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235【不一樣的少林寺】（第2頁）

在一干香港人怪異的眼神中，陳默說道：“方丈同志，又要打擾你們了。這位是香港來的康劍飛先生，他要借少林寺拍一段時間的戲?！?/p>

“感謝遠(yuǎn)方的貴客，佛祖保……”行正方丈握著康劍飛的手，剛說了半句，自覺失言的他又看向陳默，改口道，“多謝貴人布施。”

康劍飛捐給少林寺的香火錢已經(jīng)送到了，不僅如此，還花錢幫少林寺草草翻修了一座大殿——沒辦法，不修一下根本沒法拍攝。

康劍飛的香火錢送到，雖然折合人民幣只有幾千，但少林寺六個和尚卻是非常高興。當(dāng)天晚上做晚課的時候，紛紛自發(fā)地念經(jīng)為康劍飛這個貴人祈福，那經(jīng)念得格外真誠啊。

眾人隨便逛了逛，看到寺中各處衰敗的模樣，很快就沒了光臨寶剎的興奮勁。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的少林寺，與金庸筆下的名門正派相差太遠(yuǎn)了，甚至那僅有的六個和尚瘦得風(fēng)都能吹到，哪里有半分身懷武功的樣子？

李家鼎和吳成剛帶著康劍飛去需要拍攝的幾個地方看了看，而他帶來的剃頭匠則在給眾武術(shù)隊(duì)員剃光頭，李練杰那剛蓄起來的寸頭也得重新剃掉。

等康劍飛轉(zhuǎn)了一圈回來的時候，正好看見化妝師在給演員們頭頂畫戒疤，忙問道：“喂，都停手，弄什么呢這是？”

化妝師回答道：“點(diǎn)戒疤啊?！?/p>

康劍飛雖然正經(jīng)書沒讀過幾天，但亂七八糟的雜書卻讀得多，他說道：“我拍的是宋末的片子，那時候的和尚沒戒疤。”

李練杰驚訝地問道：“沒有嗎？前段時間我跟著張導(dǎo)拍《少林寺》，那時還拍的是隋唐時候，也是點(diǎn)了戒吧的。”

康劍飛說道：“瞎扯淡，我說沒有就沒有?！?/p>

陳默此時正在塔林那邊觀賞古跡，行正方丈四下看了看，說道：“阿彌陀佛，康施主說得不錯，中土和尚點(diǎn)戒疤，是從蒙元時候開始的?！?/p>

李練杰有些生氣道：“那上次我們拍的時候，你怎么不早說？”

“慚愧，慚愧，阿彌陀佛！”行正方丈說完之后便閉口不言。

其實(shí)不光是少林寺，原版《太極張三豐》里也有很多常識性錯誤。比如董天寶戴著宋朝大兵的范陽帽，劉太監(jiān)卻賜他明朝的錦衣衛(wèi)官職，簡直就是亂七八糟。還有李練杰演的張三豐在悟道的時候，念出的那番太極理論，也是幾百年后才出現(xiàn)的。

這些常識性錯誤，后世觀眾早已吐槽千萬次。不過前一個錯誤康劍飛順手改了，但后一點(diǎn)康劍飛卻不準(zhǔn)備改，因?yàn)槟欠珮O理論念出來會給觀眾一種不明覺厲的感覺，會增加電影的可看性。

…………

…………

開機(jī)拜神的時候，本來是要在寺里拜神，不過李家鼎卻強(qiáng)烈建議道：“少林寺是佛門重地，我們拜神還是去寺外吧，免得惹怒了佛祖菩薩?！?/p>

行正方丈擺手說道：“大可不必，佛祖菩薩又怎會犯嗔戒？各位若要拜神，盡可在寺內(nèi)，不必避諱什么?！?/p>

好嘛，這才是真正的修行和尚，什么事情都看得開。

演龍?zhí)椎奈湫g(shù)隊(duì)員把和尚們吃飯那張桌子搬來，當(dāng)做神案擺好瓜果。由于是在寺中，所以什么烤豬烤鴨之類的，自然就沒有上了。人家少林寺允許拜神，但你也得尊重別人的戒律，直接用葷腥拜神那就太不地道了。

拜神的時候，大陸的演員們也分成兩派，一些跟著拜神，一些則站在一邊看。

拜完神之后，最先拍的是張三豐和董天寶童年的戲，自然是兩位小演員吳京和江原上場。九歲大的江原演董天寶，七歲半的吳京演童年張三豐，兩人的師父覺遠(yuǎn)和尚，則是由剃光了頭的李家鼎出演。

吳京出身在武林世家，父親和爺爺都是練武的人。不過這小子卻一點(diǎn)不喜歡練武，第一次進(jìn)武術(shù)隊(duì)是在踢足球的時候被他老爸抓去的。

后來有一次去體校的時候，吳京故意慢吞吞地走，結(jié)果錯過了公交車，馬上歡喜地跑出去玩了。他師父吳兵親自騎車到吳京家，吳京的老爸聽說兒子逃學(xué)后，一腳將七歲大的吳京踹飛五六米貼在墻上，端得是打人如掛畫。

這次能跟著劇組出來拍攝，對吳京來說可真是大歡喜，終于不用繼續(xù)每天那枯燥的訓(xùn)練了。

在化妝師的幫助下，吳京和江原換好衣服，康劍飛則一遍又一遍地給他們講著接下來要拍的戲。

在讓兩個小盆友試演了幾遍后，康劍飛才對場記點(diǎn)點(diǎn)頭，抓起導(dǎo)筒大聲喊道：“準(zhǔn)備開麥啦，各自埋位！”"