黑巖小說

第107章 小哈，你這該死的慷慨啊……（第1頁(yè)）

冥衣，既然是能“行走于冥界與現(xiàn)世之間”。

那，前提總歸是要有一個(gè)【冥界】吧？

如果連“冥界”都沒有，這個(gè)技能豈不根本就沒有彰顯的意義？

那么最大的問題來了……

“冥界”呢？

王璃能行走的【冥界】在哪里？

或者，更直接點(diǎn)說，王璃這個(gè)以大漢·地球?yàn)榛c(diǎn)的多元時(shí)空里面，有“冥界”這種東西嗎？

現(xiàn)實(shí)卻是，現(xiàn)實(shí)主世界里的大漢聯(lián)邦，雖然銀月閃耀三次，元?dú)鈴?fù)蘇，武道崛起，不僅自家內(nèi)里有“武神”級(jí)的存在鎮(zhèn)壓氣數(shù)，甚至還和數(shù)十個(gè)異域世界產(chǎn)生重疊。

那些世界其中，也是不乏有神明，神祗一般的存在，顯現(xiàn)于世界，收割蕓蕓眾生。

可事實(shí)上，哪怕是在實(shí)力最強(qiáng)，永遠(yuǎn)都不缺乏神明級(jí)戰(zhàn)力的“眾神界”里，其實(shí)也未曾有過“冥神”、“死神”、“幽冥之主”之類的神祗。

說到底，“眾神界”，亦或是其他的異域世界，眾生文明，蕓蕓眾生的血肉被他們反復(fù)收割，文明等級(jí)幾萬(wàn)年以來都在奴隸社會(huì)與原始社會(huì)之間反復(fù)徘徊。

在那些原始人的血肉信仰推動(dòng)下，“眾神界”之類的異域世界的神祗們，他們所執(zhí)掌的神權(quán)，大部分也都是類似“力量之神”、“血肉之神”、“速度之神”這樣平白淺顯的模樣。

了不起就是“大地”、“天空”、“海洋”這樣明明很強(qiáng)，卻大而泛之，又被眾神分化，散落地跟個(gè)被掉在地上的樂事薯片的碎碎爛爛的神權(quán)。

反正，王同學(xué)在大漢聯(lián)邦上了十幾年的歷史課，就沒聽說過那些異域世界里面有誰(shuí)執(zhí)掌過真正行囊括一個(gè)世界，能行之有效的無(wú)上“神權(quán)”。

尤其是數(shù)十個(gè)異域世界相互重疊，神權(quán)的強(qiáng)度固然是水漲船高，得到了極大的增強(qiáng)，但執(zhí)掌相應(yīng)“神權(quán)”的水貨級(jí)別的神明的數(shù)量，那也一樣是如雨后春筍一樣。

這直接導(dǎo)致那些強(qiáng)大的神權(quán)不僅散落的更多，幾乎是沒有可能真正拼接成型了。

更加導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣，直接造成神明市場(chǎng)的總體質(zhì)量一步下滑，幾乎到了不忍直視的程度。

更何況，神明的高度，其實(shí)很大程度是和文明的高度息息相關(guān)的。

文明發(fā)展不到一定層次，很多東西，你就是拆稀碎了，再放到那幫神明面前，它們都理解不了。

就比如“地獄”、“冥界”、“幽冥”、“靈魂”一類神權(quán)，你難道指望那幫被血肉祭祀入腦，時(shí)時(shí)刻刻就想著如何收割血肉的神明能想到這些？

更何況，那幫各大異域世界的神明級(jí)的存在，在那輪銀月的糟踐下，彼此間相互重疊，各種內(nèi)卷，彼此大戰(zhàn)實(shí)在太嚴(yán)重，神明大戰(zhàn)層出不窮，從未止息。

相比那些需要漫長(zhǎng)歲月，無(wú)數(shù)信仰，乃至是滔天機(jī)緣才能孵化出來的“神權(quán)”。

它們更大的概率其實(shí)更加偏向喜歡如【力量】、【強(qiáng)壯】、【殺戮】、【殘暴】，乃至是【屠殺】這種簡(jiǎn)單明了，易于成型，容易使用，更能對(duì)自己多直接殺傷力造成巨大提升的神權(quán)！

一萬(wàn)年太久，它們只能爭(zhēng)朝夕啊。

而這樣的現(xiàn)狀，在相對(duì)文明的大漢聯(lián)邦這邊，卻又反了過來。

雖然大漢這邊的文明，已經(jīng)達(dá)到了某種高度，各種思想文明的智慧火花迸濺無(wú)數(shù)

但銀月閃耀僅僅三次，無(wú)論是超凡能級(jí)的高度，乃至是元?dú)獾臐舛?，甚至是?qiáng)者本身，他們都根本無(wú)法滿足支撐起那些強(qiáng)大神權(quán)。

縱然是有“武神”級(jí)別的存在，鎮(zhèn)壓世界氣數(shù)，但他們?cè)谶@種世界與世界之間碾壓研磨的大劇變中，實(shí)際上真正能做到的事情，也是少的可憐。