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第一百五十四章 內(nèi)聚力（第1頁）

內(nèi)聚力

勤政殿很少被使用。按照葉韜的說法，勤政殿在功能定位上很有問題，既沒有議政殿那樣寬闊的空間來容納日常朝會的眾多人員，也不是御書房那種國主用于自己辦公和偶爾召見個(gè)別近臣、名士那樣需要在形式上將互相之間的疏離感降到最低。而現(xiàn)在，勤政殿的功能約略是“東平國家政府云州特別項(xiàng)目組”。血麒軍營地中的云州沙盤被挪到了勤政殿，占據(jù)了勤政殿大約一半的面積，大批有關(guān)云州的文檔，和那些戴家交給東平的云州各類基礎(chǔ)文書同樣放在了勤政殿里，一整排葉氏工坊所屬宜家家居出品的文件柜靠著墻放滿了。而在剩余的空間里，則放著一張長桌，圍繞著長桌同樣是宜家家居出品的有真皮靠背和坐墊的椅子。

葉韜在進(jìn)入勤政殿的時(shí)候不免訕笑于宜家家居在家具領(lǐng)域的滲透力是如此無微不至，卻不知道除了宜家家居，其他那些家具方面的老字號固然同樣擅長家庭使用的傳統(tǒng)家具工藝和設(shè)計(jì)，但對于現(xiàn)代辦公家具，絕沒有葉韜領(lǐng)銜設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的宜家家居那么熟悉和了解。這種采辦家具之類的事情，大內(nèi)總管李思殊隨手交給了自己的義子李眠，而李眠雖然不想因?yàn)楹腿~韜的良好關(guān)系而有所偏向，但除了宜家家居，所有其他家具行都沒有適用的東西……雖然這筆訂單對于現(xiàn)在日進(jìn)斗金的宜家家居和經(jīng)營重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)向更深遠(yuǎn)廣大的領(lǐng)域的葉氏工坊來說可能已經(jīng)算不得什么了，但宜家家居能夠進(jìn)入勤政殿仍然在丹陽的諸多家具制造業(yè)者心中留下了不可磨滅的印象。

初入勤政殿的葉韜的位置，是國主右手邊第四個(gè)座位。由于要安排好云州方面地事情所需要的大量文件資料，和每次進(jìn)行會議的冗長時(shí)間，現(xiàn)在勤政殿的會議已經(jīng)相當(dāng)類似于葉韜心目中現(xiàn)代的會議……只是沒有電腦，沒有投影儀，沒有ppt而已。

這次會議。列席的不僅僅有東平的諸位大臣，更有戴家的兩人：葉韜已經(jīng)認(rèn)識地戴冶和他還沒有見過的戴家在丹陽這部分人的總負(fù)責(zé)人，戴轍。

作為剛剛從云州前線回來的官員，葉韜對于當(dāng)前局勢的陳述很被大家重視，而葉韜和血麒軍在前方已經(jīng)作出的一些部署，更是和葉韜所設(shè)想的那些部族政策一脈相承。自然，葉韜這種有造成既成事實(shí)來為自己制定的策略鋪路地做法，很是被那些原本就看他不順眼的官員所嫌惡。而以永安殿大學(xué)士龐容為首的文官們提出的質(zhì)疑主要是兩個(gè)：一個(gè)就是承認(rèn)部族的身份平等。承諾他們地政治權(quán)利以及將來作戰(zhàn)的戰(zhàn)利品分配權(quán)不符合傳統(tǒng)，從來沒有過先例；另一點(diǎn)，則是這樣大規(guī)模地調(diào)整部族政策，組建正規(guī)的部族騎兵和原來已經(jīng)決定的諸多云州方略結(jié)合在一起，幾年內(nèi)地財(cái)政壓力太大，東平無力負(fù)擔(dān)。

“那除了這樣做之外，還有別的什么辦法讓部族們覺得，在我東平治下。要比在戴家執(zhí)掌云州的情況下好呢？既然龐大人您說了，他們是化外之民，向來不服王化而只能以利益誘服。那么，又有什么比提供一個(gè)有利于部族生存和發(fā)展的環(huán)境更大的利益呢？”葉韜說，他看了看坐在一邊。神色有些復(fù)雜的戴家的兩位宿老，說：“并不是因?yàn)榇骷覜]有盡到責(zé)任，恰恰相反，戴家在統(tǒng)治云州的這些年里。一直善用著云州地各種資源，平等對待云州的各部族和家族，堅(jiān)持不懈地保證云州的安全和發(fā)展。也正是因?yàn)檫@樣，戴家一直以來都得到云州上下的敬重和愛戴，在這次云州三面受敵的情況下，也只有很少一部分人選擇了背叛，大多數(shù)人，都站在了戴家這一邊。有很多事情。戴家沒有時(shí)間、精力和財(cái)力，也沒有可以適用的資源去做，而我東平有。我東平付出的其實(shí)很少，也就是最初幾年，在茶葉、鹽、作為食物和種子的谷物和其他作物地供應(yīng)方面提供相當(dāng)?shù)乇Ｕ隙?。而這些，卻是我東平可以輕松做到的。至于更改朝廷公文上對部族地蔑稱，難道不是對我東平治下子民最基本的尊重嗎？”

葉韜自然不敢想象在這個(gè)時(shí)代真的能有什么民有、民治、民享的理想化的政府，哪怕在他所來自的那個(gè)時(shí)空。這也僅僅是一個(gè)想法而已。精英政治模式仍然是世界主流。但堅(jiān)持要用蠻子、蠻族、野人等等蔑稱來稱呼自己統(tǒng)治下的人民。那就有些無稽了吧。

