黑巖小說(shuō)

第一百六十七章 邏輯（第2頁(yè)）

在這種情況下，他們硬著頭皮等道士回來(lái)。

不一會(huì)。道士就和另外一個(gè)練士一起走了過來(lái)，領(lǐng)著他們一起進(jìn)入了竹君殿。周圍的道明宗教徒們看著他們，滿臉都是羨慕，但他們卻有苦自知。

辛宰熙正在竹君殿后面的偏殿那里指揮修建一條新地門廊，看著道士領(lǐng)著幾個(gè)年輕人走了過來(lái)，有些狐疑地問：“老宋，這就是你說(shuō)的那幾個(gè)家伙？那么年輕？”

被喚作老宋的道士笑著說(shuō)：“正是?！?/p>

“晚輩見過辛大師，”葉韜一行紛紛躬身行禮。

“好說(shuō)好說(shuō)。你說(shuō)這竹君殿有問題，沒錯(cuò)，真的是有問題。這幾年可沒少費(fèi)功夫在這上面。不過竹君殿現(xiàn)在也的確太小了，估摸著明年要開工大翻修，我琢磨著索性將翻修地時(shí)間拉長(zhǎng)，外觀不變，重建竹君殿，把那些內(nèi)里的毛病都抹平了拉倒。一年年地跑北邊這里。我這身子骨可受不了。”辛宰熙豪爽地說(shuō)。

“重修？”葉韜一驚。這可是不是小工程。不過，如果辛宰熙真的對(duì)宮室建筑和斗拱有比較好的理解。人力物力不成問題地話，實(shí)際上結(jié)構(gòu)上的重修也只需要幾個(gè)月罷了。更花費(fèi)時(shí)間的恰恰是那些精細(xì)繁復(fù)的裝飾工程。葉韜連忙夸贊道：“這可是個(gè)好主意?！?/p>

辛宰熙畢竟是一方大師的身份，看葉韜這一凝眉之間似乎已經(jīng)明白了他的想法，大是好奇。隨口就開始考校起葉韜來(lái)了，而面前正在修建的門廊本身，就是很好的題目。葉韜對(duì)于宮室建筑向來(lái)不感冒，但卻不是沒有了解，加上他本身是比辛宰熙大師得多地人物，哪怕不算他原來(lái)那個(gè)時(shí)空的建筑學(xué)、工程學(xué)等等方面的知識(shí)，僅僅以他這個(gè)時(shí)空里豐富無(wú)比的建筑經(jīng)驗(yàn)都可以壓死辛宰熙了。他隨口回答，順溜無(wú)比，越發(fā)讓辛宰熙和那個(gè)叫老宋的道士無(wú)比驚訝。

“你這小子倒是有點(diǎn)意思。做什么活計(jì)出身的？”辛宰熙問道。

“我在工地上長(zhǎng)大的，四歲開始幫收養(yǎng)我的老工頭彈墨線，九歲開始幫著做工棚地雜役，十一歲上開始當(dāng)木工，后來(lái)兼過泥水匠，石匠，雕刻匠……一套活計(jì)倒是都熟。”葉韜恭敬地回答。

辛宰熙對(duì)于這些經(jīng)歷并沒有太直觀地了解，他一直是站在建筑行業(yè)的頂端地，從來(lái)不知道底下的工人有多辛苦。倒是一旁的道士老宋，露出了驚訝和佩服的表情。

辛宰熙只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“小子，你很不錯(cuò)，留下來(lái)當(dāng)我的學(xué)徒吧。在道明宗里，少的就是你這樣的年輕人。給我跑幾年腿，以后就有的你享福了。一座座廟宇神殿建起來(lái)，也是不小的功德啊。至于名垂千古地好處。自然不消我多說(shuō)?！?/p>

對(duì)于這種再明顯不過的招攬和誘惑，葉韜的反應(yīng)很是簡(jiǎn)單一鞠躬，隨即搖了搖頭，說(shuō)：“小子不敢有這種奢望。”

辛宰熙顯然沒想到居然會(huì)遭到拒絕，哼了一聲，極為無(wú)禮地走開了?？粗幌伦永鋱?chǎng)，葉韜倒并不覺得什么，而乘著這個(gè)機(jī)會(huì)。畢小青很是“歉意”地對(duì)道士老宋說(shuō)道：“大士，是小郭不好，惹惱了辛大師……我們不敢叨饒，這就告辭了吧？”

