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第318章 商丘尋襄公，仁術(shù)守信義（第1頁）

淡青色氣流纏繞而來，被陰陽二氣與時(shí)序之力層層化解，仁德與生機(jī)神光則與之相融，削弱其束縛之力，二人穩(wěn)穩(wěn)擋住了這一擊。宋襄公見狀，眼中閃過欣慰之色，隨即身形一動(dòng)，掌風(fēng)裹挾著仁德信義之力劈出，招式溫和卻不失剛勁，每一招都蘊(yùn)含著信義為本的意志，看似不強(qiáng)，卻讓二人難以全力反擊，生怕破壞這份仁德信義的氣場(chǎng)。

張森予與林星沅默契配合，張森予以八卦與時(shí)序之力牽制攻勢(shì)，輔以霸術(shù)的剛猛招式尋找破局之機(jī)；林星沅則以仁德與生機(jī)之力呼應(yīng)宋襄公的仁術(shù)，同時(shí)以柔克剛，化解掌風(fēng)威勢(shì)，二人始終堅(jiān)守仁德本心，不貿(mào)然動(dòng)用極致殺伐之術(shù)，與宋襄公鏖戰(zhàn)數(shù)十回合，雖未落下風(fēng)，卻也難以取勝，相界在仁德氣息的滋養(yǎng)與對(duì)戰(zhàn)的磨礪中，再次隱隱松動(dòng)。

宋襄公見二人不僅術(shù)法嫻熟，更能堅(jiān)守仁德本心，與自己的仁術(shù)理念相契合，眸中贊許更甚，隨即收招后退，周身神光收斂，開口道：“爾等心懷仁德，堅(jiān)守信義，術(shù)法精湛，意志堅(jiān)韌，足以承繼老夫的仁術(shù)。老夫的仁術(shù)，名‘信義仁典’，以信義為基，以仁德為核，兼具守護(hù)之能與凈化之力，共分三式：信義凝魂、仁德沐世、守正誅邪?！?/p>

話音落，宋襄公抬手一揮，一道淡青色的光團(tuán)飄向二人，光團(tuán)之內(nèi)蘊(yùn)含著信義仁典的完整奧義，還有宋襄公畢生堅(jiān)守信義、推行仁德的理念與感悟，以及那份即便戰(zhàn)敗也不背棄信義的執(zhí)著意志。二人伸手接過光團(tuán)，光團(tuán)融入體內(nèi)，無數(shù)信息涌入腦海，信義仁典的招式奧義、宋襄公推行仁政的場(chǎng)景、華夏信義文脈的厚重底蘊(yùn)交織，讓二人對(duì)仁術(shù)的理解愈發(fā)深刻。

“第一式信義凝魂，以自身信義之心為引，凝聚華夏萬民的信義之力，化為凝魂神光，可穩(wěn)固己方心神，抵御邪祟心智侵襲，更能凝聚團(tuán)隊(duì)意志，讓將士同心同德，無懈可擊?！彼蜗骞v解間，周身淡青色神光流轉(zhuǎn)，凝魂神光擴(kuò)散開來，籠罩住高臺(tái)四周，一股平和堅(jiān)定的氣息彌漫，讓人心神安定，雜念盡消，“此式核心在于堅(jiān)守信義本心，唯有自身信義不虧，方能引動(dòng)萬民信義之力，凝魂效果方能極致?！?/p>

張森予與林星沅閉目潛心感悟，體內(nèi)圣術(shù)、兩大霸術(shù)之力與信義仁典之力相互交融，漸漸沉淀下心中雜念，堅(jiān)守信義仁德本心。片刻后，二人同時(shí)睜開雙眼，抬手催動(dòng)信義凝魂，淡青色的凝魂神光擴(kuò)散開來，籠罩周身，二人只覺心神愈發(fā)安定，體內(nèi)力量流轉(zhuǎn)愈發(fā)順暢，對(duì)術(shù)法的掌控也更為精準(zhǔn)，初步掌握了此式奧義。

“不錯(cuò)，信義本心穩(wěn)固，凝魂神光方能純粹?！彼蜗骞c(diǎn)頭贊許，繼續(xù)講解第二式，“第二式仁德沐世，以自身仁德之心為引，匯聚華夏文脈的仁德正氣，化為沐世神光，可凈化邪祟戾氣，治愈己方心神創(chuàng)傷，更能感化敵方心智，瓦解其戰(zhàn)意，讓邪祟棄惡從善?！?/p>