龐容冷哼了一聲，說：“說得倒是輕巧。每年幾百萬兩白銀的最低花費(fèi)，從哪里拿出來？先賢以士農(nóng)工商劃分天下四民，定定九州七國，分中原與蠻夷。自那時(shí)以來，三皇五帝，千年繁衍莫不如此。要是朝廷擅改文書定例，將來我輩讀書人九泉之下哪里有面目去面對先賢？”

葉韜撇了撇嘴，又抄襲了一句十分有名的話：“從來如此，便對嗎？”葉韜很是無所謂地說：“先賢的九州七國也沒有都留存到今天，劃分中原與蠻夷的魯圣人，足跡最遠(yuǎn)也就是現(xiàn)在清洛平原一帶了，當(dāng)時(shí)這里和現(xiàn)在的云州、奔狼原一帶隔著兩個(gè)國家，他再未能有接近。而所謂的士農(nóng)工商四民的劃分，大概是因?yàn)檫@位生而知之的圣人，從來沒見過牧人，沒見過隨著技術(shù)的發(fā)展，人口的豐沛，和人們征服自然的決心的積累甚至能夠跨越大洋的水手……幾百年了，變化太多了。龐大人，如果按照你的說法，制定部族政策的依據(jù)居然是大概……幾百年前一個(gè)從來沒真正看到過草原的人的幾句話，你不覺得可笑嗎？從來如此，便對嗎？”

質(zhì)疑先賢??？這種事情對于這個(gè)時(shí)代絕大部分讀書人出身的官員來說幾乎是不可想象的事情，哪怕是覺得葉韜說的有道理的黃序平這個(gè)時(shí)候也保持了沉默。雖然這個(gè)時(shí)空，那些先賢的地位比起葉韜原來那個(gè)時(shí)空，看上去差不多歷史時(shí)期的人物差得很遠(yuǎn)，而且也沒有一家獨(dú)秀的什么理教之類的東西。尊崇那些先賢的讀書人固然鋪天蓋地，但質(zhì)疑的同樣大有人在，哪怕在勤政殿里，暗自對葉韜說的這些話叫好的人就有不少。至少，一直湊在談曉培邊上竊竊私語的大將軍卓莽就很是佩服葉韜的勇氣。黃序平之所以不怎么愿意說話，更大程度上是因?yàn)辇嬋葑鳛闁|平知名的飽學(xué)之士，在普通士子之間的影響力巨大，他這種純粹的文官，實(shí)在不想去捅那個(gè)馬蜂窩。被灌輸?shù)蒙盗说淖x書人，在任何時(shí)空都是很麻煩的問題。

龐容氣得吹胡子瞪眼，指著葉韜痛心疾首地說：“你……你……你這種弄臣懂得什么？陛下的統(tǒng)一大業(yè)，陛下吸引天下讀書人的多年經(jīng)營就要?dú)г谀氵@種人手里?！?/p>

葉韜的表情是冷淡，甚至有些輕蔑的。這種上綱上線的反駁其實(shí)更加無力。他說道：“統(tǒng)一大業(yè)是文治，更是武功。而大一統(tǒng)的前提是某個(gè)國家的強(qiáng)盛，某位君王的偉力，卻也同時(shí)包含了一個(gè)時(shí)代對于共同目標(biāo)的追求?！比~韜斜斜看著龐容，說：“既然龐大學(xué)士是博學(xué)之士，至少應(yīng)該明白，所謂的天下大勢分久必合合久必分，絕不是所謂的天道循環(huán)使然吧?！?/p>

“我中土大陸上的四國一州，為什么當(dāng)初會從一個(gè)統(tǒng)一的國家中分裂出來呢？那是因?yàn)閲也]有能解決國家內(nèi)部的種種矛盾。豪族大戶和貧民百姓的矛盾，已經(jīng)高度發(fā)達(dá)的富裕地區(qū)和落后的地區(qū)之間的矛盾，以中原自居的中央領(lǐng)土與各方面差異極大的邊地族群的矛盾……小子讀書不算很多，卻也知道當(dāng)初分裂，最早就是從北遼開始的，為的無非是北遼諸多從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕的族群得不到重視，北遼始終被當(dāng)作是一片偏遠(yuǎn)的地區(qū)，當(dāng)作為中央養(yǎng)馬的地區(qū)而存在。當(dāng)初如果不是云州戴家始終和部族保持著良好的關(guān)系，一視同仁地對待云州的所有百姓，云州北方的部族怎么會在當(dāng)時(shí)支持戴家，而對和他們的同族反戈一擊？既然龐大人一直將他們當(dāng)作蠻人，就別拿心向王化這種扯淡的理由出來搪塞。這些部族無非是覺得，他們跟著戴家，能夠得到尊重，能過得更好。而現(xiàn)在，這些部族想要從東平獲得的，并且是我們能夠提供的，也正是這些?！比~韜索性將話挑明，反正他看龐容不順眼很長時(shí)間了，不在乎索性撕破臉皮讓他下不來臺。

“而現(xiàn)在，為什么東平將自己定位成為一個(gè)有潛力進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭的國家呢？不是簡單的因?yàn)槲闹危皇且驗(yàn)辇嫶笕四谩肚晔老怠愤@本宗譜證明了東平王室和那個(gè)千年世家有血緣關(guān)系，更不是因?yàn)槭ト藗兊膶W(xué)說的衍生發(fā)展，而是我們所處的這片大陸，又一次產(chǎn)生了強(qiáng)大的內(nèi)聚力?！?