),強化備戰(zhàn)信念,逐步扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣,樹立敢戰(zhàn)必勝的軍中正氣?!?/p>

            步通主管臺州民政與軍民協(xié)調(diào),問道:“部分百姓存在恐慌焦慮、消極避戰(zhàn)的心態(tài),如何整肅軍民風(fēng)氣,凝聚支援共識?”川柯南答道:“需雙管齊下,一方面明確軍民備戰(zhàn)規(guī)范,通過宣講告知百姓應(yīng)對戰(zhàn)事的正確方式,破除恐慌誤區(qū);另一方面開展正向引導(dǎo),宣傳軍民協(xié)同御敵的成效,表彰積極支援的百姓典型,破除消極心態(tài);同時落實民生保障舉措,以實際行動穩(wěn)定百姓人心,逐步樹立軍民同心御敵的正向風(fēng)氣。”

            眾人一一記錄要點,結(jié)合自身職責(zé)規(guī)劃風(fēng)氣整肅方案,軍中側(cè)重完善獎懲機制與正氣培育,民政則側(cè)重百姓心態(tài)引導(dǎo)與共識凝聚,正向風(fēng)氣的培育路徑愈發(fā)清晰。接著,二人傳授第三要義“恤民興基”。

            盤庚之恤民興基,重在體恤民生、復(fù)蘇元氣、強化根基,以仁政關(guān)懷凝聚民心,以務(wù)實舉措夯實發(fā)展基礎(chǔ),當(dāng)年盤庚遷都后,減輕百姓賦稅、安撫流離民眾、推動生產(chǎn)復(fù)蘇,既贏得民心擁戴,又讓商邦經(jīng)濟(jì)實力逐步提升,為中興奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。川柯南講解核心要義:“恤民興基,是穩(wěn)固根基、長久御敵的根本,民為邦本,本固則邦寧。核心在于‘恤民生、促復(fù)蘇、強根基’——恤民生即關(guān)注軍民需求,保障基本生活,化解民生難題;促復(fù)蘇即推動受備戰(zhàn)影響的生產(chǎn)生活回歸正軌,彌補損耗;強根基即通過民生改善、生產(chǎn)復(fù)蘇,提升全域綜合實力,筑牢御敵備戰(zhàn)的物質(zhì)與民心根基。”

            他結(jié)合當(dāng)前備戰(zhàn)背景,拆解踐行舉措:“恤民生之策,優(yōu)先保障軍民基本衣食需求,為前線將士配備充足物資與醫(yī)療保障,為百姓解決住房、生計等實際難題;關(guān)注特殊群體,妥善安置老弱婦孺、傷殘將士,落實撫恤救助舉措,讓軍民感受到關(guān)懷。促復(fù)蘇之策,合理規(guī)劃備戰(zhàn)舉措,減少對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生計的過度侵?jǐn)_;協(xié)助受影響的農(nóng)戶、商戶恢復(fù)生產(chǎn)經(jīng)營,調(diào)撥物資支援短缺領(lǐng)域,推動民生經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步復(fù)蘇。強根基之策,以民生改善凝聚民心向心力,以生產(chǎn)復(fù)蘇提升物資儲備能力,同步強化防線基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實現(xiàn)民心、物資、防線三重根基穩(wěn)固?!?/p>

            負(fù)責(zé)民生統(tǒng)籌的李衡問道:“備戰(zhàn)期間物資消耗大,部分區(qū)域民生供給緊張,如何平衡備戰(zhàn)需求與恤民舉措?”川柯南答道:“需精準(zhǔn)統(tǒng)籌調(diào)配,優(yōu)先保障軍民基本民生供給,合理規(guī)劃軍備物資與民生物資的分配比例;開辟民生保障綠色通道,確保糧食、醫(yī)療等關(guān)鍵物資順暢供應(yīng);推動軍民協(xié)同生產(chǎn),組織閑置人力參與物資生產(chǎn),提升供給能力,既滿足備戰(zhàn)需求,又落實恤民之責(zé),實現(xiàn)二者平衡?!?/p>

            張森予關(guān)注防線根基強化,問道:“如何通過恤民興基,同步提升防線穩(wěn)固性?”怪基德答道:“恤民興基與防線穩(wěn)固相輔相成,民生改善、民心凝聚,能激發(fā)百姓支援防線建設(shè)的積極性,可組織百姓參與簡易工事搭建、物資轉(zhuǎn)運等輔助工作;生產(chǎn)復(fù)蘇能提升物資儲備,為防線建設(shè)提供充足保障;同時在民生建設(shè)中融入防御理念,如在村鎮(zhèn)規(guī)劃中預(yù)留防御點位、在道路修建中兼顧軍事運輸需求,實現(xiàn)民生與防線根基同步強化?!?/p>

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            眾人紛紛領(lǐng)悟,結(jié)合自身職責(zé)規(guī)劃恤民興基舉措,民政部門側(cè)重民生保障與生產(chǎn)復(fù)蘇,防線治理部門則側(cè)重軍民協(xié)同建防,根基穩(wěn)固的建設(shè)思路逐步落地。隨后,二人傳授第四要義“守正持恒”。

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