說著，宋襄公周身仁德神光暴漲，淡青色的沐世神光擴(kuò)散開來，覆蓋范圍愈發(fā)廣闊，神光所過之處，周遭草木愈發(fā)蔥郁，空氣中的浮躁之氣盡數(shù)消散，一股溫潤祥和的氣息彌漫四方，仿佛能包容萬物。二人再度閉目感悟，將仁德沐世的奧義融入自身術(shù)法體系，張森予以時(shí)序之力擴(kuò)大神光覆蓋范圍，以八卦之力穩(wěn)固神光威能；林星沅則以自身仁德與生機(jī)之力滋養(yǎng)神光，讓凈化與治愈效果更甚，不多時(shí)，二人皆能催動(dòng)出沐世神光，雖覆蓋范圍有限，卻已具備凈化邪祟、治愈心神的威能。

“第三式守正誅邪，乃信義仁典的極致殺招，融合信義凝魂的凝魂之力與仁德沐世的凈化之力，以守正安邦的意志為引，凝聚華夏信義仁德本源之力，化為守正神光刃，雖無極致殺伐之威，卻能精準(zhǔn)誅殺邪祟核心，凈化其陰戾本源，讓邪祟徹底湮滅，不存后患?！彼蜗骞Z氣凝重，周身淡青色神光與華夏正氣交織，凝聚成一道纖細(xì)卻純粹的神光刃，神光刃之上信義符文流轉(zhuǎn)，透著堅(jiān)定的守正之氣，“此式需堅(jiān)守守正之心，不以殺伐為樂，只為誅邪安邦，方能引動(dòng)仁德信義本源之力，發(fā)揮極致凈化誅邪之能?！?/p>

二人凝神感悟，腦海中不斷推演守正誅邪的融合之法，體內(nèi)多種力量在仁德信義的引導(dǎo)下，漸漸凝聚成純粹的守正之力。起初，神光刃凝而不堅(jiān)，凈化之力不足，在宋襄公的指點(diǎn)下，二人愈發(fā)堅(jiān)定守正本心，力量融合愈發(fā)純粹，慢慢凝聚出穩(wěn)固的守正神光刃，雖威力尚淺，卻已能精準(zhǔn)凈化小型邪祟的戾氣，具備誅邪之能。

“信義仁典重在守心，而非逞威，與你們的圣術(shù)、霸術(shù)相輔相成，剛?cè)岵?jì)，方能更好地守護(hù)華夏?！彼蜗骞粗耍Z氣帶著期許，“老夫沉眠于此，盼著后輩能以信義安邦，以仁德誅邪，讓華夏文脈中的信義仁德傳承不息。”

張森予與林星沅拱手行禮，語氣懇切：“多謝襄公傳承仁術(shù)，晚輩定當(dāng)堅(jiān)守信義仁德本心，勤加修煉，融會(huì)貫通，以誅滅惡靈，守護(hù)華夏山河，傳承文脈正氣?！?/p>

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宋襄公頷首，目光望向商丘古城的街巷，眸中閃過溫和的笑意，緩緩道：“去吧，絳城晉文公的霸術(shù)兼具仁德與殺伐，與你們的仁術(shù)相輔相成，前往求教，必能再有提升。好生精進(jìn)，莫負(fù)華夏萬民。”

二人恭敬告退，離開宋國故都遺址，尋了一處幽靜的林間谷地，盤膝而坐，潛心融合信義仁典的奧義。體內(nèi)圣術(shù)、三大術(shù)法之力在信義仁德的滋養(yǎng)下，融會(huì)得愈發(fā)圓潤，相界瓶頸漸漸突破，一股溫潤而堅(jiān)韌的力量滋生蔓延，周身氣息穩(wěn)步攀升，最終突破三階相界，戰(zhàn)力與心境都得到了顯著提升。

張森予周身不僅有殺伐掌控之力，更添了信義凝魂的沉穩(wěn)，術(shù)法運(yùn)轉(zhuǎn)間剛?cè)岵?jì)；林星沅周身的仁德生機(jī)之力愈發(fā)純粹，輔以霸術(shù)神威，守護(hù)與凈化之能更甚，同時(shí)具備了精準(zhǔn)誅邪的鋒芒。

“信義仁典雖不重殺伐，卻能穩(wěn)固心神、凈化邪祟，對(duì)后續(xù)對(duì)戰(zhàn)惡靈大有裨益?！绷中倾涓惺苤w內(nèi)的變化，語氣欣慰。

張森予點(diǎn)頭，眼中閃過堅(jiān)定之色：“接下來，我們前往絳城，尋訪晉文公英靈，繼續(xù)尋求傳承，爭取早日突破更高相界，具備誅滅頂級(jí)惡靈的戰(zhàn)力。”