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第120章 命星輪洪荒史，項央來襲。（第1頁）

從鴻蒙空間中回來，秦玄壓制著突破的感覺，坐在靈泉中發(fā)呆。不過此情此景，當真是應(yīng)了那句山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。

普普通通云霧山莊后山的一池凡水，歷經(jīng)秦玄引動命運大道垂青，似乎也有了一些不同尋常的功用，也稱得上一泉靈水。

回想起剛剛宛如夢境一般的鴻蒙空間一日游，頗有一些回味無窮的感覺。二位大能，一位是諸天萬界都排得上前列的混元大能，一位是名傳諸天萬界的大羅強者，未來必成混元的天庭宰相。

與其說是要和他論道，不如說是要給他講道開小灶，說是論道，實際上整個論道之中，秦玄一句話也插不進去，端看得整個鴻蒙空間中隨著兩位存在講道，一層又一層的金蓮從天而降，無形的道韻貫穿世界。

借著這股東風，秦玄不僅修為有所進境，煉化這新得的先天靈寶——命星輪也快速了不少。

說是命星輪實際上卻是一個球體，對應(yīng)洪荒世界之上諸多先天古星和后天星辰。

先天古星中主星共365個，小星有十二萬九千六百個對應(yīng)盤古365大穴，十二萬九千六百**。

后天星辰多為天尊大能點化，也有先天古星被大能戰(zhàn)斗波及碎成渣渣，大的部分仍是古星，小的部分就成了后天星辰。

這命星輪乃是天庭司命星君所用的靈寶，伴隨大司命和少司命兩位太一時代的先天命運大神而生，主宰眾生福禍，壽數(shù)，姻緣等。

所以司命星君這個名字聽著挺厲害的，在太一時代也確實是數(shù)一數(shù)二的大神通者。只是后來因為不明原因隕落，太一不久后也化道成就道尊而去。

不過，司命星君之位雖然在太一時代身份尊貴，但是到了第二任天帝——帝俊時代，天神地神相互對峙，命運玄妙也不在問世，那是一個天地諸神信仰混亂的時代，那個時代中，媧皇圣人與后土皇祗共為大地之母，三清道祖爭大小之分，西方佛陀忙著普度眾生，直接打入魔界，要度魔為佛，人族有新生無力，無論天地人神鬼皆是混亂無比，如此時代，命運一脈的大佬盡數(shù)縮了起來，司命星君之位空懸。

直到后來后土皇祗建立了輪回，設(shè)定大地鬼神體系掌管大地之下，媧皇創(chuàng)造凡間眾生掌管大地之上。

三清矛盾也算解除，各有各的說法，一人走一人的體系。佛魔簽訂停戰(zhàn)協(xié)議，人族成立火云宮，三皇歸位，洪荒又迎來了昊天大帝親身執(zhí)政時代。

正所謂混沌所生稱昊天，統(tǒng)御三界赦萬神。至高無上天庭主，混元大羅大天尊。

昊天時代，舊日的天庭逝去，新的制度出現(xiàn)，昊天大帝領(lǐng)眾神商定天條，天規(guī)，并交由另一位混元女仙西王母化身瑤池王母掌管。

西王母借助天條天規(guī)化出瑤池王母，并從不下于扶桑樹的靈根蟠桃靈根上取下三千蟠桃，以桃核點化蟠桃園裝點天庭。

爾時天庭初立，為了能夠掌管權(quán)柄，并分出因果，昊天大帝親至斗母宮，見斗姆天尊，商定紫薇大帝統(tǒng)領(lǐng)周天星辰，并將司命星君之職的部分贈與紫薇大帝，紫薇斗數(shù)掌管星命。

之后，大帝親身入地界見了后土圣人，商定地府名義上歸天庭管理，條件是輪回真的能夠掌管世人壽數(shù)。在以后，昊天大帝親至媧皇宮，于是天庭又多出來了一位月老，自此司命星君名存實亡。

直到封神之戰(zhàn)前，紫薇大帝為求混元大道，化身入了輪回，本體歸隱紫薇星中不出，化身伯邑考暫領(lǐng)帝職。

只是畢竟換了人，哪怕是化身，昊天大帝和紫薇大帝之間的契約也中止了，只是一時沒有合適的人管理星命，而且昊天大帝鼓勵天上星河里那些隱居的存在們，這事也只能睜一只眼閉一只眼。

封神之戰(zhàn)后，地府獨立化為幽冥界，鬼仙，鬼神體系出世，每時每刻都有大能轉(zhuǎn)世，跑到幽冥界來更改自家后人壽數(shù)，后土大神煩不勝煩，屢禁不止，之后便有心保留生死簿查案審判職能，壽數(shù)問題不想在過問。

只是后土圣人有心，下方諸多鬼修卻是不愿意，于是壽數(shù)問題一直被拖到了現(xiàn)在。

月老府也從天庭司掌姻緣的地方變成了為人續(xù)緣，斷緣的門派，設(shè)定緣分已不重要。

而且隨著月老府門人越來越多，也有幾位心思不正的人物入門，攪得月老府雞犬不寧，月老本尊心中一動，知是天道之下命數(shù)運轉(zhuǎn)，司命星君位當重聚，只是重聚的時間還是很有操作性的。

某次聞名諸天萬界的大戰(zhàn)之后，昊天大帝決心退隱大羅天，化身玉帝當值，天庭進入玉帝時代。

玉帝身為昊天大帝處理政務(wù)的工具人，修為雖然不過大羅巔峰，但是一身戰(zhàn)力受位格加持混元之下無敵于世。

司命星君神位重聚后，玉皇大帝便想要四處請命運一側(cè)的大能上天為官，可惜那些命運測的大能似乎都知道這背后的坑，一個個逃的比月宮玉兔還快。