道士老宋嘆了口氣，說(shuō)：“好吧，我?guī)銈兂鋈ァ！?/p>

一路無(wú)語(yǔ)，但等到葉韜他們?cè)陲堭^那里取回臨時(shí)寄放的那幾批馬的時(shí)候，道士老宋忽然問道：“郭小友。貧道實(shí)在想不明白，既然你也是無(wú)牽無(wú)掛的一個(gè)人，為什么不答應(yīng)下辛大師的邀請(qǐng)呢？是覺得為我道明宗效力不好嗎？還是……小友覺得道明宗并不能讓你一展所長(zhǎng)？”

葉韜奇怪地看著道士老宋，在這個(gè)場(chǎng)合問這樣的問題實(shí)在是太讓人懷疑他地居心了。固然這是他們分別前最后發(fā)問的機(jī)會(huì)，但現(xiàn)在周圍實(shí)在是太多道明宗的教徒和低級(jí)神職人員了。只要葉韜說(shuō)任何對(duì)道明宗不敬的話，那結(jié)果可就難說(shuō)了。

葉韜搖了搖頭，說(shuō)：“只是在下沒有那樣的野心而已。辛大師和我們這些苦哈哈賣一把力氣的人，畢竟是兩個(gè)世界的?！?/p>

道士老宋眉頭一皺。說(shuō)：“這算什么說(shuō)法呢？”

“辛大師博古通今，他撰寫的書，我們都讀。以辛大師地名望，跑到天下任何一個(gè)角落都一樣是大師，可我們不同。在春南，雖然工作未免繁重，卻一樣被東家重視，能掙一份不錯(cuò)的工錢。雖然沒有親人。卻有不少朋友……要背井離鄉(xiāng)來(lái)這里？辛大師可曾想過我們會(huì)不會(huì)過不下去？……這些，辛大師是不懂的?！?/p>

葉韜看了一眼竹君殿，說(shuō)：“建廟敬神，自然是大功德。使那些貧困無(wú)依的人能有一份吃食，能有冬衣御寒，是更大的功德……可除此之外呢？如果實(shí)在是走投無(wú)路了，被救濟(jì)也就罷了。但那么多人，有手有腳。都算得上是壯勞力。真地過不下去了嗎？他們過不下去，自然可以仰仗貴教的慈悲。但他們要是能過得下去，要是能為了更好的生活打拼卻放棄了努力，將希望寄托在別人身上，那就有些可悲了?！@和在下的選擇是一個(gè)道理，既然我可以靠著自己拼命來(lái)讓別人認(rèn)可我地本事，又何必要讓辛大師來(lái)給這個(gè)機(jī)會(huì)呢？您方才也看到了，辛大師的脾氣……不算是好相處吧?！?/p>

葉韜嘆了口氣說(shuō)：“大士……辛大師能和貴教如此契合，自然是有他的道理的。他不知道我們這樣一步步爬起來(lái)的人需要什么，貴教供奉的三圣，乃是天地鴻蒙初開的時(shí)候的精氣化成，從來(lái)就是呼風(fēng)喚雨，他們……他們真地知道我們這樣的升斗小民需要什么嗎？三圣的慈悲固然是讓廣大無(wú)依百姓能夠過活，可也的確養(yǎng)活了好多懶漢啊”葉韜掃了一言在邊上排隊(duì)領(lǐng)取賑濟(jì)糧食的一些人，有些不屑，他繼續(xù)說(shuō)道：“如果是我，但有一線希望，哪怕是為了這一線希望去死，也不愿意接受別人的救濟(jì)……而救濟(jì)，這真的是三圣真意嗎？”

道士老宋有些生氣道：“你又怎么知道這不是三圣真義，你又不是三圣！”

葉韜剛才的話被周圍一些人聽到了，不少人轉(zhuǎn)過了頭，顯然不愿意面對(duì)這種指責(zé)。葉韜沒有管那些人，他地笑容是那么平淡，他順著道士老宋地邏輯說(shuō)了下去：“可你又不是我，你卻又怎么知道我不知道那不是三圣真意呢？”

道士老宋愣了一下才從這很邏輯但很繁復(fù)的句子里明白了葉韜所說(shuō)地話。他嘆了口氣，說(shuō)：“小友果非池中之物啊?！钪羞€有諸多事務(wù)，我就不送了，各位后會(huì)有期?！?