“不錯(cuò),確實(shí)是劍。”秦玄點(diǎn)了點(diǎn)頭,“既然知道是劍,那你可曾了解過(guò)手中兵器究竟該如何使用?”
“這……”龍皓晨有點(diǎn)疑惑的開了口,“我們?cè)趭W丁子殿中教官教過(guò)我們,我們都是跟著教官學(xué)的啊,有什么問(wèn)題嗎?”
“當(dāng)然有?!鼻匦c(diǎn)了點(diǎn)頭,“天下兵器眾多,刀槍劍戟,斧鉞鉤叉等,你學(xué)的是劍,就要知道什么是劍。
劍為具有鋒刃之尖長(zhǎng)兵器,最好的劍器是要量身定制的,根據(jù)你身高臂長(zhǎng),擅長(zhǎng)的招數(shù)來(lái)定制劍的樣式。
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不同的人擅長(zhǎng)用不同的劍招,比如最常見的單劍流派,雙劍流派,劍盾流派,三劍流派,還有萬(wàn)劍流派。
由于各人修行的方式擅長(zhǎng)的招數(shù)不同,劍也多種多樣,比如說(shuō)短劍,長(zhǎng)劍,斬馬之劍,重劍,輕劍,乃至于左手劍和右手劍也有不同之處。”
“劍還有這么多的種類和說(shuō)法?”龍皓晨聽著秦玄的介紹,仿佛打開了一個(gè)新的大門。
秦玄點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)說(shuō)道:“就是這么多的種類,不僅如此,便是所謂的重劍也有很多的分類,擅長(zhǎng)力量者,重劍不開刃多為大沉重,寬大的劍身,沉重的劍體以力壓人,一力破萬(wàn)法。
除此之外,若是擅長(zhǎng)攻罰追求技巧的重劍型劍修,重劍開刃不說(shuō),還要短一些,輕薄一點(diǎn),讓劍修得以施展技巧,所以想要修劍便要知道自己適合什么樣的劍道才是?!?/p>
“適合自己的劍道?”龍皓晨覺得自己似乎聽到了什么了不得的東西呢,劍道是個(gè)什么東西?
看著龍皓晨在沉思,秦玄在一邊繼續(xù)說(shuō)道:“正是如此,世上之人都以為先學(xué)劍才會(huì)悟劍道,實(shí)際上所謂的劍修都是悟了劍道才去學(xué)劍的,練劍怎么稱得上是學(xué)劍呢?
三年知?jiǎng)Γ昃殑?,三年悟劍,十年學(xué)劍,然后再知?jiǎng)?,悟劍,學(xué)劍,循環(huán)往復(fù)才是劍道?!?/p>
龍皓晨聽著秦玄的話似乎陷入了一種玄妙的境界,不自覺的會(huì)問(wèn)道:“知?jiǎng)??如何知?練劍?怎么練?悟劍?悟什么?學(xué)劍?向誰(shuí)學(xué)?”
聽著龍皓晨的問(wèn)題,秦玄突然間心里一動(dòng),這竟然真的是個(gè)學(xué)劍的好苗子:“知?jiǎng)ψ匀皇前輲?,師父?jìng)髂銊Ψǎ瑒πg(shù)讓你知道何為劍。
練劍自然是要聯(lián)系劍術(shù),劍法,練習(xí)劍道基礎(chǔ):抽、帶、提、格、擊、刺、點(diǎn)、崩、攪、壓、劈、截、洗、云、掛、撩、斬、挑、抹、削、扎、圈,劍道基礎(chǔ)要發(fā)揮劍的特色,將劍的每一個(gè)部分劍尖,劍脊,劍刃,劍面,劍柄,劍首,護(hù)手,劍穗,哪怕是劍鞘也要用上。
至于悟劍,悟得自然是劍道,感受屬于你自己的劍道,然后選擇適合你的劍。
最后的學(xué)劍,自然不是向人學(xué),而是向自己學(xué)劍,向天下萬(wàn)物萬(wàn)道學(xué)習(xí),這便是劍道的四個(gè)過(guò)程,你懂了嗎?”
秦玄說(shuō)罷看著陷入頓悟之中的龍皓晨,臉上笑瞇瞇,心里卻有些翻天,頓悟!竟然是頓悟!頓悟的條件有多苛刻,以秦玄如今的見識(shí)自然不是不知道的。
頓悟要求的第一件事便是契合度,如果你修的功法,修的道和你本身不夠匹配,別說(shuō)頓悟,要是沒有什么大機(jī)緣估計(jì)這輩子突破仙境都困難。
第二點(diǎn)便是頓悟者當(dāng)前的狀態(tài),除非那人是天選之子,否則按照一般常理來(lái)說(shuō),越是接近突破下一個(gè)境界,會(huì)頓悟的幾率大也就越大。
最后一點(diǎn)便是機(jī)緣,小機(jī)緣是小頓悟,大機(jī)緣是大頓悟。頓悟的層次不同,最后的收貨自然也不同。
有的存在甚至于能夠一場(chǎng)頓悟立地成仙,白日飛升。頓悟中最為典型的例子就要數(shù)某位佛門禪宗的六祖了,一朝頓悟直接成佛,凡人立地成大羅。某位提出大羅概率理論的大羅道果自然也曾如此,一天之內(nèi)連破數(shù)個(gè)境界,直接成了大羅道果,自證其說(shuō)。
便是秦玄本人也不曾頓悟過(guò)多少次,尤其是劍道上的頓悟,秦玄完全是靠著自己一點(diǎn)一點(diǎn)自行參悟的,僅有的幾次頓悟,大多點(diǎn)在了和劍道沒什么關(guān)系的地方。