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第680章 煉魔壯真形，蜃龍采景歸（二合一）（第1頁(yè)）

第680章

煉魔壯真形，蜃龍采景歸（二合一）

第680章

煉魔壯真形，蜃龍采景歸（二合一）

鑄宮以供神，即為神宮境。

神宮境的修持，是精氣神在法力的滋養(yǎng)下的再度升華蛻變，直至諸法圓融，即可凝聚金丹。

金丹，取金性不朽，圓融完滿之意。

其本質(zhì)，是自我之神，向著天地之神靠攏，那一縷金性不朽，實(shí)則來(lái)源于法力中蘊(yùn)含之‘神紋’。

神紋源自于天地法理，源自于大道至理，自有不磨不滅之性質(zhì)。

而神爐，則是一種可加速神宮境的修持，助力凝聚‘金丹’‘法環(huán)’的上乘法門(mén)，非上品法力者不可鑄之。

“神爐、神宮。”

吞吐著天地靈氣，黎淵剖析著關(guān)于神宮境的諸般隱秘。

藏經(jīng)閣內(nèi)多得是此類(lèi)心得，不少都可以免費(fèi)借閱，他就借閱了許多，彼此印證之下，對(duì)于此境已頗為熟識(shí)。

究其本質(zhì)，此境的修持，就是汲取神紋‘不朽’之意。

也因此，神宮境的修持比之其他諸境都顯得特殊，修士可以取一縷‘金性’，以神宮一重之身鑄金丹，晉四境。

也可以取九縷金性，以神宮九重天鑄‘九景金丹’，塑‘九相法環(huán)’。

金丹品質(zhì)的上下之分，就在于‘金性’的多寡。

九為圓滿，故此境至多九重天，而九縷金性亦為此境圓滿，鑄丹功成之時(shí)，可以取所學(xué)諸般法術(shù)之玄妙，孕育出獨(dú)屬于自己的‘神通’！

“金性之多寡，干系到法界，也干系到法天，乃至于更高境界的修持……”

“故而絕大多數(shù)修士在此境時(shí)，都會(huì)追尋多重天，金性差一縷，日后的底蘊(yùn)可能就差出一倍……”

“至于本命神通……依書(shū)皓首的隱晦透漏，根基越雄渾，所修法術(shù)越多，孕育的本命神通就越是強(qiáng)大……”

……

對(duì)于修行，黎淵素來(lái)是抱著最高敬畏之心去修持，力求自己每一步都走的穩(wěn)且準(zhǔn)。

神爐干系頗深，他自然要諸多思量。

但這一步對(duì)他來(lái)說(shuō)，也著實(shí)算不得難，不止是他稟賦極高，也因?yàn)榈米云钸\(yùn)的玄藤蛇蛻的掌馭加持。

近乎六重的青帝長(zhǎng)生經(jīng)加持于身，對(duì)于五境及其下境界的修持本來(lái)就有莫大的好處。

祁運(yùn)也是鑄就了神爐的。

“鑄就神爐，理論上至少需要九道青帝法力，以我的修行速度也需要兩年時(shí)間才能積蓄出來(lái)……”

黎淵感悟著源自玄藤蛇蛻中的諸般經(jīng)義，從浩瀚如海的訊息中尋找著解決辦法。

不多時(shí)，他還真尋到了。

昔年祁運(yùn)修青帝長(zhǎng)生經(jīng)之前，兼修著六種中品法力，而這六種法力就是他修青帝法力的最好資糧。