秦玄看著那位圓融劍葉融陽(yáng)看過來的視線,趕緊起身躬身行禮,沒覺醒的他我只不過是一個(gè)普通人而已,而一位已經(jīng)覺醒了的天尊他我,哪怕并非天尊主體,卻也是天尊天尊一面。
雖然修為不高,但是單憑著他的身份,便是那位玉皇大天尊見了也要好言好語(yǔ),他這個(gè)做弟子不說跪拜磕頭,但是起來躬身一拜這種最為基礎(chǔ)的禮數(shù)還是要盡到的。
仿佛看見了秦玄對(duì)著他行禮,圓融劍葉融陽(yáng)微微頷首,周身一點(diǎn)玄光造化,秦玄眨眼之間仿佛便被吸入了另一個(gè)空間。
道德天尊神像盤膝而坐,不同于一般的三清神像中手里托著浮塵或者芭蕉扇的太上老君,這尊神像之上手中卻是懸浮著一個(gè)不過手腕大小的圓環(huán)。
似轉(zhuǎn)非轉(zhuǎn),似動(dòng)非動(dòng),不知道是因?yàn)樗俣忍於床怀鲞@圓環(huán)的動(dòng)作,還是因?yàn)檫@個(gè)圓環(huán)本就處于靜止?fàn)顟B(tài)。
秦玄一瞬間便被這圓環(huán)吸引住了,或者說被這圓環(huán)散發(fā)出來的道韻吸引住了,如何去形容這種道韻呢?
無始無終,無頭無尾,無邊無際,無影無蹤,無因無果,無拘無束,無聲無息,無邊無沿,無規(guī)無律,無頭無尾,無明無夜,正是那無極之理。
正所謂:無則無極,有則有盡;無極之外復(fù)無無極,無盡之中復(fù)無無盡。無極復(fù)無無極,無盡復(fù)無無盡。
秦玄從這無始無終之間看見了他的命運(yùn),以及——輪回。這是要做什么,他師尊,師叔是不是和輪回干上了,怎么這是這三位要踢了那位輪回圣人,自己開一個(gè)輪回不成?
無極之中有輪回,劍意之中有輪回,怎么著一會(huì)他那位二師叔不會(huì)真的建造一個(gè)小輪回體系吧……等等,秦玄從悟道之中醒了過來,瞬間便被一股巨大的力量從這玄妙之境中踢了出去。
然后秦玄看向了正在一邊坐著的北峰六劍仙之中“唯一一位”大道境的存在,元元上人倒是沒有看他,反而是他從元元上人身上看到了一個(gè)絕對(duì)不可能在大道境的元元上人身上出現(xiàn)的東西。
那是一條幾乎完美的文明之軌,這代表著什么?這意味著這位看起來平平無奇的“天才”元元上人最次也是一位文明副主。
仿佛有無窮無盡的神祗在文明之軌圍繞的世界中整理著天地的規(guī)則,又有無數(shù)的信徒在神廟前祭祀眾神,至高至尊的無上神主盤古元始天王端坐諸天中央,接受著世界中一切神,人,非人的眾生的膜拜,接受著他們的供養(yǎng)。
至高無上,至尊至貴,這一刻元元上人仿佛成為了無上的主宰,元元上人動(dòng)也不動(dòng)仿佛看不見秦玄的動(dòng)作一樣,任由秦玄感悟這神道玄妙。
秦玄對(duì)著元元上人躬身一禮,隨后又扭頭看向了一邊的道德天尊的他我葉融陽(yáng),之間這位看起來同樣平平無奇的圓潤(rùn)劍客無奈的嘆了一口氣,周身隱隱浮現(xiàn)出一條同樣長(zhǎng)度的文明之軌,赫然也是一位文明之主。
文明之中仿佛太古之前,天地未存的混沌時(shí)代,三千混沌魔神于混沌世界中混混沌沌,仿佛沒有思想,卻又仿佛帶著思想。
漫無目的的暢游混沌世界,偶爾兩兩相遇便是一場(chǎng)最為原始的肉搏,大道不存,規(guī)則不存,甚至無謂生死,只有最為本初的本能。
秦玄被這個(gè)發(fā)展嚇得有些呆滯,轉(zhuǎn)頭看向了不遠(yuǎn)處的正在“突破”的李元白,本來正在閉目凝神感受大道境界的李元白突然向著秦玄輕輕一笑。
一條無邊無際的文明之軌在秦玄的眼前浮現(xiàn),無數(shù)的劍意乃至于無數(shù)的劍道在文明之軌中浮沉,如果說剛剛李元白領(lǐng)悟的是寂滅劍道,將來成就文明以后也被稱之為寂滅劍之文明,那么這條文明之軌中便只是無數(shù)劍道的源頭,仿佛萬象,名曰劍道。
這無數(shù)的劍道在劍之文明中不斷的爭(zhēng)斗,不斷的毀滅重生,最后留下最為精粹的劍道精華化為一體形成最為純粹的劍道,整個(gè)文明之中只剩下劍,也唯有劍。
隱隱約約的秦玄看到在李元白的背后隱隱約約的有一尊身披朱紅色道袍的青年道人,手持長(zhǎng)劍對(duì)著秦玄輕輕點(diǎn)頭之后化作一道流光化入李元白的眉心之中。
隨后劍道文明竟然完全崩裂,化為了一道由無數(shù)符文構(gòu)造而成的文明之軌,名曰符之文明。
恍惚間,秦玄仿佛進(jìn)入了一重玄妙之境,白云重重,道韻彌漫,仿佛在三十三重天境之上。這一瞬間,秦玄突然感受到了自己那被封印的和命運(yùn)長(zhǎng)河的關(guān)鍵。