黑巖小說(shuō)

第651章 善功的份量（第2頁(yè)）

黎淵心下咋舌，這種級(jí)別的人物，洞玄山如今就有五個(gè)之多，而洞玄山這等巨山，大羅天足有十二個(gè)之多。

還有其他維天道宗……

黎淵心思發(fā)散，頓覺(jué)天地廣大，又覺(jué)無(wú)比振奮，他只怕前路無(wú)人，不怕前路人多。

只是……

“看似三條路，于我而言實(shí)則只有一條路啊?！?/p>

將這三條路悉數(shù)記在心里，黎淵開(kāi)始翻閱其他幾本書(shū)，如饑似渴的汲取著未知的情報(bào)。

書(shū)蟲(chóng)為他挑選的這上百本書(shū)都很有用，大大拓寬了他對(duì)于修行的認(rèn)知，而他留在最后的這幾本書(shū)更是其中精品。

《法術(shù)詳解》、《功法抉擇》、《善功規(guī)矩》，以及他個(gè)人認(rèn)為最重要的《神前五境詳解》。

他先看的前兩本，這兩本書(shū)里詳盡剖析了法術(shù)與功法。

法術(shù)與功法類(lèi)似，同樣有著高下，也可歸于訣、法、功、典、經(jīng)、道這個(gè)范疇之內(nèi)。

亦或者，功法與法術(shù)之間本就有著極深的關(guān)系。

【天衍道三千，道衍法無(wú)窮，然無(wú)窮之法亦不出大道三千之范疇……】

【諸法修持，應(yīng)以功法為本，故功法又被稱之為根本法，若所學(xué)根本法屬五行之列，所學(xué)法術(shù)自要以五行為先……】

【以乙木長(zhǎng)生功為例，此根本法屬‘木’，故以此法為根基的修士修‘木屬法術(shù)’自有事半功倍之效，以木屬法力催木法更平添威力……】

【……五行相生亦相克……】

……

“依書(shū)上所言，鯤鵬真形圖屬應(yīng)屬水？畢竟鯤居大淵，縱騰空化鵬，其本性亦為鯤，故而，故而我修水法最快，火法最慢？”

黎淵學(xué)以致用，根據(jù)書(shū)上內(nèi)容來(lái)剖析自己頗覺(jué)有趣：

“但根本法是可以同修的，我若再修一門(mén)火屬根本法呢？咦，書(shū)上也有，水火亦能相合同修……”

逐字逐句看完這兩本書(shū)，黎淵對(duì)于功法抉擇與法術(shù)理解又加深了很多，也知道自己的善功應(yīng)該用來(lái)挑選什么功法道術(shù)了。

“這就是宗門(mén)的好處了，若是散修，有的學(xué)就不錯(cuò)了，哪還能挑挑揀揀，更不要說(shuō)這種系統(tǒng)性的修行內(nèi)容了?！?/p>

輕揉太陽(yáng)穴，黎淵睜眼起身，在山頂踱著步消化自己今日的收獲。

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