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第129章 庭審，知道什么叫價值觀嗎（第4頁）

當(dāng)然不能搶了，能搶的是什么，是撫養(yǎng)權(quán)。

“而民法典第一千零一條規(guī)定，對自然人因婚姻家庭關(guān)系等產(chǎn)生的身份權(quán)利的保護，適用本法第一編、第五編和其他法律的相關(guān)規(guī)定；沒有規(guī)定的，可以根據(jù)其性質(zhì)參照適用本編人格權(quán)保護的有關(guān)規(guī)定?！?/p>

“配偶權(quán)，在民法典第一編和第五編以及其他法律中確實沒有相關(guān)規(guī)定?！?/p>

“所以應(yīng)當(dāng)參照適用本編人格權(quán)保護的有關(guān)規(guī)定?！?/p>

“基于此，配偶權(quán)也應(yīng)當(dāng)為絕對權(quán)，其經(jīng)過法定公示之后便具有對世性！”

周云的大概邏輯就是，首先民法典說了，基于婚姻家庭產(chǎn)生的人身權(quán)利受法律保護。

人身權(quán)利分為人格權(quán)和身份權(quán)，那配偶關(guān)系肯定也會產(chǎn)生一種權(quán)利，雖然法律沒有明確規(guī)定，但誰也不能否認(rèn)這種權(quán)利。

然后根據(jù)第一千零一條，這個權(quán)利沒有規(guī)定，那就可以參照人格權(quán)的保護。

人格權(quán)怎么保護的，仔細(xì)想想，是絕對的保護，就是說任何人不能侵犯，只要侵犯了你就可以讓對方賠償。

比如你的健康權(quán)，對方把你打傷了那就得賠錢。

所以規(guī)定說配偶權(quán)參照人格權(quán)保護，那也應(yīng)該是這樣的保護方法，外人侵犯了配偶權(quán)就應(yīng)該賠償。

對世性就是所謂的法言法語，你可以這么理解，這個權(quán)利對世界上的所有人都有效。

“被告在明知吳玉芳已經(jīng)結(jié)婚的情況下，仍然與其發(fā)生婚外戀情。”

“其主觀上存在過錯，行為具有違法性，客觀上違背公序良俗，導(dǎo)致了原告夫妻感情破裂即將離婚，更導(dǎo)致原告出現(xiàn)了嚴(yán)重的精神障礙。”

“其行為符合侵權(quán)行為的構(gòu)成要件，構(gòu)成了侵權(quán)，理應(yīng)進行賠償?！?/p>

這是周云的一個推理邏輯，通過民法典的兩個規(guī)定來搭了一座橋。

民法典究竟支不支持配偶權(quán)，當(dāng)初起草的時候?qū)Υ擞羞^解釋，現(xiàn)在暫時不應(yīng)設(shè)立。

但是呢，因為法律具有滯后性嘛，天知道會發(fā)生什么事，所以又給留了一個小門。

就是民法典中的第一千零一條，給了一個可以額外解釋的機會。

沒有這一條，周云就算說破大天也不行。

周云的意見說完了，輪到江啟銘說自己的觀點了。

在場的大學(xué)生們都是法律專業(yè)的，剛剛聽著感覺都懂了，因為周云的邏輯很清楚，而且講起來有點講段子的感覺。

配上他那些手勢動作，就聽著很有意思。

這會兒大家都看向了江啟銘，想知道他有什么高見。

“《民法典婚姻家庭編司法解釋一》第八十七條規(guī)定，損害賠償?shù)闹黧w，為離婚訴訟當(dāng)事人中無過錯方的配偶?！?/p>

“而在本案中，被告作為婚姻糾紛中的第三人，原告是無權(quán)進行索賠的，現(xiàn)有的司法實踐中基本上不支持向第三人索賠。”

這確實是現(xiàn)實中很多法院不支持向通奸另一方索賠的理由。

等江啟銘說完，周云開口道：“我認(rèn)為這種理解和適用過于狹隘。”

“首先我們要明確，最高法的該司法解釋是基于什么來規(guī)定的，是基于離婚糾紛，是要限定離婚糾紛中的賠償主體。”