《太清元道真經(jīng)》不知道什么時候突然出現(xiàn)在方運腦海中的奇書天地里的一本經(jīng)文,看似是道教經(jīng)文,實際上還真的是道教經(jīng)文。
開篇講述元道之理,講明此經(jīng)來源,后又說明此經(jīng)乃是真正的長生之法。
長生難得,除了妖族之外,人族中便是所謂的半圣,亞圣也有壽元限制,只有至圣沒有壽元極限,然而千百萬年來人族只有一個至圣孔子。
孔子最后還圣隕了,才氣三分為天下開辟文道,奠定了人族諸子百家才氣體系的根基,可謂是功德無量,然而也因此長生不老也成了很多人族大能們的心病。
要不是為了尋找神話遺跡,使得自己突破壽元限制,人族的圣人們怎么可能眼睜睜的看著兩大學派的掌門人在整個人族乃至于整個圣元大陸上一切種族的面前互相揭老底,他們?nèi)俗宓拿孀硬灰穆铮?/p>
長生難求,方運第一段里就直接說了“此經(jīng)乃是長生久視之道”,說足了賣點。
其后有點出此經(jīng)的法門是玄門長生法門中最上乘的,是元氣之道,比起其他的長生之法乃是上上之選。
之后又一筆點出其它的法門中內(nèi)外丹法中,內(nèi)丹術借假修真之法雖然妙,卻是棄真修假的。外丹法耗材多,煉丹還麻煩,需要隱于山野之間,一但被打擾,便會前功盡棄。
又言道雙修采補之法乃是最下乘的,陰陽交合雖然進境快,但是內(nèi)息不純,還不容易尋找道侶。
自愿的道侶找多了,那便是因果多了,后宮不安,想飛升?做夢呢。非自愿的道侶叫做****,做的多了那就是邪門歪道,比起旁門左道還不如,便是邪修魔修也要追殺他。
若是找個金錢交易的,先不說有沒有那份錢,單說這個你放不放心,在意染個花柳什么的,你害不害怕。萬一突然來個A字開頭的病,估計你還沒成仙長生不老,就可以準備準備去考鬼神了。
最后,方運點出了這元道或者說元氣之法究竟是什么,“鼻引口吐,可去浮寒虛熱,不可排積元炁也。注氣可以通百關,理萬病,非養(yǎng)炁復元也。咽炁可以救饑劣,非自然充積也。行炁可以潤脈悅膚,非常道也。此道歸根復命之道,故曰元道。
如堅筋補髓,固護五藏,清利泥丸,安住丹靈,六不妄入,三不妄出,纖濁盡去,真氣徜徉,騰太虛蔚玉清,上為真君者,皆此道也?!?/p>
這經(jīng)文看著熟悉嗎?當然熟悉,鼻引口吐,這就是最常見的吐納法門。運行百關,便是氣行周天。想一想鼻子吸一口氣,然后氣行周天再吐出去,這是什么法門?
這就是傳聞中的《煉氣訣》初代版本!也是最初的練氣士們創(chuàng)造的法門,煉化天地靈氣,運行周天,滋養(yǎng)自身,這可是大道,真正的大道。
無論是現(xiàn)在的地仙法,天仙法,神仙法,還是魔道的諸多法門,妖族的諸多法門,只要是修煉法門其實都是一個過程吸引靈氣,然后孕養(yǎng)身體,至于之后是壓縮凝練成金丹,還是散入肉身,還是提純精煉化為胸中五氣都是后來的事。
所以無論是哪一種修法,第一步都是先練體,后練氣,然后才是筑基之道。
當然最初的練氣法普適程度雖然高,但是有一點這法門太過簡便了一點,就是因為法門簡單,所以才會在其他方面要求高一些,比如說環(huán)境。
初代練氣士都有什么人物?道德天尊,元始天尊,靈寶天尊,地仙之祖,媧皇天尊……在仙道奠定根基的圣人混元們幾乎都是初代煉氣訣的受益人。
他們生存在什么時代,那可是天地初開,殘暴的混沌之力全部轉(zhuǎn)化為濃稠溫順的先天靈氣的時代,別說用法門,就是你在那里多呼吸幾口空氣,呼吸個一百多年都能成地仙,化出元神來,這練氣法也真的只是練氣法而已。
若非如此,這些大佬們干嘛還閑著沒事自己創(chuàng)造內(nèi)丹法,金丹法,器道,地仙法來讓人修煉。不就是因為天地間靈氣變成了后天靈氣了嗎?
先天靈氣只有開天辟地之后才會出現(xiàn)一段時間,難道為了后輩修煉,讓他們這些圣人,天尊們閑著沒事跑出去開天辟地不成?一個兩個還好,十個八個自稱,幾百幾千也不算多,但是仙道,佛道,魔道修士無量量,便是能夠一念開天你也趕不上這些修士的誕生啊。
所以,為什么某位水官大帝能夠修成正果?能夠靠著一本《練氣術》能修到幾百層幾千層,那是一般人能做的嗎?換句話說,那是人干事?
凡人天資有限,身體強化有極限,頂多也就一百多層,這還得是天資聰慧,資源豐富,每天都在洞天福地修煉才是。
不然天資低一點點,估計還沒修到長生呢,你就壽元到了。這也是為什么奇書天地里會出現(xiàn)這本書的原因。